神為人生佈下信心難題的目的是什麼?
在信心的難題下,切實執行真理,會有很多阻力或剝削,但若在過程中仍誕生純全的愛,不求回報,神便珍惜。
因為愛的堅持和決定,需要發自我們的內心,在沒有提示下也不斷改變性格似神,更愛神及愛人如己。
最好的信仰,會受到的考驗最大,新婦正因此而能夠像主耶穌般得著神性,得著掌管萬有的權柄。
日華牧師:
因為在舊約時代,那些神蹟誕生出來的那種戰兢、敬畏,只因打從心底被震撼而誕生出來的信仰。那種信仰,不會是一個好的溫床,能誕生一種似神的形象。那就是真正由你心裡誕生出來,正是一種追尋信仰的過程中,那份成長與成熟。這種成長、成熟,是《聖經》有教導,但當你切實執行時,身邊並沒有見證、榜樣,並且,會出現很多阻力。
然後,在神那一方,祂會繼續把很多存疑放進去,當然包括逼迫和阻礙,看見嗎?當中能誕生的,若你說是超自然能力,尚且能說是較容易繼續走下去。但,這並不是超自然能力,它只是一個又一個使命。而這些使命,對於你人生的光陰、擁有的熱切,也是一種阻礙,甚至,對你的年歲,可說是一種剝削。而在這過程裡,你求回報嗎?有很多事情,當你行這些路時,對於你的前途,又會有何看法?即,有很多問題會質詢你。可是,你在過程裡,仍能誕生純全的愛,這就純正是你的產品了!那麼,神便會珍惜,亦因此,在我們人生裡需要有這個局。大家曾擔任編劇、想過點子便會知道,真的要這樣做!因為,用其他的方式,support(支撐)越多、提供的證據越多,相對地,混雜了出來,這種如此純全、美好的性格,便會越難孕育出來。即使孕育得到,也是一個非常無知,像是溫室裡的小花而已。當中必定要有著眾多折磨,你可以用詭詐的方式、騙人的方式,或是以捷徑的方式,然後,你仍能夠無視一切,仍走在一條人人皆唾罵、或是毫不看好的道路,那你才能誕生出一個美好的性格。這樣,你便終於知道,為何主耶穌要以此方式釘上十字架,你便真正明白。主耶穌基督,由始至終證明了甚麼?其實,是以性格走完這路。
掌管萬有的秘密 — 性格
我們的確很欣賞祂所行的神蹟,但你有否想過一個很有趣的問題?你有否想清楚一個問題?主耶穌為何能夠成為萬有的主宰,神更將萬有伏在祂以下呢?因為祂醫治了很多病人嗎?那麼,現時很多醫院也做到。是因為祂舉辦的大型聚會,具規模嗎?那麼,葛培理舉辦的一個聚會,也比祂的大,為何萬有不是伏在他的腳下?
因為賺了很多錢嗎?相反,祂三十年來也是木匠,只有三年半事奉。是因為祂事奉得很長時間嗎?祂也不及我的十分之一。究竟是甚麼?現時,我們的確看見《聖經》是這樣記載,即《希伯來書‧第一章》。可是,神是公平、公義的,神更說主耶穌開創了先河,是一個榜樣,讓我們可以效法祂。你試想想,主耶穌基督成為木匠的三十年裡,肯定沒有轟天動地,能改變歷史或翻天覆地,能改變以色列、耶路撒冷、或伯利恆的事奉工作。祂事奉的三年半,我們亦看過了,那麼,有何使祂成為萬有的主宰,且是一離世便成為了?是因為祂釘上十字架、殉道嗎?的確,有不少人殉道,不過,帶著如此優良性格殉道的人就不多,甚至連一個也沒有。其實,並非只計算主耶穌那三年半的事奉,還要計算祂的三十三年裡,祂全人的性格,是否配得去擁有萬有,是祂的性格!主耶穌釘十字架,根本講出世上有一個最大的存疑,但亦是世上一個最大的示範。
你可曾想過,其實主耶穌憑甚麼擁有萬有?神是公義的,祂不會欺騙你,若你做得比主耶穌更好,為何祂不給予你呢?對不?然而,如何證明全世界沒有人比主耶穌做得更好?沒有人比祂更配得?正因為,《聖經》記載主耶穌將祂的所有放下,祂甚麼也沒有取回,沒有將自己擁有的權柄取回,祂在地上由零重新開始。究竟他憑甚麼再賺回來?我也曾分享,祂把萬有再賺回來,祂再次賺回來,但是憑著甚麼呢?
豐功偉績?必定不是!殺了很多人?醫治了很多人?也不是,全部也不是!成就?更加不是。是性格!是祂擁有一個偉大的性格,在字裡行間隱隱約約出現於祂的一生裡。直至祂釘上十架,祂的十架七言,為何如此重要?為何《聖經》刻意針對主耶穌基督,連一句惡言也沒有說出口,祂在釘十架的整個過程,一句也沒有。
何解針對這件事?這真是很大造作、操作嗎﹖製造了很多豐功偉績、能力、權柄和榮耀嗎?不是的。原因,你要擁有何等偉大的性格才能做到?你可曾想過?你從來有沒有想過?你只是想著祂是具預言性(prophetic)、祂的預言。然而,祂與你和我一樣,活在這一生,成為了你和我一生的榜樣。正因為祂的性格,精純和優質至一個程度,祂對世人的愛,那種發自內心、行完這條路的完美性格,導致祂能夠掌管萬有。好了!既然祂是經歷這條路,那你便明白,為何新婦也可以?是因為性格,對不?這就是一切最厲害的秘密!事實上,這是刻意在這個情況下,必定要佈局,導致各人的起步點,也不能贏在起跑線上。因此,於這二千年裡,各人也不能贏在起跑線,每人也要按部就班做,絕不能抵賴。你不能抵賴父母和自己的出生環境,是自己沒出息,就是自己沒出息。反而,神向誰多給,便向誰多要。
這便解釋了整個謎題,其實,神是連消帶打的,主耶穌是最好的見證和榜樣!相對地,祂亦是開始了一個先河,將所有信仰的reality(現實),除非你接受舊約,若你接受新約的話,你就要將摩西所有信仰的現實也扔掉,由主耶穌開始,卻真是這樣開始!那便開始了一個局,裡面能支撐你信心的東西真的很少,但使你維持下去的,並非神最初給予你的愛。因祂給予你的愛 —— 救恩,是一個開始而已,要維持它、使它茁壯成長(flourish),使它按著你不同的歲數、壓力、責任和方向,繼續爆發出去的,那個是你!這是你的愛和決定,在沒有任何支撐底下,你仍然決定做下去,正是這一點,才是最偉大。這個才是最困難,在這個過程中,你仍然出淤泥而不染,這才是最寶貴!皆因,最瘋狂的是,在這個過程中,你並非如許多人般,擁有所謂蝸牛式的信仰,或者蝸牛式的性格。你會看見許多蝸牛式的性格,在外面教會可見得多。意即,他信主時是怎樣,其實那些最厲害的,即使信主久了,他仍然不變。有的更變差了、惡化了,那些比蝸牛還要差劣,蝸牛式是不變。
然而,你看錫安是不斷改變,且是變好的,許多人不願意改變的原因,是因為他面對現時的情況已很有壓力,若叫他多做一步、再一步,再重疊和累積,真的很困難,他不想改變。但於錫安,你會看見,神所給予我們的變化,是瘋狂的,那神其實真的非常給我們面子。可是,那個瘋狂,讓我們做到喊救命的程度。是的!於過程中,感謝主!你仍堅持下來了,所以,你們的性格是合格的,但謹記,僅是合格而已。你留在這裡,事實上,正因「你好、我好、牧師也挺好」,所以你便留下。但,這是合格而已。由是,你們一定要比合格更好才行,對不?那就是你們於過程中以多積極,或是,以越來越積極的態度去面對,這才是你的改變,而非錫安在改變,你卻仍是蝸牛,依舊是你,而你不是追得上,或是日新月異。因為,仍然是說,你自己不是被旁人推動、被迫、鼓勵,甚至,如我所言,在支持及支撐下,你可以更進一步。那樣,你是分辨不到究竟是來自環境,還是來自你自己,唯有於困境,那才是真的來自你。主耶穌釘在十字架上,那才是來自祂的,明白嗎?而非有人在旁鼓勵,「加油!加油!」像有幾個日本人在旁為祂打氣,喊:「加油!」然後主耶穌說:「神啊!你饒恕他吧!」難道是這樣嗎?不是!而是在全部人都唾罵祂的情況下,祂如此說。
由人性昇華至神性
那麼,在我們的生命中,並非講究有多少回報,而誕生的善良,才是最好的,甚至是沒有回報,這才是神所珍視的。其實,這就是那個秘密。乃是真正的操作,即信仰真正的操作,是神最獎勵(reward)的。因為,你試想一下,神創造了人,然後祂創造了萬物,但其實人與萬物最大的分別是甚麼?為何人會稱為「萬物之靈」?正因,神為人多創造了一樣東西;只有人才擁有的,乃是人性。這是比萬物更重要,所以,神怎可能不會最重視呢?
其實,你試想一下,神對亞當、夏娃的考驗是舉重嗎?以9秒9的速度跑步?考驗他100米游泳?考驗他如豬般生養眾多?神是考驗祂創造予他,唯一人類才擁有的人性!分別善惡是甚麼呢?你曾否想過,為何神給予人的考驗是分別善惡樹?考驗啊!乃是因為要考驗他的人性。
因此,主耶穌為何得勝呢?祂勝在祂於世上,擁有如神一樣的神性,但這神性,當然是人子身上所擁有的。祂是人,但祂的性格已有神的性格,正是這個神性。
所以,其實,神賜人性給我們,對於這人性,你可選擇不變,或是變壞,甚或,選擇這個人性變為有資格擁有萬有;擁有這根轄管列國的杖。其實,那是人性,整本新舊約,根本說的就是人性。為何於所有誡命中,最重要的是愛神、愛人如己呢?只有人性才能做到這誡命,你明白嗎?不是你的身體,或是其他,所以,人性才是最重要。向來都是!
可是,神又不說穿,但又要試驗你。所以,為何說「人非有信⋯⋯」信心是一個開始。
因為,神又不能提示你,甚至,祂亦不能將你複製到與祂一模一樣,那便已經不是你的了。所以,神打從開始已佈了一個局,讓你由信心開始。信心是一種摸索,是一種賭注。沒錯,簡直是賭注!就如買大小一樣,對不?當然,如出術的話,則無話可說。但將你的生命投進去時,是一種賭注。這種賭注僅是一個開始,所以,也沒甚麼提示。你選擇向善,繼續走下去,這只是一個開始,但一般人在開始了之後,卻誕生了很多千奇百怪的基督徒。但如果開始後,變得千奇百怪的,就是這個人最後選擇的人性了。要是最終選擇了神的愛,能一生皆行出神的愛,則此人選擇的是神的神性。誠然,這全都是人的freewill(自由旨意)。
所以,在最後結束的時候,為何我常常說到,太多提示之類的,就會漸漸讓你們失卻了獎勵,因為你們的人性在做好事上,已經沒甚麼壓力;對於信好的事、改壞習慣,已經沒甚麼壓力。因為以上種種,全都是對於我們人性的考驗和施加的壓力。因此,你能看到,如果對比亞當和夏娃,在我們這一代,對於人性的考驗,試想是多瘋狂。或許,你會奇怪,為何神任由他們繼續做,是因為,事實上需要他們做,才能對人性施加這麼多壓力。然後在這壓力下,讓你在與之抗衡的過程中,冒出更加似神,更加力挽狂瀾方式的一種品性。並不是力量!甚至,你可能會越做越沒有力量,這才更能考驗你的品性,對不?因為,你的品性是屬於那種仍可以逆來順受,或是繼續堅持,存著信心死,這又是另一種品性。這只有人類才有,所有動物都沒有。在神創造的萬物裡,就算有人說在人類的DNA裡面,能找到猴子的DNA,人跟猴子的分別只是沒有尾巴。
對,就算我們的身體跟猴子相似,唯有一樣不同,就是我們擁有神所珍而重之,只賜予我們的人性。
我們的身體不能變成神,唯有我們的人性可以變成神的神性,這是《聖經》清楚讓我們知道的。對不?神是完全的,所以我們也要完全,這裡說的是甚麼?這裡絕對是在暗喻性格。
這裡說神完全,是不是指祂是世界先生?如果神是世界先生,祂能舉起多少億萬磅?如果這裡是指神的體態完全,所以我們亦要體態完全,嘩,這怎麼可能做到?單是舉起五千磅都要死了,對不?所以這裡說的一定不是體態。「神完全,所以我們要完全」,其實說的是祂的神性。神擁有一個昨日、今日、永遠都不變的神性;但我們卻擁有一個昨日、今日都在變的人性。
你朝著哪裡變呢?並且,這變化並不是在順風順水的情況下,而是在過程中要排除萬難,這才是積極,真正發自你內心所選擇的善。不是被迫、被提議或是被洗腦,而是發自你內心的善,這才是自動自覺,可說是自有永有的方式,神造神計劃中最精彩的部份。神並沒造在其他的被造物上,單單只給了人類。由是,很有趣的,其實提示已告訴了你,為何最後,這小孩子一出生已經坐寶座,以鐵杖轄管列國呢?一個正常人聽後,都會知道,這不就提示了,其實,這小孩子在婦人的肚子裡孕育著甚麼。
他孕育著性格,孕育著他根本擁有這種人性的資格,讓他得以擁有這一切。因為是神!神永遠在尋找合祂心意的人,然後才賜權柄給他。在大衛時代,神已經這樣說。究竟這小孩出生時,為何已經合神心意呢?歷代歷世所說的,從來不是他手長腳長,貌美如花,是個花樣男子。從來不是這樣。由始至終說的,都是他人性的性格,神覺得合祂心意。小孩子在婦人肚子裡,一直孕育著的,其實是性格。其他兒女,神唾棄的,是他們的性格,一直如是。如果神看的是身體,其實他們都已經出生,但為何只有最後一個才達標?因為最後一個受到的考驗是最大,但誕生出來的果效是最好。這就是我針對這個佈局的原因。
文章重點整理
- 神給予人的考驗是分別善惡樹,因為祂考驗的是這人的人性。
- 從心底被神震撼而誕生出美好的性格,發自內心不斷改變性格似神,才能行完這條信仰路。
相關文章:
雙魚星謎前言 (68) — 信心的難題
神為人生佈下信心的難題 (一)
神為人生佈下信心的難題 (二)
神為人生佈下信心的難題 (四)
Ziondaily:
2012榮耀盼望Vol.678雙魚星謎(68)量度聖殿的杖──蘆葦(51)──約旦河號外篇(37)