錫安信息的祝福和審判分別是什麼?
日華牧師堅持等待神再降臨的榜樣,及其分享的「2012信息」創造及匯聚成了一個完整的信仰體系,最終成為了神印證的約櫃。
「約櫃」是以我們的生命敬虔所製造出來的,而約櫃已進入迦南美地,即神的審判已臨到這個世界。
神是看重人的內心的「看官」,只有達到祂所要求的態度,付出代價執行真理,才能聽到神的聲音和得獎賞。
不參與錫安教會的人沒有價值
現在,讓我們再次回到,日華牧師早前於2023年1月30日的分享。
日華牧師:
所以,現時我們所見,原來渡過約旦河後,我們看見全世界發生的所有事情,如我所言,根本約櫃已經進入了迦南美地,因為約櫃已經完成了。因此,我們才會看見,有這麼整全、全面性的審判臨到這世界。差不多每個月、每一年發生的事,在每個城市、每個國家裡,也證明了她們是錯的,我們才是對的。她們不斷出現的變化、面對的所有的事情,每一樣也證明,我們是對的,她們是錯的。那麼,我們的甚麼是正確的?就是我們之前分享的所有信息,都是正確的,因而神才會印證。原來,所有時空也指向這個約櫃。現時我們知道,約櫃並不是錫安,而是錫安以我們的生命敬虔所製造出來的這套整全的信息,這樣更為清楚。
現在才參與,還要沾沾自喜、覺得會有很多獎賞的,這些人總好過沒有參與,因為這機會是何等寶貴!當時,我們是在完全不知情的情況下做,但現時,連這點也公開了,並且,神更印證我們所分享的。因此,即使獎勵下降了一百倍,但對於全人類來說,應該沒有萬分之一的人,能擁有這機會得到這麼龐大的獎賞,縱然,已下跌了一百倍。然而,你便能想像,當補回一百倍時,那獎賞是是多瘋狂的龐大!
西緬策略家:
牧師於很早年的信息已有提到,在舊約裡,方舟和約櫃一字,原文是同一個字。但是,來到此刻,我們才明白,為何挪亞在建造方舟時,用了120年,接著,當下雨時,人們要求挪亞開門,神卻跟挪亞說,那群人並不值得救助。這讓我們看見,現時錫安的信息,就如一個約櫃、一艘方舟般,預備洪水來臨前,預期那群人藉著信一起參與。但現時已進入七年大災難,為何神一直強調,錫安是極其寶貴,其他的不參與者,已是沒有價值。現時是否就是這情況,即當約櫃進入了迦南美地後,其實,迦南美地的人的性命,就變得一文不值。請問牧師可以這樣理解嗎?
日華牧師:
是的!因為現時我們理解後,讓我們回想一件頗有趣的事。試想,如果當年摩西出埃及時,我們能夠在場,且能夠跟隨他出埃及,再唱一首《埃及王子》的主題曲,是多浪漫呢!或是,當年挪亞建造方舟的120年裡,我們能成為幫助者,那是多好呢!又或是,主耶穌基督在加利利,有三年半的時間傳福音時,我們能跟隨祂,是多麼好呢!但是,事實上,在當時這些事件真的發生時,那些人不會看為浪漫,是嗎?他們不參與,他們錯失了!同樣地,錫安在過去35年裡,在這世界存在,當然,現在我們想當年時,回想過去,確實是浪漫,因得知神如此厲害!但我們親眼看見,這時代有何人參與?有多少人看這些是浪漫?他們同樣走過來踐踏我們。在永恆裡,他們就是錯失了這一代。所以,這樣你便會明白,為何當時神會認為,與挪亞同一時代的人,是不配的!因為我們也曾經歷,且親眼看見,在過程裡,知道自己在這段時間的堅持,要付上多大的代價,在整個過程中都從未停止。但這些人,卻連一天的代價都沒付過,連一個認真的決定也沒有,因此,當洪水來臨時,他們全都被淹沒,就如現時債務的洪水、金融的洪水將他們淹沒。舉例,差不多所有我說過,叫大家千萬不要做的事,最後都變成審判。就算是大題目中的一個小題目,就如這個星期所分享的Bitcoin,我有叫大家買,但我提醒大家不要做的,每一項都成為審判,對不?聽了不買的,當然也成為了審判。但是,拿來做槓桿交易的,也完蛋了。我早說了,槓桿交易一定會完蛋,因為他們完全不知道比特幣是甚麼。另外,我亦提醒了大家,不要掘礦、不要創建平台,現在就看到,做這些的全完蛋了。我亦有提醒大家,不要相信平台。這些你沒看到嗎?所有我說的都是答案。但是不聽的,全都變成審判。連一個大題目裡的小題目都如此,每一個大題目都如此。直到現在,你們才能習以為常。但你們卻親眼見證,當參與其中,我們現在回憶當初,真的覺得很浪漫。這段時間,簡直是,人活一生就該如此,就該這樣參與其中。我們能看到箇中的獎賞和獎勵。同樣,我們亦見證著,那群不參與、完全不願意付任何代價,即寧願枉費一生供樓,或不上教會,借債去開公司的人,現在下場如何呢?只能說他們活該,對不?原因,我們才是第一手知道,我們付的代價,比他們大多少。代價是,我還是負責分享信息的那位,他們只是聽我的分享,而不是聽神的聲音。
神是鑒察人心的看官,決定人的去向。
校對這段精華短片時,日華牧師進深分析,雖然,對於很多人而言,跟從錫安的教導並不容易。但是,其實能聽神的聲音至這種程度,更是難上加難,這涉及一個完全合神心意的性格和態度,一生之久,每分每秒於神眼中也是獲得100分的程度。
以下,是日華牧師於2023年2月10日的分享。
日華牧師:
這裡,我想分為兩部份。其實一般人,如錫安一樣,聽我的信息,然後執行,這當然要付上代價,尤其按著不同的身份,要付的代價也不同。比如十分納一這教導,你聽完信息後執行,落實納十分一。即,你聽完信息後執行,需要付出一些代價。這是困難的。很多人亦因這過程當中的困難而卻步。或許是因為受逼迫、環境不許可,甚或自身的各樣缺乏。但我所說的是,我面對的比你們更難!皆因我是負責分享的那位。我比你們更困難的原因在於,我做了一件,比你們難上不知道多少百倍的事情,就是我要聽到神的聲音,才能給你們分享。那一部份,難道你真的以為,只是面對區區些少衝擊就行嗎?其實並非如此。甚或以為只是執行一點點真理就行嗎?其實一直都不是。我一直都知道,你要以一個差不多一百分的性格、態度,去面對所執行的每一個真理,才有本錢聽到神的聲音,這就是箇中的秘密。有些人聽了教導後,連執行都覺得有難度,莫說要他帶著一個完全百分之百,合神心意的心態、性格、性情及態度去執行!這甚至是我還未分享的!我正道出,我執行每一個真理時,要性格、態度、性情每一項都是滿分,才能聽見神的聲音。在聽到神的聲音後,我便執行,這是你們所見證的。但你們所做的,只是我分享出來後依樣去做。其實,這是容易得多了。否則,上千百萬的人,也會像我一樣聽到神的聲音。這就是困難之所在。差不多每天、每小時、每秒,都要警醒,正是這一種方式。並且,不僅是警醒,還要不斷分析神想怎樣,明白嗎?
試舉一個簡單的例子,讓你分析在這個佈局當中,神對人性的要求。就如你看一本小說,一本小說裡的反派,所有的反派,即最奸的那一群,其實,你有沒有發現,每一本小說的反派,都只是套用不同的名字,幹著相同的埋沒人性惡事,然後,最終被人殺死。他們只是名字不同而已,所做的都是那些惡事。即,都是殺人父母、姦淫擄掠、仇恨別人至極點等等,全都如是,只是用上不同的名字而已。那些粵語長片則更甚,所有反派都是由石堅(一位老牌粵言片明星)飾演,即石堅套用上不同的名字,然後就被黃飛鴻打敗、打死或打傷。對不?
其實,當你回看這些故事,看多了,便會發現,從作者如何調動反派所做的惡事,漸漸便能猜出,他最終是否會以喪命收場,因為,作者要說服看官批准他死,讓看官認為「他不死,我就不看下去!」「他不死,這就不是一套好小說!」「他不死,這就不是一齣好電影!」意即,他一定要有取死之道、必死之身、帶罪之身才可以。其實,每一齣電影也如是,只是奸角名字不同而已。總之反派的賣點,就是他被殺死的理由。這就是那些小說的套路。沒錯!我們看見這些後,就明白,「啊!原來如此。」意即,反派只是以不同的名字,犯下同一類性質的惡事,最後就死給你看,僅此而已。而正派角色,亦是以不同的名字,承受相同的苦況,然後,最終成為一位好主角。
但在這過程中,他會有一個你認同的性格、理由。你會認同因為這樣,所以他這樣想。他想變強,是因為他想保護身邊的人,讓他們幸福。諸如此類。即「我要保護你們!」「守る」,如日本人常說:「守れ、守る」,每一齣電影都是「守れ、守る」,真的看到悶。「我々は」等字眼,是很低能的,即「我們」的意思;「守れ、守る」則是類似「你們由我保護」的意思,來來去去也是這幾句。難道你不覺得,這不單是沉悶,實則也是同一橋段。即他有一個理由去殺人、變強。僅此而已。若你真的明白,我所說的這些所有小說例子,便會曉得神就是那位看官,你需要祂批准你贏,你才能贏。但,若你做到祂批准你死的話,那你可慘了!然而,我確實親眼見到很多人做到被神批准死!「嘩!你們有沒有攪錯?在現實生活裡,神真的會批准你們這群人死啊!」即,並非我生你的氣,而是,你怎麼對得住那位看官 —— 聖靈呢?對不?還有,很特別的是,你會看見,很多時候,那些主角並不能言善辯;也沒有很多正義的理論,大部份他的心境,都只是在心裡想,然後你便會認同。你會覺得,主角郭靖一定要娶黃蓉;楊過斷手後,就一定要得著一些絕世武功等,諸如此類的想法。
我們會看他內心世界的美好,並他處事的本份,若果能夠fulfill(滿足)、賺取到你的同情的話,你便會想主角變成這樣。甚至,當主角按照你所想,得到他應得的,你會很順氣!近代稱為「爽文」,觀眾會覺得:「很爽!你必定能打死壞人;你必定可以使所有壞人,都被你打臉,被你羞辱。」諸如此類的想法。其實,神是看官,但你們可能從沒像我一樣,在信主的第一天,就是這樣看。那就是,我覺得我在神面前是郭靖,不過,只是剛剛開場,那我應該如何自處呢?最重要,是我應該如何思想,而不是我怎樣做。我受委屈時,不是想著怎樣受苦,最重要是在受苦時,我怎樣饒恕!這是祂一直聆聽的,因為《聖經》所說,神是察驗我們的心腸肺腑。你以為這是謊話嗎?不是的。因為我們大部份時間,會躲在一旁,就如上一代的父母,我們也知道,父親就是一聲不吭,就這樣一輩子。那麼,神怎樣獎勵他們呢?其實,就是因為祂看人的內心。
所以,你會看見很有趣的是,你會奇怪,為何日華牧師在開始信主時,會想得這麼多?明白嗎?沒有得著很多教導,卻又想通很多,因為我知道祂鑒察我的所思所想,祂自會決定在我前方,有沒有前途。所以,我會思想給祂看,我簡直是思想給祂看,我這樣想、我會這樣做,我為了這樣,我會多走一步。可是,很多時未做之前,我會先以思想完成,那麼,就變成如今你們所見的。你們見證我的大半生,在我的人生裡,從坎坷變動,最後變成主角般,得到應得的所有。但是,我亦看見那些壞人,他們心裡所想的、所做的,現在我們看見,神一併審判。這種看官的觀點與角度,我們真的要從迷夢中走出來,有一位看官正在看著你,看你能否交帳。亦即是,你以為你所做的,可以交給你太太看、給你身邊的人看,或是你家聚的人看,或你的對一師傅看。然而,你的內心能否交帳呢?一句污穢的說話也不能出口。何解呢?因為,就是一個污穢的思想,也不能出現。
到你已說出口時,那已經完蛋了!因為是由思想不斷重複,到最後從你口所出,其實那個process(過程),已是很低下。其實,你能否做到你的思想,在每天、每分、每秒,都可以在神的面前,就如openbook(打開的書本)給祂看呢?其實,這就是我開始信主時,第一年思想的事!就是我每天、每分、每秒,遇上每一件事時的思想,又能否如此打開?例如,這個人得罪了我、這個人待我不好,我當然可以忍氣吞聲,不會再糾纏,但我所想的是甚麼呢?而我所想的,究竟是甚麼?因為許多時,我們是對自己思想,即自己思想,自己跟自己說話。但自我信主的首年,我就已經不是對自己說,而是對這位看官說。並且,說的時候,也一定能跟祂交代,我正是這樣度過。所以,你便明白,在第一年,我的性格已是這種級數,就是這樣。
但這是要自動自覺的,因為有誰會提我呢?我身邊的人也不會這樣說,我的父母也不是這樣出身,而是自我信主起,自己決定這樣做。所以,你會發現我在對比裡,對比得最多就是小說,對比得最多!因為裡面有太多事情,你已進入了一本書裡面,你就是一本書。而這本書裡,有唯一一位看官,祂是一併看你的內心世界。因為我看小說,也看見他們的內心世界,但我的內心世界,可以給祂看嗎?如果可以的話,你便賺翻了!然而,以這樣過你的一生,我告訴你,是很累的!可是,這才是我的起步。我告訴你們後,你們才跟著行,已容易得多。你試想想是多麼容易?我能通過神那一關,才能聽到這麼多神的信息。但是,你們呢?連我的起步也不如,那你們聽後便要做了!若仍要掙扎的話,你可能沒有想到,你掙扎時的每一句說話,都去到神的耳邊。這就是很多人失敗之處。甚至,有些人簡直不會去想,認為做就做,不做就不做,不會聽到後立即跟神對話。這才是真正的禱告,其實禱告就是這樣!這種的對話,不是當神是死的,如「唸口簧」(死板地背誦)般,「我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖⋯⋯」但其實,如此打開之下,禱告和主禱文才有意義。否則,就如你看見那些禱告山等等,當中失敗之處。
還有,你看他們的為人方式,回到教會時是好的,但在外面就不成了。那你會看見,他們何以在神面前打開呢?那些便完蛋了!
錫安教會完成了約櫃
現在,讓我們再次回到,日華牧師早前於2023年1月30日的分享。
日華牧師:
他們跟神相距多遠啊!如果要他們自己聽神的聲音,可能連一個字都聽不到!但現在,有人分享了整套信息,讓他們聽,他們連discernment(洞察力)都沒有。由是,以價值觀作對比,我們能看見,在這個時代的人,對神的話和對自己人生的負責任程度,其實,他們現時的遭遇和際遇,是他們活該的。因為當時我們所分享的,其實他們不知道,我們亦然。但是,一旦是出於神的話,我們可說是一意孤行地執行到底,並以此過我們的一生。甚至,在開始教會之初,我已說願意為神的話擺上我的生命。
但在執行上,我不是只做了三個月、三年或三十年,而是超過三十年,這樣一直堅持。但是,很多人走我人生的路,連我第一天願意付的代價,他們都沒付出過。然而,我們一起活在這個時代,是一起活在這時代!並且,在過程中,我與他們一樣,我隨時可以妥協,有後路可退,有些人則連後路也沒有。但在這過程中,在同一個世代中,在不知情底下,所付出的代價,皆是以遵行神的話為標準來度過一生。可現在與當時已經不一樣,現在才這樣做,已經不同了。因為錫安已經不可同日而語,我們已經肯定了,錫安所分享的信息就是約櫃。
現在才參與,一切都說破了,即你已經知道了王子的身份,你才懂得尊重,已屬活該級數了。所以,要是現在知道了才努力的,最低限度就降了一百倍的祝福,這根本與每個時代,剛好在避禍時代出來帶領世界的偉人,其實,我們經常覺得不需要付代價,但唯有身處該時代的人,才知道,是要付代價的。因為,這是神有意為之,而不是以天開了,有神的聲音去印證挪亞,他建造的是救世的方舟。神當然可以這樣做,為甚麼不呢?你想想,連洪水都能來臨,單單出來說句話,不用死吧?但神特意不這樣做,祂故意的。
你能想像,整個世界都被洪水淹沒,連最高的山都被淹沒了,在此之前,神卻一聲不吭。神是故意不做的,於整個過程中,對全世界而言是一個考驗。因為神對信仰的要求,於任何一個時代,一直都是如此嚴格。只不過,我們沒有想到,甚至連我自己也沒想到,於這時代的這個考驗,原來是全世界結束教會。只不過,自我一開始信仰起,我就已經當作,以全世界結束的方式去行。因為,可能你們完全不知道,我行這條路的真正難度,是用甚麼級數才能行得到。其實,為何我會這麼認真呢?因為我這種認真,是不可能於太平盛世下,有人能奮發出來,是不可能的!因為當我回港的時候,我真的相信,我回來後不久就是世界末日。為何我這幾十年來會一直堅持,每一年的信仰都如此警醒呢?
我真的如保羅所說,我真的相信《聖經》所言,我在有生之年裡會看見主回來,我是這樣度過每一年。事實上,大家也知道,差不多每隔幾年,我都會覺得可能神快要回來,我就是這樣堅持的。但我不會過了幾年後,主依然沒回來,便覺得可以放棄、失敗,或者認為可以休息,是時候要退休,從來沒有!我每年也是這樣堅持,堅持了幾十年,才知道原來我那種堅持、奮發、努力,那種鍥而不捨地跟從神,竟然製造了一個約櫃出來,製造出這種級數的主日和《栽在溪水旁》信息,成為這時空中,神印證的約櫃!
但整個過程中,我並非以為:「神還有半個世紀才回來!」又或「神還有十年才回來!」試想,如果我於1985年回來開始教會,當時相信神還有十年才回來,心想:「還有很長時間吧!」至少到了1995年,「雙氧水事件」亦尚未發生,對不?我當時可以這樣相信,但幸好神不讓我這樣相信,無論如何也有美麗的誤會,每隔幾年便令我覺得:「神快回來了!」「神可能於這年回來!」「可能是1999年,或者是2012年!」如此類推。但是,原來每一次也並非徒勞無功,原來每一次也打造了,整個錫安的所有信息,而非錫安的某一年信息、某十年信息,或者某一組信息。因為有時候某一組信息,我也分享了十多年,是錫安的所有信息將會變成約櫃。原來如此!所以一定要如此!是的!但感謝主,我能承受得住,這種幾乎接近摧殘的奔跑程度,弟兄姊妹亦受得住,對不?我們一直跑到現在,但神如今終於紀念了,祂紀念我們終於見到,原來我們根本沒有白跑一趟,簡直沒有一篇信息是白跑,我們沒有一年是浪費。
無論是信息,抑或我們所做的活劇,因為那些活劇,有時我們花了一整年去分享,如「千年蟲」、儲糧、逃難等,花了幾個月去分享,成為主日信息之一。原來全部都是約櫃的一部份,是必然要有的!它裡面是缺一不可的,才會有一日也不偏差的印證,原來這就是這時代的整全約櫃。
因為我們知道約櫃絕對是代表神,如果你說家具當中,其他不是代表神,譬如,「因信稱義」是代表信仰的標誌;浸禮、洗濯盆根本不是代表神,是代表神的話洗淨我們的罪,那並非代表神。但如果有一件家具,是絕對百分百代表神,至少是神即時的話語,那必定是約櫃,而我們就是代表祂!難怪我們的信息如此多姿多彩,連題目和方向,都是所有教會也望塵莫及。原來,我們就是神於這時代的直接對話,即是與人類的直接對話,若有人不聽從,神看他們已被列入審判行列,才會看到現今全世界有此番現象!所以,於過去數十年裡,原來神給予我們教會的所有美麗誤會,就是為了鑄造同一件家具。只要當中有一次,我們不相信這個美麗誤會,只要有一次,我們便毀掉了!可否找另一間教會代替?不可以!因為這件家具是由一間教會完成,是由錫安教會完成,所以,才會有這麼多關於錫安的印證,不可以交由另一間教會去做下一步,根本不用想!另一個人也不行!可是,錫安完整地完成了,所以神才會完整地,把我們當作整體般印證我們。但每一次印證,都一定印證我們的信息,一定會這樣做,並且越來越印證,絕對是印證我們的信息,包括我們的詩歌,都是Oracle。
文章重點整理
- 在舊約裡,方舟和約櫃是同一個字,這預示著現在的錫安信息就像方舟一樣,預備迎接洪水的來臨。
- 現在已進入七年大災難,不參與的人已經沒有價值,只有錫安是極其寶貴的。價值觀和責任感對個人成長和與神的關係有著非常重要的影響。
- 因此,我們要不斷警醒,分析神的心意,執行真理,以符合神的心意的態度去面對生活中的每個真理。
- 正如小說每個反派的奸惡行為都是相同的,只是名字不同,最終都會被人殺死。
- 相反,主角的吸引力並非在於言辭和理論,而是在於其內心世界和處事本分,讓人能夠產生共鳴和同情。
- 人應該關注自己的思想和內心,並在受苦時學會饒恕。
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