信仰上經大腦與不經大腦的分別是？

• 所有的東西都應經大腦，養成一個經大腦，去籌算選擇和糾正的做法，能在神面前得高分。

• 經大腦後所犯的罪甚少，不經大腦的罪，對比經大腦的罪，隨時多一百倍以上。

• 因為過於不經大腦的人，是永遠都不會為自己的性格負責任，

Benny資料員：

日華牧師，當你分享有關DNA的鎖，讓我想起，在「2012信息」分享初期，講及瑪雅年曆，提及「超頻」的時候，論到原來愛就是一個頻率，是一種超頻，其實會打開我們DNA很多的鎖，讓我們越來越有智慧，越來越擁有神的形像。然而，打開這個鎖的秘密，其實就是「愛心」。就如牧師最近在熾焮的婚禮裡所分享——「愛是恆久忍耐」。其實，這讓我們在信仰裡，無論是品格、性格等各個範疇，能夠跟得上神的步伐。其實，愛就是一個最重要的因素，讓我們這個DNA的鎖，能夠不斷地、一個又一個地打開，可否這樣理解？

地上和天上DNA的分別

日華牧師：

會的！我們看到，即使DNA也有地上和天上之分，意即，在地上我們知道，即便是人類，也可以透過後天去調理、引伸或修理一些DNA。現時有一些supplement（營養補充劑）能夠修復你的DNA，因為我們年老後，DNA也會受損。所以，DNA告訴我們一件事情，就是，它在地上也能決定這些事情。甚至，神以受孕這個概念，講及我們天上的生命，皆是在這個地上孕育，與我們一起完成這個成長過程。換言之，我們在地上的時候，如果我們活得像一個宅男，於天上而言，反正你也喜歡宅（長期處身）在某處，倒不如變成一朵花吧！

所以，我們所說今生得百倍，來世得永生，是指我們在世的日子，DNA也會在我們成長的過程中，慢慢受損或者修復，甚至開鎖。至於我們在天上的那個DNA，更是隨著這個過程，成為我們來世的獎勵。這在乎於我們的性格，是藉著信仰而開鎖。

這就是主耶穌所說，天國其實是這樣誕生出來的，意即，所有的存在，皆是藉著這個信仰，成為一個最主要的起步點。但問題是，這只是起步點而已，所以，在天上有完整的人；也有不完整的人，甚至有不同的物種。這就在乎於，我們在這個地上所作的選擇。

天上DNA是要解鎖我們擁有的屬靈身體

現在，讓我們再接續早前，日華牧師於2023年7月17日的錄音分享。

日華牧師：

但，如果真的能夠成為神的新婦，這便是為何要求那麼高！因為那考驗需要這麼全面。所以，於1,260天，這種試驗對那些人而言，真是很大的轉變，是很全面的考驗，確是非常殘忍、非常全面！但竟然，那個全面的考驗，可能是在他殉道前的兩星期才發生，但是，每樣也摻雜一點，正是這麼急劇、殘忍和激烈！但這樣才真實，才使他們做到一件真實的事。或許，他們在地上已上教會十多年，也未曾真正為信仰付出、犧牲，作出選擇和決定。

但，凡為信仰作出的任何決定，在天上都會有形有質地，解鎖我們擁有的屬靈身體，一概如是。舉例，屆時人們不能作買賣，當一家人面對沒東西吃時，身為爸爸眼見不夠食物，他會怎樣處理僅餘的食物呢？究竟他會自己吃光，還是平均分配，又或自己不吃，留給兒女吃呢？這都是一個決定，對不？但這個決定，會導致這位爸爸，雖然是不值錢的東西，但不吃的話，便會肚餓，甚至餓死。正因如此，這導致他在天堂上得到神的形像，就是如此簡單！

但我們卻最看不起這些。其實，很多時候需要在掙扎中，才誕生出偉大的形像、性格、品格和行為，一旦誕生出來，便能解鎖某種DNA。所以，神一定要用這種方式，因為時間這麼短，並且全世界都在迷霧中，根本不知道如何經歷神、遇見神。但是，原來當人行善，擁有神的形像及性格的話，於信主第一天，便能遇見神。

但許多人行完一生都未曾遇見神，原因，他們從來沒有為信仰，活出神的品格，作出相應的決定和改變。所以，錫安的存在證明給他們看，信主第一天，便可以遇見神。第一天已經遇見！第一天，已可以一天不偏差地被神帶領！

可是，有些人渾渾噩噩數十年，還奢望於臨終前，或可遇見神、經歷神，這是大部份信主的基督徒所想的。不僅是基督徒，大部份天主教徒、佛教徒、道教徒及回教徒都是這樣想。但錫安就是一個證據，證明於信主第一天，便可以經歷神，只要你真的願意為信仰踏出這一步，但這一步通常是很殘忍的。對於一個小孩子而言，可能是將零用錢納十分一，但對於一個成年人來說，屆時面對整個社會，必定十分殘忍！

如何在神面前考取更高分數

校對完這段精華短片後，日華牧師補充，既然，我們已身處末世，那麼，我們可以怎樣做，才能在神面前考取更高分數呢？對此，日華牧師給予我們更多提示，以下，是日華牧師於2023年8月18日的錄音補充。

日華牧師：

這個值得一提的，尤其現在是在末世，大家處於final（末後）的時候，有些事情提醒大家。想得到高分的做法，你要謹記一件事，在人生的選擇中，永遠有兩種最基本的操作，第一就是不經大腦；第二就是經大腦。其實我有很多選擇，也是不經大腦的，比如以牙膏刷牙，或早上起床後所做的指定事情。但是你要謹記，有關信仰，你要留意，很多時經大腦作的決定，當然全部都是經過信仰考慮。但現在最大的問題，就是我們習慣了不經大腦，其實是不合乎《聖經》，是我們最需要改的地方。因為，大部份人至離世最不願改變，通常就是此方面，而正正就是失分最高。因為經大腦的，你一定會經過信仰考慮，但是不經大腦的，如我早年分享關於「醫治」，已經提到要改口頭禪，不要說「死」、「生病」那些字眼。但另一個問題，除了這些字眼之外，有些人的第一反應，舉例，若生病了，首要想到的就是醫生、藥，卻不會想起要宣告。我反而每一次下意識，不經大腦的決定，都會先考慮以宣告、運用信心勝過。但很多人不經大腦、不用信心，兼且永遠都不用信心，而不是試著去改一改。太多不經大腦的事情，若你細想，舉例，有些人為了逃避責任，眾所周知，說謊的人通常也不經大腦，一旦害怕起來，人說話就不經大腦。小狗也如是，主人一回來責問：「是誰咬的拖鞋？」連狗也會突然間變成另一隻狗。

其實，連狗也讓我們知道，不經大腦的行為，首先，一定是來自保護自己和欺騙。很多時，我們不經大腦所說的，簡單來說，也是不負責任的。尤其是，一些好為人師的人就更差，好為人師的，一看到就急不及待說自己的看法。但他是完全不經大腦，沒有真的考慮過、計算過才把事情說出來。當年紀越大，越容易以我們的經驗把事情說出來，但，完全沒有經大腦。在這個時間，我們反而要改善，因為，最多的錯誤是來自不經大腦而作。為甚麼？我們說錯的宣告、說了的謊言，甚或說話誇張，因為，這些都是我們的口頭禪，或是不經大腦的，所以做得最多。我們會把罪乘大十倍、一百倍自己也不自知。但因為《聖經》裡，不單是說我們不經大腦說出來和做出來的事情，這個才可怕。《聖經》記載，甚至我們不經思考所想的東西，都算是罪。譬如，妒忌、看不過眼、仇恨、仇殺、怨恨等，很多時候，這些情況是不經思考的。只是一個直覺而已，對嗎？但《聖經》說這計算是罪嗎？計算的。看到一個婦女起淫念時，很多時也不經大腦，卻也計算是罪！

然而，很多時候，我們聆聽真理時，聽了便算，但沒想到深入執行時，其實有多少東西，我們一定要推翻？我們永遠不能在信仰上突破，乃因我們沒有想過，自己跟一個真正行真理的人，到底相差有多遠。因此，我們一定要分辨得到，經大腦與不經大腦之別。

其實，經大腦後所犯的罪甚少，不經大腦的罪，對比經大腦的罪，隨時多一百倍以上。因為，那些我們不經意、隨口說的，其實，說出來也算好一點，有些人說出來是經大腦，當然，有些人是不經大腦就說出來；但大部份人也是經大腦後才說出來，所以，說出來會好一點。

然而，我所指的是那些不說出來的人，卻又不經大腦，包括喜好及心態，生病時，不計我們口所說的，你即時思想的又是甚麼？究竟是積極，還是消極？很多時，因為我們不用說出來，不用向人負責，所以干犯了很多罪、累積了很多罪卻不自知。特別是現在已到末世，於我們而言，很明顯不會經歷1,260日的那種痛苦及災難。我們有幸，甚至神有意令全世界處於水深火熱，我們仍在享受當中，直至被提，我們會一直身處享受中。此時，更加需要清理餘罪了，若非如此，難道我們一直醉生夢死，直至被提麼？其實，我們很多未清理的罪，很多人未必能跟隨大隊一起被提。即，若我們不處理好「經大腦與不經大腦的罪」，下意識會做的事，或是第一反應。對於醫治，很多時會出現這種現象；對於富足，也會有這種現象。所以，在分享富足信息時，我提及富足後，要避開貧窮思想、貪心。但謹記，這並非單單避免你做這件事，甚至是你的想法也要避開，不要出現。因為，我們的思想意念，比我們做的事情多一百倍，乃因那僅是想法，所以很快閃過，並且繼續這習慣，可是逼我們說出來時，當然會有所修飾。然而，如我所言，不經大腦的你，才是你真正的性格，那才是真正的你！你亦要修改那真正的你。到我們現在這把年紀，尤其是信主越久，這段說話便越重要，信主越短，這段說話不是那麼重要。信主越久，有些東西已經永遠成為我們的思維方式、思考方式，我們卻覺得無所謂。因為從未與別人說，只是放在心中。

正因為放在心中，而它會永存，並跟隨我們的性格永存，因為僅僅放在心裡。所以，為何《詩篇》亦記述，察驗我們的心腸肺腑。因為，我們的思維與情緒，神都會計較。尤其現代，基本上我們的說話，比我們思想的事情少。我分享思維方式時也曾提及，我們每一日有八千種想法與思維。而事實上，在現代，大部份人的思維一定更多，因為我們思考的事情更加密集。但如我所說，不經大腦的那些思想，因為不會說出來、不會做出來，亦不需要向人交代，通常那種想法是最污穢、最不受檢定的。而我們覺得「不需要向任何人交代」的想法，也必須改善！

神不接受一個所謂「不經大腦的人生」

總而言之，你回想一下，自己對於很多事情的第一個反應，即便你不說出來，但會否已經消極了？會否第一個反應，根本不合乎《聖經》、不合乎你所信的真理呢？諸如此類。每樣事情，我會經過自己的努力後才會考慮，即經過我信仰的努力後，才會考慮肉身層面，甚至我對肉身的考慮，一定要兩全其美。譬如，當年紀漸長，各人都會出現很多疾病。但我面對所有疾病，首要考慮的一定是宣告，我一定不會先考慮看醫生。當身體不能即時康復，我會設定一個期限，如此，我便會考慮一種能夠兩全其美的方法，即我使用的醫療方法，往後，我一定會用以全面地教導他人，與人分享。所以你經常所見，很多時，我教導你們使用的醫療用品，是我曾經使用。為何我使用後，便知道能否醫治呢？因為我當時患有此病，否則，怎麼會知道那產品能醫治傷口，可以醫治糖尿病、痔瘡等，對嗎？我自己使用過，然後介紹給你們的時候，其實，如我所言，就算我用藥物或醫療方法，我都是用兩全其美的方式。變相，這對我也有好處，我不會急病亂投醫。你看到有些人，這個還沒用完，就醫治別的，然後用這個，又加上那個，變相，不管中醫、西醫，甚至是赤腳醫生，總之，五花百門，無所不用！如此，你便能看到，這是何等的害己害人，他連自己也醫治不了。我則不然！我真的會找最可信的方法，並且，為了將來能夠與他人分享，這種治療方式，絕對不是基於迷信，而是有證據曾成功治癒類似的病例。然後，我會嚴謹地計算，即找方法記下我開始的日期，再決定要試驗多少天。假如不奏效，我就會嘗試第二種方法。因此，我曾花了超過十年時間去治療一種皮膚病。但當最後痊癒了，我就可以分享了。並且，真的肯定這是有效的。而且，又回到那回事，第一，就是撒種了。這就稱為兩全其美！

意即，就算該事情，我用了屬世的方法，而用不了信心的方法，我都會用兩全其美的方法。這是否有經過大腦呢？對不？而且，就算連這些情況，很多人在生病時，凡事都不經大腦的；又或是看到別人生病，就隨便給人建議這，建議那。你並非醫生，你是在拿別人來「較非」（試驗、冒險）！你有沒有試過這樣東西，然後做得好呢？你有否讀過自然療法醫學呢？意即，你甚麼都不知道，就憑著一句「我以前都病過」，就到處講。但是，這樣是不行的，很多時候，因為不經大腦，我們犯上很多罪，就是「好為人師」的罪。這些，就是要改的罪！因為，相比大罪，這些我們會犯上千百次。最慘的是，有時候，我們只是說一百幾十次，卻思想了成千上萬次，但，難道不說出來就不是罪嗎？謹記，神要的是性格！難道不說出來，就不是你的性格嗎？意即，會有仇恨、嫉妒、大意、冒失等，許多這些不是你的性格嗎？即便不說出來，這些都是你的性格。如此，那些便要改！有許多人認為，「沒有人曾警告我，我又沒有害人，我何必改呢？」對了，就是這樣！你仍然不相信我所說的，「天上是要你的性格！」你一味隱藏在裡面就可以了嗎？隱藏起來，就不是你的性格嗎？神就看不到、不知道嗎？祂製造復活身體時，就不懂得用這東西來計較嗎？屆時，連你不知道的一些隱藏的罪，神都會計較的。所以，謹記，無論做事或說話，要留意自己是不是一個慣性不經大腦的人。如果是的話，可以說你有禍了！因為，過於不經大腦的人，是永遠都不會為自己的性格負責任，是永遠都不會的！所以，我們一定要成為一個深思熟慮的人。那時候我們說過，在《聖經》裡面，即便談及一些沒有意義的話，在神看來都是有罪的。沒有意義的口頭禪，都是神看為有罪的，就是這個意思。因為，神不接受一個所謂「不經大腦的人生」。你所有的東西都應該經大腦，你會考慮、計較，並且，養成一個經大腦，去籌算、選擇和糾正的做法。

這才能慢慢把你的性格，從最底層真正的你，挑出來改變。而心思熟慮的人，往往是神最欣賞的。無論是你說的話，甚至是你做的事。所以，要留意你所有不經大腦的反應，你或覺得：「我不是害人、我沒有傷害很多人⋯⋯」那又如何？那就不是你的性格嗎？你一個冒失的性格，在天上還能有一個怎樣的身體呢？就是一個冒失的身體，可能在天上，你真是一隻「大頭蝦」！明白嗎？你要想清楚，那個是不是你的性格。若是你的性格，你可知道，你的罪佔了90%都在那裡嗎？因為，它是積少成多的。說的是90%的罪，然後，你還是不改！反倒去改一些雞毛蒜皮的東西、修飾一下某些雞毛蒜皮的東西，就以為可以上天堂，那你是否在自欺欺人？因為，當我們信主一段時間，其實犯最多罪的，反而是一些我們不經大腦的做法。讓我舉個簡單的例子，這一點很重要，是至關重要的，你有否想過為何我於早年，信主第一年，就很留意自己的眼神？我記得最有趣的就是，剛剛這次拍攝了一張照片，玉珍師母跟我說：「嘩！老公，你的眼神真的跟當年一樣！」因為，你可曾想過，其實百倍祝福，除了計算實數，也計算感受。

試想，當我們一把年紀的時候，你會強調幸福滿滿的感覺，強調恬靜、平安，也強調享受，即良辰美景的感覺。年紀越大，你越知道這些東西十分重要，對不？但是，你是否想過，如果你在地上能夠「今生得百倍」的話，你在這方面撒種，意即你使別人安心、舒適、無後顧之憂，其實，你會收回百倍的無後顧之憂？由是，當你將關懷、關心、愛和溫暖的感覺帶給別人，神會在今生給回你百倍。

 

【文章重點整理】

• 愛是是一種超頻，其實會打開我們DNA很多的鎖，讓我們越來越有智慧，越來越擁有神的形像。
• 在人生的選擇中，永遠有兩種最基本的操作，第一就是不經大腦；第二就是經大腦。
• 經大腦後所犯的罪甚少，不經大腦的罪，對比經大腦的罪，隨時多一百倍以上。
• 神不接受一個所謂「不經大腦的人生」。你所有的東西都應該經大腦，你會考慮、計較，並且，養成一個經大腦，去籌算、選擇和糾正的做法。

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