老底嘉教會給予末後基督徒的鑑戒是?
他們只在乎表面行為的風光,在神看來,他們是瞎眼、貧窮及赤身露體。
末後聖靈的到來,最重要是要量化,計算我們內心性格,能被祂改變多少。
我們需要時常審察和質詢我們的心。
老底嘉教會「中招」了
因沒有人能看見,你亦無法量化那人的心,直到擁有復活身體才能量化。正因此,老底嘉教會不就「中招」了?於此處,其實老底嘉教會是否知道這個計劃與教導?不知道的。
但記著!老底嘉教會,不是一間二千年前的教會,而是二千年後、七年大災難前的教會,意即,全世界的教會其實是不知情的。因為他們不知道這量化,這也是為何,他們瞎眼、貧窮及赤身露體。所以,主耶穌來叩門,為何是叩他們的心門?如此你便能了解。其實,我們看見整本《聖經》來到時,根本一直存在著這個有趣的進程。
這進程是甚麼呢?就是,現在你知道聖靈來,為何一定要入住你的內心,因為那裡是最重要的。你的內心一定要改變得越來越像聖靈,這才是最重要。所以,我們常常膚淺地以為,出去行神蹟、舉辦大型佈道會才是最重要。但現在我們知道,你表面行為再風光,裡面也可以像王力宏一樣,即你表面看起來多風光、正氣、正面也行。
所以我們常常會期望聖靈來,做這些表面的東西。然而,問題是,量化並非計算表面,而是計算祂進到你的內心當中,能否改變你的內心和品性,這才是最重要的。所以,聖靈來到,在做一件怎樣的事情?譬如,我們去看很多故事或小說,有件事很有趣,讓你從中明白聖靈的角色。譬如,我們閱讀金庸的所有小說,皆沒有此特性。以那些舊派的武俠小說為例,我以前也曾經提過,我很喜歡閱讀那些武俠小說。小說之間存在著一個很大的分野,當然,小說主要不是以此去區分類別。不論是穿越的、重生的、金庸的、古龍的小說、不同的人也好,其實,存在著兩個分野,一邊是變成人的極限,另一邊則是變成神,是直接變成神。你看見那些修仙的小說,是直接變成神。
但是,變成神的,這些小說百分之九十九都一定有個元素,就是一定會有靈魂跟著他們,永遠有個靈魂與他們的思想溝通,或者,有些會再進化,會有個系統跟著他們。不清楚是甚麼系統,總之你做指定事情就會給予獎勵,或是不斷加添能力給你。換言之,他們的理智與思維中,如果這邊變成神的話,當中亦有個聖靈的角色。他們發覺無法推理到,例如郭靖和黃蓉,他們為何不能變成神?因為沒有神性,或者不存在一個渠道或梯子,讓他們爬上去變成神。你是否看到?主耶穌基督就是這個梯子。
現在你看所有邏輯上的推理,所有小說皆是如此。那主角最後變成宇宙裡面獨一的神、最善戰的神、帝神或者甚麼神也好,真的是神、唯一一個的神,從萬界當中、宇宙當中變成神,一開始一定有個神靈、系統或梯子在他們裡面,給予渠道讓他們能走上這條路。
必須要聖靈這「梯子」
然而,這一切都要從該指定路線去走才行,否則,那人在故事中始終只是一個人、一隻螻蟻。若要由螻蟻慢慢變成神,在邏輯上,他們無法找到另一個方法,一定要有那梯子。人憑藉自己的悟性和想法是不能的,他們無法做到太多次的脫穎而出或極限突破。所以,你會看見,另一邊廂,不論是穿越還是重生,如果你看見故事中,突然有個死了的上古偉人,變成一絲靈魂,一絲靈魂從鼻煙壺中,攝入男主角的腦中,你便會知道,他最後會變成神。所以現在你便明白,為何雅各的梯子、伯利恆⋯⋯對的,沒錯!原來人一定要先有伯利恆,才能有梯子。
而這條梯子,就是聖靈,當聖靈來到,祂便會居住在植物當中。但其實祂有何用處呢?我們常常希望在行動上,得到祂所有的好處(benefit),但其實並不是,聖靈的到來,最寶貴的是要量化,做一個你意想不到的量化,就是性格!亦因此,當我們不知道祂最重視的是性格,所以,我們經常聽到祂的聲音,卻無法辨別出來。
「明明祂是叫我少貪心一點,怎麼不是叫我不要貪心呢?」因為祂知道,如果祂叫你別貪心,你不會聽取,若你不聽從,反而無法建立你的性格。但你一向貪心,祂叫你少貪心一點,那便是屬於你的性格,那便是你自己變成神的性格。是祂來做,不是祂變成神,而是你變成神。所以,祂會叫你少貪心一點。甚至,對一些人而言,少犯一兩次姦淫,他可能會說:「聖靈臨到,不是叫我不要犯姦淫嗎?為何祂是叫我少犯一兩次呢?」因為,祂起初對你說時,能夠變成你性格的那份決斷心,你願意少犯一兩次,是你的性格進了一步。下次又會再進一步;再下次、直至有天你真的完全不會再犯姦淫。但那並不是祂強迫你,而是你的性格!所以,我們總是不知道聖靈的聲音,是因為祂每次給予的道很有「日華」的風格,遷就你能夠做到多少,祂便說多少。但難道這就不是聖靈的聲音嗎?那是聖靈的聲音,因為祂的臨到,沒有要你突然假裝成神,祂要你「是」神。
但是,當你是神的時候,你不能一步登天。你有否聽過:「飯要一口一口吃,路要一步一步走」?其實人生便是如此。所以我才會說,現在我根本分不清,以前那些聲音,到底是我良心的聲音,還是聖靈的聲音。
我也有與你們提及,許多我也分不清。儘管當時很多分不清,現在我越來越分得清。因為經過這麼多年,我了解以後便能夠分清,所以,才有「想當年」的分享。「想當年」的信息,就是告訴你,當時我看到這些人,原來我心裡的那番話,是來自聖靈的。現在我能分辨得到!當你完全知道這些,你的信仰多容易走!怕死、怕下地獄的人,也能夠立刻做好。但是,現在我所說,最恐怖的是甚麼呢?就是當我道出全部,怕下地獄的人也能夠做好,對嗎?他一定做得好這裡,他一定能夠做好內心,但他的性格終究還是怕下地獄。這豈不是加強了他對下地獄的恐懼嗎?
那是甚麼神的性格?神的性格會怕下地獄嗎?怎麼搞的!甚至,有些怕責罰、怕吃虧、怕上不了天堂,這些全都不能成為我們最根基的性格。變相,一方面不能讓你知道這個局,另一方面,我知道後又不能那麼早分享。但是,現在便是完成整個約櫃的時候,可以一併揭盅了!所以,現在你便明白,為何約櫃真的是一套信息,能夠讓全世界人類直接認識神,那就是錫安的整套信息。
因為,整套信息的智慧,並不如你想像般遜色,而是層層遞進!所以,連神也會環環相扣地印證錫安所分享的信息。因為,我們在這麼多年的信息分享中,對神的那份理解,以及對《聖經》的理解,並不是一般盲目閱讀《聖經》的人會知道。因為,當他根本不是以一個正確的角度(perspective)去看待,其他的,他只是瞎猜。但是,在我真的了解神的前提下,我便能夠說:「祂本來就是這樣說!」所以,現在你便真正明白到,《羅馬書‧1 章 20 節》中提及,其實在造天地萬物中,一顆鹽巴,也有神的形象讓你學習。
所以,神所創造的世界,是連一顆星,也有東西讓我們錫安去學習。這個世界上,連空氣以及每一項事物,也有神的形象讓你學習。只是,在《聖經》當中便將其告訴你,於這件事上,你要學習甚麼;於鹽巴上,你要學習甚麼,那是神的形象!就是如此。並且,它甚至成為推動你心裡面所思所想,意即,由有神形象的性格,推動你內心的所思所想,然後,再由你所思所想,推動你的行動,這不正是錫安這麼多年以來的行動!如此方式才是最好。
當然,在這來來回回當中,你最底層的元素亦需要不斷加增,因為,最終在審判台前,有火發現的時候,就測試出你的性格,其中甚至連你也會被欺騙,但會測試到你的性格是真是假,所以,整本《聖經》的智慧,簡直高超得讓人讚嘆到底是怎麼寫的呢!
但是,神創造了,便能寫出來,並且祂以這個遊戲規則,讓你「這裡一點、那裡一點」,使每一個不行足真理的人,好像永遠都連繫不了。因為,最大的問題是,你沒有這樣的性格,去完全相信祂所說的話,因為當你每一次拿起一塊拼圖,一塊接一塊,總有一天你會把它砌好,對不?
當你取得所有拼圖的話,終有一天,你會砌好整幅圖片。可是,我們每一次取得拼圖,都把它扭曲了!如此,你何時可以砌好呢?無論你得到多少塊拼圖,也永遠拼不好一幅圖片。原因在於,到底我們以甚麼心態聽這本《聖經》呢?你會看見我是以何種心態?我會願意為這本《聖經》的經文而死,我甚至不夠膽有少許染污她,不夠膽有少許將她偏離與扭曲。《聖經》這樣寫,我就相信,若我不能夠相信,就背熟她,至少我知道而不會扭曲她。但外界的人為何使整個基督教界,變得如此扭曲呢?他們也像我一樣,取得一塊又一塊的拼圖,每一塊也取去,卻把它扭曲了。扭曲後,他又怎能再次拼好呢?你會看見,為何錫安多年來,我的信息現在可以拼合起來呢?因為根本沒有任何一節經文,於我取得的時候,我會想將其扭曲。我簡直是拿我的性命來相信,絕不敢扭曲,若我不明白,就是不明白,《聖經》就是這樣說的。現在你們就看見,這就是一個完整的故事。
最重要在內心與神建立真正良好的關係
校對這段精華短片時,日華牧師已為大家詳細解說,原來《聖經》中提及的不同事物,也有其指定的獨特意思,其中,所有元素,如金、銀、寶石、石頭或泥土, 也是代表人性格上的好與壞;所有植物,如麥子和稗子,是代表一個人的決斷心和思想。所有動物,如鷹、牛、羊或豬,則代表一個人的行動和行為。但神最看重的,是我們能否擁有一個,似神一樣優美,如金、 銀、寶石般的性格,再推動你有正確的想法和決斷心,最後行出各種善行。日華牧師分享完第一個段落後,資料員西緬策略家就作出提問,《聖經》提及,野葡萄和野橄欖,也是代表神不喜悅的本質。這是否代表,我們不能於形式上裝作愛神,而是要在內心裡,與神建立一個真正良好的關係呢?以下,是日華牧師於 2023 年 2 月 17 日的錄音補充。
西緬策略家:
日華牧師, 剛才的分享讓我們理解到,原來神一直察看我們的人生,就如錫安教會和日華牧師,神所欣賞的是你的性格,你的性格會驅動一些行為出來,但中間會經過決斷心。而今天你分享時,幫助我們理解,神是以植物對比中間的決斷心,這讓我們理解到,為何主耶穌一直強調葡萄樹的時候,我們與神的關係會有野葡萄;橄欖樹亦有野橄欖。原來有些人在未有性格時,便做出某些行為,就如錫安也有行為,但為何神欣賞我們呢?我們又不是人數很多,也不是有很多大神蹟,而是因為我們本身真的擁有性格,是神從牧師身上所看為寶貴的。我們的決斷心,並不是野橄欖或一種野葡萄,而是源自我們真的愛神。牧師帶領我們建立一份真正,發自真心、甘心樂意,然後去建立一種,由遵行牧師所教導的行為,而變回一個優美的性格。這一種是否就是,為何神如此強調我們與神的關係,要來自一種真實的關係,而不是形式上,只做外表?
日華牧師:
是的,但最大的問題是,我們自己需要審察和質詢我們的心。但,我們很少這樣做,我們反而會質詢環境,質詢身邊的人,質詢我們自己的利益,質詢我們自己現在想達到甚麼,而不是我現在想改變甚麼,並且不是一次、兩次,而是一生之久,這才是最重要的。
這是你作植物的那部份,要不斷 refine(提純),按著各種植物的神性進行提純,而不是漸漸變成一些混雜的樹。
因此,你會看見,其中一個形容以色列,就是一棵樹砍了,然後以鐵圈箍住。那麼,你們現在知道有甚麼問題了,原來,是他們的心已經變了,他們的心沒有辦法再接上神的心,現在你便明白了。所以,在眾多的樹當中,為何鳳仙花等這些樹,現在你便知道,這是在說你的決斷心在愛裡,然後,當你的決斷心在愛裡時,便會 flourish(發展)許多特性出來。
因此,在於我們來說,現在你便會明白,為何保羅說,即這段經文現在變了「新誡」讓你理解,為何我們這野橄欖,能接枝主耶穌這棵真橄欖樹,但以色列卻被割離呢?對不?
因為他們不接受主耶穌,所以,被割走後,這個思維和決斷心願意給外邦世界,外邦世界的心,一直從來也不是想著信仰的,在這信仰臨到前,他們的心只想著這世界,想著迦南吧!但正因如此,我們的心接上了,我們的決斷心接上了。我們本是野橄欖,我們「野」的方法,是我們有自己的人生、自己的際遇、自己的方向,甚至有自己的宗教信仰。然而,我們的思維和決斷心,接上這真橄欖,那麼,我們會怎樣?我們的心也會改變。
我們的心就是,明明我們不像他們,是從亞伯拉罕一條心直至以色列,明白嗎?我們的祖先,於外邦人來說,我們的祖先根本不是以色列人。但,現在我們接了上去,我們是藉著主耶穌才能接上,所以,主耶穌基督描繪的圖片,現在你便明白了。
就是從這裡,仍是我所說,所以聖靈來到,是來到決斷心的位置,現在接上也是這位置,因為是植物,就是決斷心這位置。然後,在這裡,其實就是說,你會看到大部份西方國家很厲害的,就是接上了之後,會做好行為,但他們的心,卻非常差勁。譬如,你看到西方人接受了基督教,然而,在閃、含、雅弗當中,雅弗⸺尤其西方人,是很美麗的,美得不得了。在於過往的香港人來說,即我們小時候,看他們為天使般美麗,但,他們正犯了如希臘一樣的邪淫,行為上,犯姦淫也沒有所謂,「基督教,我們只是犯姦淫吧,犯姦淫也可以,穿衣多暴露也可以,沒有問題的,因為是美國啊!」
然而,他們不知道的是,是這樣嗎?他們在這裡,外表只做行為,但相對,其實在這裡,其他的敗壞或每一樣事情,他們因為美麗,所以不斷地犯姦淫,不斷地離婚和結婚。相對這反映出,雖然我們沒有辦法將他量化,但在永恆中,其實這一邊是甚麼來的,對不?他已經出了事,他底層的性格,根本連一絲一毫神的形象也沒有。你想想,神的形象怎會做出,現時普遍美國人所做的道德程度,神會否這般不自律?神會否這樣?你想清楚。如果我們現在回看,而不是說:「我不知道神是怎樣的!」不是的,你現在回看,回看神給予這「局」時,他們有一副很美麗、一表人材的外表,但他們靠著這外表做了甚麼呢?
所以,他們接受了這信仰,但是他們所發展的,便出事了,或許美國富足了,富足後她又便成怎樣呢?這些神也任由他們。因為,最重要的是,我們來到這世界,神設定許多事情是所謂的「蝕底」(吃虧)、損失或悲劇的事情,其實是培育我們面對人生中,磨練我們最多的一個際遇,就是叫作饒恕,所以,神開始給我們的就是饒恕。
你想想,一個女性,隨時被一個男性強姦了,她人生便沒有了,她會自殺,但其實她饒恕他便行了,並不是說這不寶貴,
但就算這過程、這件事上,她損失了甚麼呢?對不?
即如,當你玩 War Robots 時,被人打爆了自己的機械人又如何呢?是否要立即跳樓呢?你不用這樣的,那只是一個遊戲來的,你離開了再進去,同樣有五隻機械人可以讓你「爆」,你同樣可以「爆」別人的,對不?我正是說,我們這個根本是沒有實質的,我們是在一個虛構的樂園,在這虛構的樂園中,其實為何有這麼多事情需要你饒恕?
那麼多事件需要你饒恕?但有些人又為何從小所經歷的事情,一生也不饒恕?對不?其實,原因是這個「局」是設計出來,讓你們可以一生也不饒恕,你也可以一日饒恕七十個七次,因為,你需要饒恕這個環境,攻擊你、害你的,甚至連撒但,牠本身也是一個佈局,是早已設定了。因為整個樂園真正的設定,就是為了讓你以有生之年,變得更像神。
我又問問你,你認為,如果神在這麼一個設定中,祂最後一定能做到甚麼呢?在這個神所給予的佈局,所建構的設定中,如果神身處其中,祂最後一定能做到甚麼呢?擁有神的神性的話,其中一件最重要的事情是甚麼?就是解通整個佈局!因為,這是神最大的作為,正是這個佈局了!所以,神最大的神性,若真的在樂園裡培養了一個,擁有神的神性之終極,確實擁有神的神性的人,如此,其中的要點,他不但要通過所有關卡,最重要的是,他能夠解通整個佈局,對不?祂可是神呢,難道沒有這種智慧、明白和啟示能解通嗎?沒有這種長進程度,達至這個階段能解通嗎?
他未必能夠移山或作其他事情,但是,總之神所創造的這個佈局,因為,能否移山,始終關乎於神建立的規則,即大自然的規則。然而,最重要的,乃是神所鋪設的整個佈局,是祂的心血結晶。由是,如果這個人,在這個佈局中,最後,亦是在這個佈局中,培養出神的形象,那麼,最大的可能性,是他最後能夠解通整個佈局。而這就是錫安,證明我們身份的最主要原因,神亦證明我們的最主要原因。
【文章重點整理】
- 你的內心一定要改變得越來越像聖靈,這才是最重要。
- 最大的問題是,我們自己需要審察和質詢我們的心。
- 當你的決斷心在愛裡時,便會 flourish(發展)許多特性出來。
- 整個樂園真正的設定,就是為了讓你以有生之年,變得更像神。
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