錫安信息的祝福和審判分別是什麼?
日華牧師堅持等待神再降臨的榜樣,及其分享的「2012信息」創造及匯聚成了一個完整的信仰體系,最終成為了神印證的約櫃。
「約櫃」是以我們的生命敬虔所製造出來的,而約櫃已進入迦南美地,即神的審判已臨到這個世界。
神是看重人的內心的「看官」,只有達到祂所要求的態度,付出代價執行真理,才能聽到神的聲音和得獎賞。
不參與錫安教會的人沒有價值
現在,讓我們再次回到,日華牧師早前於2023年1月30日的分享。
日華牧師:
所以,現時我們所見,原來渡過約旦河後,我們看見全世界發生的所有事情,如我所言,根本約櫃已經進入了迦南美地,因為約櫃已經完成了。因此,我們才會看見,有這麼整全、全面性的審判臨到這世界。差不多每個月、每一年發生的事,在每個城市、每個國家裡,也證明了她們是錯的,我們才是對的。她們不斷出現的變化、面對的所有的事情,每一樣也證明,我們是對的,她們是錯的。那麼,我們的甚麼是正確的?就是我們之前分享的所有信息,都是正確的,因而神才會印證。原來,所有時空也指向這個約櫃。現時我們知道,約櫃並不是錫安,而是錫安以我們的生命敬虔所製造出來的這套整全的信息,這樣更為清楚。

西緬策略家:
牧師於很早年的信息已有提到,在舊約裡,方舟和約櫃一字,原文是同一個字。但是,來到此刻,我們才明白,為何挪亞在建造方舟時,用了120年,接著,當下雨時,人們要求挪亞開門,神卻跟挪亞說,那群人並不值得救助。這讓我們看見,現時錫安的信息,就如一個約櫃、一艘方舟般,預備洪水來臨前,預期那群人藉著信一起參與。但現時已進入七年大災難,為何神一直強調,錫安是極其寶貴,其他的不參與者,已是沒有價值。現時是否就是這情況,即當約櫃進入了迦南美地後,其實,迦南美地的人的性命,就變得一文不值。請問牧師可以這樣理解嗎?
日華牧師:
是的!因為現時我們理解後,讓我們回想一件頗有趣的事。試想,如果當年摩西出埃及時,我們能夠在場,且能夠跟隨他出埃及,再唱一首《埃及王子》的主題曲,是多浪漫呢!或是,當年挪亞建造方舟的120年裡,我們能成為幫助者,那是多好呢!又或是,主耶穌基督在加利利,有三年半的時間傳福音時,我們能跟隨祂,是多麼好呢!但是,事實上,在當時這些事件真的發生時,那些人不會看為浪漫,是嗎?他們不參與,他們錯失了!同樣地,錫安在過去35年裡,在這世界存在,當然,現在我們想當年時,回想過去,確實是浪漫,因得知神如此厲害!但我們親眼看見,這時代有何人參與?有多少人看這些是浪漫?他們同樣走過來踐踏我們。在永恆裡,他們就是錯失了這一代。所以,這樣你便會明白,為何當時神會認為,與挪亞同一時代的人,是不配的!因為我們也曾經歷,且親眼看見,在過程裡,知道自己在這段時間的堅持,要付上多大的代價,在整個過程中都從未停止。但這些人,卻連一天的代價都沒付過,連一個認真的決定也沒有,因此,當洪水來臨時,他們全都被淹沒,就如現時債務的洪水、金融的洪水將他們淹沒。舉例,差不多所有我說過,叫大家千萬不要做的事,最後都變成審判。就算是大題目中的一個小題目,就如這個星期所分享的Bitcoin,我有叫大家買,但我提醒大家不要做的,每一項都成為審判,對不?
神是鑒察人心的看官,決定人的去向。
校對這段精華短片時,日華牧師進深分析,雖然,對於很多人而言,跟從錫安的教導並不容易。但是,其實能聽神的聲音至這種程度,更是難上加難,這涉及一個完全合神心意的性格和態度,一生之久,每分每秒於神眼中也是獲得100分的程度。
以下,是日華牧師於2023年2月10日的分享。
日華牧師:
這裡,我想分為兩部份。其實一般人,如錫安一樣,聽我的信息,然後執行,這當然要付上代價,尤其按著不同的身份,要付的代價也不同。比如十分納一這教導,你聽完信息後執行,落實納十分一。即,你聽完信息後執行,需要付出一些代價。這是困難的。很多人亦因這過程當中的困難而卻步。或許是因為受逼迫、環境不許可,甚或自身的各樣缺乏。但我所說的是,我面對的比你們更難!皆因我是負責分享的那位。我比你們更困難的原因在於,我做了一件,比你們難上不知道多少百倍的事情,就是我要聽到神的聲音,才能給你們分享。那一部份,難道你真的以為,只是面對區區些少衝擊就行嗎?其實並非如此。甚或以為只是執行一點點真理就行嗎?其實一直都不是。我一直都知道,你要以一個差不多一百分的性格、態度,去面對所執行的每一個真理,才有本錢聽到神的聲音,這就是箇中的秘密。有些人聽了教導後,連執行都覺得有難度,莫說要他帶著一個完全百分之百,合神心意的心態、性格、性情及態度去執行!這甚至是我還未分享的!我正道出,我執行每一個真理時,要性格、態度、性情每一項都是滿分,才能聽見神的聲音。在聽到神的聲音後,我便執行,這是你們所見證的。但你們所做的,只是我分享出來後依樣去做。其實,這是容易得多了。否則,上千百萬的人,也會像我一樣聽到神的聲音。這就是困難之所在。差不多每天、每小時、每秒,都要警醒,正是這一種方式。並且,不僅是警醒,還要不斷分析神想怎樣,明白嗎?
試舉一個簡單的例子,讓你分析在這個佈局當中,神對人性的要求。就如你看一本小說,一本小說裡的反派,所有的反派,即最奸的那一群,其實,你有沒有發現,每一本小說的反派,都只是套用不同的名字,幹著相同的埋沒人性惡事,然後,最終被人殺死。他們只是名字不同而已,所做的都是那些惡事。即,都是殺人父母、姦淫擄掠、仇恨別人至極點等等,全都如是,只是用上不同的名字而已。那些粵語長片則更甚,所有反派都是由石堅(一位老牌粵言片明星)飾演,即石堅套用上不同的名字,然後就被黃飛鴻打敗、打死或打傷。對不?
但在這過程中,他會有一個你認同的性格、理由。你會認同因為這樣,所以他這樣想。他想變強,是因為他想保護身邊的人,讓他們幸福。諸如此類。即「我要保護你們!」「守る」,如日本人常說:「守れ、守る」,每一齣電影都是「守れ、守る」,真的看到悶。「我々は」等字眼,是很低能的,即「我們」的意思;「守れ、守る」則是類似「你們由我保護」的意思,來來去去也是這幾句。難道你不覺得,這不單是沉悶,實則也是同一橋段。即他有一個理由去殺人、變強。僅此而已。若你真的明白,我所說的這些所有小說例子,便會曉得神就是那位看官,你需要祂批准你贏,你才能贏。但,若你做到祂批准你死的話,那你可慘了!然而,我確實親眼見到很多人做到被神批准死!「嘩!你們有沒有攪錯?在現實生活裡,神真的會批准你們這群人死啊!」即,並非我生你的氣,而是,你怎麼對得住那位看官 —— 聖靈呢?對不?還有,很特別的是,你會看見,很多時候,那些主角並不能言善辯;也沒有很多正義的理論,大部份他的心境,都只是在心裡想,然後你便會認同。你會覺得,主角郭靖一定要娶黃蓉;楊過斷手後,就一定要得著一些絕世武功等,諸如此類的想法。
錫安教會完成了約櫃
現在,讓我們再次回到,日華牧師早前於2023年1月30日的分享。
日華牧師:
他們跟神相距多遠啊!如果要他們自己聽神的聲音,可能連一個字都聽不到!但現在,有人分享了整套信息,讓他們聽,他們連discernment(洞察力)都沒有。由是,以價值觀作對比,我們能看見,在這個時代的人,對神的話和對自己人生的負責任程度,其實,他們現時的遭遇和際遇,是他們活該的。因為當時我們所分享的,其實他們不知道,我們亦然。但是,一旦是出於神的話,我們可說是一意孤行地執行到底,並以此過我們的一生。甚至,在開始教會之初,我已說願意為神的話擺上我的生命。
但在執行上,我不是只做了三個月、三年或三十年,而是超過三十年,這樣一直堅持。但是,很多人走我人生的路,連我第一天願意付的代價,他們都沒付出過。然而,我們一起活在這個時代,是一起活在這時代!並且,在過程中,我與他們一樣,我隨時可以妥協,有後路可退,有些人則連後路也沒有。但在這過程中,在同一個世代中,在不知情底下,所付出的代價,皆是以遵行神的話為標準來度過一生。可現在與當時已經不一樣,現在才這樣做,已經不同了。因為錫安已經不可同日而語,我們已經肯定了,錫安所分享的信息就是約櫃。
你能想像,整個世界都被洪水淹沒,連最高的山都被淹沒了,在此之前,神卻一聲不吭。神是故意不做的,於整個過程中,對全世界而言是一個考驗。因為神對信仰的要求,於任何一個時代,一直都是如此嚴格。只不過,我們沒有想到,甚至連我自己也沒想到,於這時代的這個考驗,原來是全世界結束教會。只不過,自我一開始信仰起,我就已經當作,以全世界結束的方式去行。因為,可能你們完全不知道,我行這條路的真正難度,是用甚麼級數才能行得到。其實,為何我會這麼認真呢?因為我這種認真,是不可能於太平盛世下,有人能奮發出來,是不可能的!因為當我回港的時候,我真的相信,我回來後不久就是世界末日。為何我這幾十年來會一直堅持,每一年的信仰都如此警醒呢?
無論是信息,抑或我們所做的活劇,因為那些活劇,有時我們花了一整年去分享,如「千年蟲」、儲糧、逃難等,花了幾個月去分享,成為主日信息之一。原來全部都是約櫃的一部份,是必然要有的!它裡面是缺一不可的,才會有一日也不偏差的印證,原來這就是這時代的整全約櫃。
文章重點整理
- 在舊約裡,方舟和約櫃是同一個字,這預示著現在的錫安信息就像方舟一樣,預備迎接洪水的來臨。
- 現在已進入七年大災難,不參與的人已經沒有價值,只有錫安是極其寶貴的。價值觀和責任感對個人成長和與神的關係有著非常重要的影響。
- 因此,我們要不斷警醒,分析神的心意,執行真理,以符合神的心意的態度去面對生活中的每個真理。
- 正如小說每個反派的奸惡行為都是相同的,只是名字不同,最終都會被人殺死。
- 相反,主角的吸引力並非在於言辭和理論,而是在於其內心世界和處事本分,讓人能夠產生共鳴和同情。
- 人應該關注自己的思想和內心,並在受苦時學會饒恕。
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