錫安信息的祝福和審判分別是什麼？

• 日華牧師堅持等待神再降臨的榜樣，及其分享的「2012信息」創造及匯聚成了一個完整的信仰體系，最終成為了神印證的約櫃。

• 「約櫃」是以我們的生命敬虔所製造出來的，而約櫃已進入迦南美地，即神的審判已臨到這個世界。

• 神是看重人的內心的「看官」，只有達到祂所要求的態度，付出代價執行真理，才能聽到神的聲音和得獎賞。

不參與錫安教會的人沒有價值

現在，讓我們再次回到，日華牧師早前於2023年1月30日的分享。

日華牧師：
所以，現時我們所見，原來渡過約旦河後，我們看見全世界發生的所有事情，如我所言，根本約櫃已經進入了迦南美地，因為約櫃已經完成了。因此，我們才會看見，有這麼整全、全面性的審判臨到這世界。差不多每個月、每一年發生的事，在每個城市、每個國家裡，也證明了她們是錯的，我們才是對的。她們不斷出現的變化、面對的所有的事情，每一樣也證明，我們是對的，她們是錯的。那麼，我們的甚麼是正確的？就是我們之前分享的所有信息，都是正確的，因而神才會印證。原來，所有時空也指向這個約櫃。現時我們知道，約櫃並不是錫安，而是錫安以我們的生命敬虔所製造出來的這套整全的信息，這樣更為清楚。

現在才參與，還要沾沾自喜、覺得會有很多獎賞的，這些人總好過沒有參與，因為這機會是何等寶貴！當時，我們是在完全不知情的情況下做，但現時，連這點也公開了，並且，神更印證我們所分享的。因此，即使獎勵下降了一百倍，但對於全人類來說，應該沒有萬分之一的人，能擁有這機會得到這麼龐大的獎賞，縱然，已下跌了一百倍。然而，你便能想像，當補回一百倍時，那獎賞是是多瘋狂的龐大！

西緬策略家：
牧師於很早年的信息已有提到，在舊約裡，方舟和約櫃一字，原文是同一個字。但是，來到此刻，我們才明白，為何挪亞在建造方舟時，用了120年，接著，當下雨時，人們要求挪亞開門，神卻跟挪亞說，那群人並不值得救助。這讓我們看見，現時錫安的信息，就如一個約櫃、一艘方舟般，預備洪水來臨前，預期那群人藉著信一起參與。但現時已進入七年大災難，為何神一直強調，錫安是極其寶貴，其他的不參與者，已是沒有價值。現時是否就是這情況，即當約櫃進入了迦南美地後，其實，迦南美地的人的性命，就變得一文不值。請問牧師可以這樣理解嗎？

日華牧師：
是的！因為現時我們理解後，讓我們回想一件頗有趣的事。試想，如果當年摩西出埃及時，我們能夠在場，且能夠跟隨他出埃及，再唱一首《埃及王子》的主題曲，是多浪漫呢！或是，當年挪亞建造方舟的120年裡，我們能成為幫助者，那是多好呢！又或是，主耶穌基督在加利利，有三年半的時間傳福音時，我們能跟隨祂，是多麼好呢！但是，事實上，在當時這些事件真的發生時，那些人不會看為浪漫，是嗎？他們不參與，他們錯失了！同樣地，錫安在過去35年裡，在這世界存在，當然，現在我們想當年時，回想過去，確實是浪漫，因得知神如此厲害！但我們親眼看見，這時代有何人參與？有多少人看這些是浪漫？他們同樣走過來踐踏我們。在永恆裡，他們就是錯失了這一代。所以，這樣你便會明白，為何當時神會認為，與挪亞同一時代的人，是不配的！因為我們也曾經歷，且親眼看見，在過程裡，知道自己在這段時間的堅持，要付上多大的代價，在整個過程中都從未停止。但這些人，卻連一天的代價都沒付過，連一個認真的決定也沒有，因此，當洪水來臨時，他們全都被淹沒，就如現時債務的洪水、金融的洪水將他們淹沒。舉例，差不多所有我說過，叫大家千萬不要做的事，最後都變成審判。就算是大題目中的一個小題目，就如這個星期所分享的Bitcoin，我有叫大家買，但我提醒大家不要做的，每一項都成為審判，對不？聽了不買的，當然也成為了審判。但是，拿來做槓桿交易的，也完蛋了。我早說了，槓桿交易一定會完蛋，因為他們完全不知道比特幣是甚麼。另外，我亦提醒了大家，不要掘礦、不要創建平台，現在就看到，做這些的全完蛋了。我亦有提醒大家，不要相信平台。這些你沒看到嗎？所有我說的都是答案。但是不聽的，全都變成審判。連一個大題目裡的小題目都如此，每一個大題目都如此。直到現在，你們才能習以為常。但你們卻親眼見證，當參與其中，我們現在回憶當初，真的覺得很浪漫。這段時間，簡直是，人活一生就該如此，就該這樣參與其中。我們能看到箇中的獎賞和獎勵。同樣，我們亦見證著，那群不參與、完全不願意付任何代價，即寧願枉費一生供樓，或不上教會，借債去開公司的人，現在下場如何呢？只能說他們活該，對不？原因，我們才是第一手知道，我們付的代價，比他們大多少。代價是，我還是負責分享信息的那位，他們只是聽我的分享，而不是聽神的聲音。

 

神是鑒察人心的看官，決定人的去向。

校對這段精華短片時，日華牧師進深分析，雖然，對於很多人而言，跟從錫安的教導並不容易。但是，其實能聽神的聲音至這種程度，更是難上加難，這涉及一個完全合神心意的性格和態度，一生之久，每分每秒於神眼中也是獲得100分的程度。

以下，是日華牧師於2023年2月10日的分享。

日華牧師：
這裡，我想分為兩部份。其實一般人，如錫安一樣，聽我的信息，然後執行，這當然要付上代價，尤其按著不同的身份，要付的代價也不同。比如十分納一這教導，你聽完信息後執行，落實納十分一。即，你聽完信息後執行，需要付出一些代價。這是困難的。很多人亦因這過程當中的困難而卻步。或許是因為受逼迫、環境不許可，甚或自身的各樣缺乏。但我所說的是，我面對的比你們更難！皆因我是負責分享的那位。我比你們更困難的原因在於，我做了一件，比你們難上不知道多少百倍的事情，就是我要聽到神的聲音，才能給你們分享。那一部份，難道你真的以為，只是面對區區些少衝擊就行嗎？其實並非如此。甚或以為只是執行一點點真理就行嗎？其實一直都不是。我一直都知道，你要以一個差不多一百分的性格、態度，去面對所執行的每一個真理，才有本錢聽到神的聲音，這就是箇中的秘密。有些人聽了教導後，連執行都覺得有難度，莫說要他帶著一個完全百分之百，合神心意的心態、性格、性情及態度去執行！這甚至是我還未分享的！我正道出，我執行每一個真理時，要性格、態度、性情每一項都是滿分，才能聽見神的聲音。在聽到神的聲音後，我便執行，這是你們所見證的。但你們所做的，只是我分享出來後依樣去做。其實，這是容易得多了。否則，上千百萬的人，也會像我一樣聽到神的聲音。這就是困難之所在。差不多每天、每小時、每秒，都要警醒，正是這一種方式。並且，不僅是警醒，還要不斷分析神想怎樣，明白嗎？

試舉一個簡單的例子，讓你分析在這個佈局當中，神對人性的要求。就如你看一本小說，一本小說裡的反派，所有的反派，即最奸的那一群，其實，你有沒有發現，每一本小說的反派，都只是套用不同的名字，幹著相同的埋沒人性惡事，然後，最終被人殺死。他們只是名字不同而已，所做的都是那些惡事。即，都是殺人父母、姦淫擄掠、仇恨別人至極點等等，全都如是，只是用上不同的名字而已。那些粵語長片則更甚，所有反派都是由石堅（一位老牌粵言片明星）飾演，即石堅套用上不同的名字，然後就被黃飛鴻打敗、打死或打傷。對不？
其實，當你回看這些故事，看多了，便會發現，從作者如何調動反派所做的惡事，漸漸便能猜出，他最終是否會以喪命收場，因為，作者要說服看官批准他死，讓看官認為「他不死，我就不看下去！」「他不死，這就不是一套好小說！」「他不死，這就不是一齣好電影！」意即，他一定要有取死之道、必死之身、帶罪之身才可以。其實，每一齣電影也如是，只是奸角名字不同而已。總之反派的賣點，就是他被殺死的理由。這就是那些小說的套路。沒錯！我們看見這些後，就明白，「啊！原來如此。」意即，反派只是以不同的名字，犯下同一類性質的惡事，最後就死給你看，僅此而已。而正派角色，亦是以不同的名字，承受相同的苦況，然後，最終成為一位好主角。

但在這過程中，他會有一個你認同的性格、理由。你會認同因為這樣，所以他這樣想。他想變強，是因為他想保護身邊的人，讓他們幸福。諸如此類。即「我要保護你們！」「守る」，如日本人常說：「守れ、守る」，每一齣電影都是「守れ、守る」，真的看到悶。「我々は」等字眼，是很低能的，即「我們」的意思；「守れ、守る」則是類似「你們由我保護」的意思，來來去去也是這幾句。難道你不覺得，這不單是沉悶，實則也是同一橋段。即他有一個理由去殺人、變強。僅此而已。若你真的明白，我所說的這些所有小說例子，便會曉得神就是那位看官，你需要祂批准你贏，你才能贏。但，若你做到祂批准你死的話，那你可慘了！然而，我確實親眼見到很多人做到被神批准死！「嘩！你們有沒有攪錯？在現實生活裡，神真的會批准你們這群人死啊！」即，並非我生你的氣，而是，你怎麼對得住那位看官 —— 聖靈呢？對不？還有，很特別的是，你會看見，很多時候，那些主角並不能言善辯；也沒有很多正義的理論，大部份他的心境，都只是在心裡想，然後你便會認同。你會覺得，主角郭靖一定要娶黃蓉；楊過斷手後，就一定要得著一些絕世武功等，諸如此類的想法。

我們會看他內心世界的美好，並他處事的本份，若果能夠fulfill（滿足）、賺取到你的同情的話，你便會想主角變成這樣。甚至，當主角按照你所想，得到他應得的，你會很順氣！近代稱為「爽文」，觀眾會覺得：「很爽！你必定能打死壞人；你必定可以使所有壞人，都被你打臉，被你羞辱。」諸如此類的想法。其實，神是看官，但你們可能從沒像我一樣，在信主的第一天，就是這樣看。那就是，我覺得我在神面前是郭靖，不過，只是剛剛開場，那我應該如何自處呢？最重要，是我應該如何思想，而不是我怎樣做。我受委屈時，不是想著怎樣受苦，最重要是在受苦時，我怎樣饒恕！這是祂一直聆聽的，因為《聖經》所說，神是察驗我們的心腸肺腑。你以為這是謊話嗎？不是的。因為我們大部份時間，會躲在一旁，就如上一代的父母，我們也知道，父親就是一聲不吭，就這樣一輩子。那麼，神怎樣獎勵他們呢？其實，就是因為祂看人的內心。
所以，你會看見很有趣的是，你會奇怪，為何日華牧師在開始信主時，會想得這麼多？明白嗎？沒有得著很多教導，卻又想通很多，因為我知道祂鑒察我的所思所想，祂自會決定在我前方，有沒有前途。所以，我會思想給祂看，我簡直是思想給祂看，我這樣想、我會這樣做，我為了這樣，我會多走一步。可是，很多時未做之前，我會先以思想完成，那麼，就變成如今你們所見的。你們見證我的大半生，在我的人生裡，從坎坷變動，最後變成主角般，得到應得的所有。但是，我亦看見那些壞人，他們心裡所想的、所做的，現在我們看見，神一併審判。這種看官的觀點與角度，我們真的要從迷夢中走出來，有一位看官正在看著你，看你能否交帳。亦即是，你以為你所做的，可以交給你太太看、給你身邊的人看，或是你家聚的人看，或你的對一師傅看。然而，你的內心能否交帳呢？一句污穢的說話也不能出口。何解呢？因為，就是一個污穢的思想，也不能出現。
到你已說出口時，那已經完蛋了！因為是由思想不斷重複，到最後從你口所出，其實那個process（過程），已是很低下。其實，你能否做到你的思想，在每天、每分、每秒，都可以在神的面前，就如openbook（打開的書本）給祂看呢？其實，這就是我開始信主時，第一年思想的事！就是我每天、每分、每秒，遇上每一件事時的思想，又能否如此打開？例如，這個人得罪了我、這個人待我不好，我當然可以忍氣吞聲，不會再糾纏，但我所想的是甚麼呢？而我所想的，究竟是甚麼？因為許多時，我們是對自己思想，即自己思想，自己跟自己說話。但自我信主的首年，我就已經不是對自己說，而是對這位看官說。並且，說的時候，也一定能跟祂交代，我正是這樣度過。所以，你便明白，在第一年，我的性格已是這種級數，就是這樣。
但這是要自動自覺的，因為有誰會提我呢？我身邊的人也不會這樣說，我的父母也不是這樣出身，而是自我信主起，自己決定這樣做。所以，你會發現我在對比裡，對比得最多就是小說，對比得最多！因為裡面有太多事情，你已進入了一本書裡面，你就是一本書。而這本書裡，有唯一一位看官，祂是一併看你的內心世界。因為我看小說，也看見他們的內心世界，但我的內心世界，可以給祂看嗎？如果可以的話，你便賺翻了！然而，以這樣過你的一生，我告訴你，是很累的！可是，這才是我的起步。我告訴你們後，你們才跟著行，已容易得多。你試想想是多麼容易？我能通過神那一關，才能聽到這麼多神的信息。但是，你們呢？連我的起步也不如，那你們聽後便要做了！若仍要掙扎的話，你可能沒有想到，你掙扎時的每一句說話，都去到神的耳邊。這就是很多人失敗之處。甚至，有些人簡直不會去想，認為做就做，不做就不做，不會聽到後立即跟神對話。這才是真正的禱告，其實禱告就是這樣！這種的對話，不是當神是死的，如「唸口簧」（死板地背誦）般，「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖⋯⋯」但其實，如此打開之下，禱告和主禱文才有意義。否則，就如你看見那些禱告山等等，當中失敗之處。還有，你看他們的為人方式，回到教會時是好的，但在外面就不成了。那你會看見，他們何以在神面前打開呢？那些便完蛋了！

 

錫安教會完成了約櫃

現在，讓我們再次回到，日華牧師早前於2023年1月30日的分享。

日華牧師：
他們跟神相距多遠啊！如果要他們自己聽神的聲音，可能連一個字都聽不到！但現在，有人分享了整套信息，讓他們聽，他們連discernment（洞察力）都沒有。由是，以價值觀作對比，我們能看見，在這個時代的人，對神的話和對自己人生的負責任程度，其實，他們現時的遭遇和際遇，是他們活該的。因為當時我們所分享的，其實他們不知道，我們亦然。但是，一旦是出於神的話，我們可說是一意孤行地執行到底，並以此過我們的一生。甚至，在開始教會之初，我已說願意為神的話擺上我的生命。

但在執行上，我不是只做了三個月、三年或三十年，而是超過三十年，這樣一直堅持。但是，很多人走我人生的路，連我第一天願意付的代價，他們都沒付出過。然而，我們一起活在這個時代，是一起活在這時代！並且，在過程中，我與他們一樣，我隨時可以妥協，有後路可退，有些人則連後路也沒有。但在這過程中，在同一個世代中，在不知情底下，所付出的代價，皆是以遵行神的話為標準來度過一生。可現在與當時已經不一樣，現在才這樣做，已經不同了。因為錫安已經不可同日而語，我們已經肯定了，錫安所分享的信息就是約櫃。
現在才參與，一切都說破了，即你已經知道了王子的身份，你才懂得尊重，已屬活該級數了。所以，要是現在知道了才努力的，最低限度就降了一百倍的祝福，這根本與每個時代，剛好在避禍時代出來帶領世界的偉人，其實，我們經常覺得不需要付代價，但唯有身處該時代的人，才知道，是要付代價的。因為，這是神有意為之，而不是以天開了，有神的聲音去印證挪亞，他建造的是救世的方舟。神當然可以這樣做，為甚麼不呢？你想想，連洪水都能來臨，單單出來說句話，不用死吧？但神特意不這樣做，祂故意的。

你能想像，整個世界都被洪水淹沒，連最高的山都被淹沒了，在此之前，神卻一聲不吭。神是故意不做的，於整個過程中，對全世界而言是一個考驗。因為神對信仰的要求，於任何一個時代，一直都是如此嚴格。只不過，我們沒有想到，甚至連我自己也沒想到，於這時代的這個考驗，原來是全世界結束教會。只不過，自我一開始信仰起，我就已經當作，以全世界結束的方式去行。因為，可能你們完全不知道，我行這條路的真正難度，是用甚麼級數才能行得到。其實，為何我會這麼認真呢？因為我這種認真，是不可能於太平盛世下，有人能奮發出來，是不可能的！因為當我回港的時候，我真的相信，我回來後不久就是世界末日。為何我這幾十年來會一直堅持，每一年的信仰都如此警醒呢？
我真的如保羅所說，我真的相信《聖經》所言，我在有生之年裡會看見主回來，我是這樣度過每一年。事實上，大家也知道，差不多每隔幾年，我都會覺得可能神快要回來，我就是這樣堅持的。但我不會過了幾年後，主依然沒回來，便覺得可以放棄、失敗，或者認為可以休息，是時候要退休，從來沒有！我每年也是這樣堅持，堅持了幾十年，才知道原來我那種堅持、奮發、努力，那種鍥而不捨地跟從神，竟然製造了一個約櫃出來，製造出這種級數的主日和《栽在溪水旁》信息，成為這時空中，神印證的約櫃！
但整個過程中，我並非以為：「神還有半個世紀才回來！」又或「神還有十年才回來！」試想，如果我於1985年回來開始教會，當時相信神還有十年才回來，心想：「還有很長時間吧！」至少到了1995年，「雙氧水事件」亦尚未發生，對不？我當時可以這樣相信，但幸好神不讓我這樣相信，無論如何也有美麗的誤會，每隔幾年便令我覺得：「神快回來了！」「神可能於這年回來！」「可能是1999年，或者是2012年！」如此類推。但是，原來每一次也並非徒勞無功，原來每一次也打造了，整個錫安的所有信息，而非錫安的某一年信息、某十年信息，或者某一組信息。因為有時候某一組信息，我也分享了十多年，是錫安的所有信息將會變成約櫃。原來如此！所以一定要如此！是的！但感謝主，我能承受得住，這種幾乎接近摧殘的奔跑程度，弟兄姊妹亦受得住，對不？我們一直跑到現在，但神如今終於紀念了，祂紀念我們終於見到，原來我們根本沒有白跑一趟，簡直沒有一篇信息是白跑，我們沒有一年是浪費。

無論是信息，抑或我們所做的活劇，因為那些活劇，有時我們花了一整年去分享，如「千年蟲」、儲糧、逃難等，花了幾個月去分享，成為主日信息之一。原來全部都是約櫃的一部份，是必然要有的！它裡面是缺一不可的，才會有一日也不偏差的印證，原來這就是這時代的整全約櫃。
因為我們知道約櫃絕對是代表神，如果你說家具當中，其他不是代表神，譬如，「因信稱義」是代表信仰的標誌；浸禮、洗濯盆根本不是代表神，是代表神的話洗淨我們的罪，那並非代表神。但如果有一件家具，是絕對百分百代表神，至少是神即時的話語，那必定是約櫃，而我們就是代表祂！難怪我們的信息如此多姿多彩，連題目和方向，都是所有教會也望塵莫及。原來，我們就是神於這時代的直接對話，即是與人類的直接對話，若有人不聽從，神看他們已被列入審判行列，才會看到現今全世界有此番現象！所以，於過去數十年裡，原來神給予我們教會的所有美麗誤會，就是為了鑄造同一件家具。只要當中有一次，我們不相信這個美麗誤會，只要有一次，我們便毀掉了！可否找另一間教會代替？不可以！因為這件家具是由一間教會完成，是由錫安教會完成，所以，才會有這麼多關於錫安的印證，不可以交由另一間教會去做下一步，根本不用想！另一個人也不行！可是，錫安完整地完成了，所以神才會完整地，把我們當作整體般印證我們。但每一次印證，都一定印證我們的信息，一定會這樣做，並且越來越印證，絕對是印證我們的信息，包括我們的詩歌，都是Oracle。

 

文章重點整理

• 在舊約裡，方舟和約櫃是同一個字，這預示著現在的錫安信息就像方舟一樣，預備迎接洪水的來臨。
• 現在已進入七年大災難，不參與的人已經沒有價值，只有錫安是極其寶貴的。價值觀和責任感對個人成長和與神的關係有著非常重要的影響。
• 因此，我們要不斷警醒，分析神的心意，執行真理，以符合神的心意的態度去面對生活中的每個真理。
• 正如小說每個反派的奸惡行為都是相同的，只是名字不同，最終都會被人殺死。
• 相反，主角的吸引力並非在於言辭和理論，而是在於其內心世界和處事本分，讓人能夠產生共鳴和同情。
• 人應該關注自己的思想和內心，並在受苦時學會饒恕。

 

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