性格的塑造與相信神的完美安排，才能進到下一個幸福的循環？

• 文章以約瑟和大衛的故事為例，說明信徒在不同生命階段中需塑造新性格，迎接新的挑戰，並相信神的安排是完美且滿足的。

• 因為信徒經歷從困境到幸福的轉變，在此過程中建立與神的深厚關係。

• 在成功時期保持謹慎，避免迷失在物質和成功中，迎接下一個幸福的循環。

以色列人的應許之地

Eddie 策略家：
請問日華牧師，以色列人在曠野漂流，是一種受難，然而，他們進入應許之地後，便能得到那地。即，他們腳掌所踏之地，都成為了他們的產業。但對錫安而言，當我們被提，離開這個世界後，這個Promised Land（應許之地）的範圍，其廣闊程度是否及至全世界呢？

日華牧師：
因為，其實神給予我們的應許，當我們越深入研究「2012信息」，便越見其偉大程度比我們所理解的更大。譬如，對以色列人而言，他們所理解的應許之地，一定是現時他們所處身的中東地區。

但問題是，基督教呢？她的應許之地在哪呢？基本上就是天國。但問題是，我們卻不一樣。既然他們的應許之地是天國，換言之，是在千禧年後。

即他們所理解的天國，與我們並不相同。就如一個乞丐對國家的理解，與一名貴族對國家的理解，或與一位皇帝對自己國家的理解，是否不同呢？所以，我們所理解之神的天國，是包括時空穿梭的。藉著時空穿梭，我們承繼了整個創世至千禧年後的地球，即，不僅是七年大災難，以及其後的一千年，甚至，之後的時間，我們全部都橫跨了。

而這個推論，是源自何處呢？

是來自我們現在所看見的共同信息。但若不說出來，可能你們也不會再次反省，為何我們以這種方式解讀共同信息，並於當中尋找，就能夠找到如此多的印證呢？其實，我們以往並不懂得如此推論，也不懂得尋找這些共同信息，以及當中的計算。若非研究Freemason，我們也不會知道Pi和Phi的重要性。其實，我們所有的解讀方法，也是因為他們如此將code（密碼）隱藏起來，我們才會視之為邪異來研究，並發現原來如此，原來是有意思的，原來這張圖、這個數值、這個星座是有意思的。即，隨著當中的推進和串連，發現其實是他們所鋪排的一切，最令人起疑。因為，這些符號等，皆讓人起疑。所謂起疑，並非指這個符號是因為殺害一個人而創造出來的，亦非指那棟建築物是因為將整個民族獻祭而建造出來的。並非如此。而是它們被建造出來後，人們猜想：「應該是她想藉其得到力量，甚或咒詛（curse）這個地方！」「她想如何如何⋯⋯」。是這樣的！

即，她在華盛頓所建造的，乃是別有目的⋯⋯

但，我們卻看到，火星面具原來是指向伯利恆之星，那你想想，如此，說法就不同了！接著，我們又發現華盛頓的建築物也是參照它而建成。

當我們看到，Freemason在這些地方建造，於是，我們便留意，並嘗試解讀，找出背後的意思。原來，背後就是指向我們！然後，我們運用其隱藏的方式來解讀，才看到這麼多關於我們的共同信息。換言之，Freemason之所以存在，以及建造這些東西，其實，是為了教育我們。沒錯！意即，是我們自己教育自己。

因為，現時我們每星期所採用的日期、數字等計算方式，其實是源自Freemason所建造的所有建築物，以及她所作的所有事情，包括為整個城市、華盛頓，甚或香港所作的。正是這樣。這就是為何在我後期的分享中，指出Freemason應該是忠的。因為，若沒有她，基本上，我們現時在「2012信息」的後期，便不會有這些共同信息，絕對沒有，任何一個都不會有。

可是，當我們以她的方式回望這個世界，就發現不僅Freemason留下了很多線索，神亦留下了很多線索。因為，好些線索的計算，是基於我們現時每個月、每個主日，甚至每一首詩歌裡面所隱藏的秘密，而這些秘密是在首播後才誕生的，並非預先安排。

信息中，日華牧師分享到，現今無論是主日信息，或是e-song，都頻繁出現一日也不偏差的共同信息。以上星期，2024年8月25日的主日為例，當天首播的e-song【Every Song He Wrote】，編號為1850。而當天稍後首播的主日精華短片（VO），「時事追擊：2024年8月致命傳染病疫情」中，圖片標題為「國際移民組織發出1850萬美元募捐呼籲，應對猴痘激增」，赫然出現與歌曲編號完全相同的數字「1850」。

大家試想想，這個數值出現在當天的主日信息中，要與當天首播的e-song歌曲編號完全相同，其或然率只有千分之一，甚至更低，可見絕非人為巧合。神藉著這則新聞，印證當天首播的e-song，是被祂以一日不偏差的方式帶領。

 

Freemason幫助新婦理解自己的身份，並揭示神的掌管。

現在，讓我們再回到早前，日華牧師於2024年8月5日的錄音分享。

日華牧師：
因此你想想，我們如此操作了這麼多年，漸漸地，到被提時，雖然不知道是多少年後，最快則是一年後，我們已習慣了這些信息、符號及變化。因此，當我們時空穿梭，我們只是在歷史中做回這些事情而已。其實，主要是讓Freemason教育我們。起初，我們只想解開她的謎，看看當中的意思，只是後來，在解讀的過程中，竟解岀了我們自己！並且，當以這方式解讀時，便發現所有隱藏的東西都遙指著我們，指向我們的身份。甚至，不只是指向我們的身份。因為你的身份，無論何年何月被解讀出來也可以，但，我們該星期的主日信息竟被解讀出來，那就很可怕了。該星期的詩歌，運用這個解法，竟發現，原來神是這樣隱藏、掌管。

其實，很多人之所以覺得Freemason控制世界，原因是他們無法解釋，為何Freemason的掌管能力竟如此之大。人們覺得：「你控制了一切，你獨大！既然你有如此強大的控制能力，又能預知未來，那你必然是奸的！」

即，以世界的立場來看，除神以外，應該不會有別的該級數能力，若有，那一定是撒但的能力了。可是，現在我們知道，除神以外，還有神的新婦在這個時代中縱橫。所以，我們的迦南美地、天國和獎勵，其實，是藉著踏進時空，擁有一切。因為，主耶穌基督已擁有萬有，既然祂擁有萬有，即，整個時空裡的所有都是祂的。

但祂的太太呢？祂的新婦呢？沒理由新婦僅能擁有千禧年後的那一小部份。就這樣對待太太？

我們對待太太也不會比菲傭差吧！難道真的把新婦當作菲傭麼？若是如此，全世界、歷史和千禧年，也沒有你的份兒，千禧年後的你才有份，你就留在地上吧！以色列就會如是，因為他們是淫婦。雖然他們許配了給神，但卻失去了這個資格。

可是，我們是合格的！我們是那坐上寶座，並以鐵杖轄管列國的！那些列國從哪裡來？就是從歷史而來的。故，當我們擁有時空穿梭的能力⋯⋯其實，所有時空穿梭的印證，都在印證著這個推論，即，所有關於時空穿梭的共同信息，都印證著這個推論。正因這個推論的真正根底數字就是「88」，所以，每次我們看見「88」，其實就是指向這個推論。而天上的星座共有88個，這意味著，所有的存在都被允許時空穿梭。

 

幸福循環的挑戰

西緬策略家：
日華牧師，今年出現一個有趣的現象，在πday當天，恰巧是「俠之大者」展覽舉行的日子，而7月22日，又是另一個與π數值相關的日子。結束當日的錄製後，我們便討論基遍人的題目。因為，按照《約書亞記》所記載，在「艾城之戰」後，我們將面臨基遍人和五王之戰。隨後牧師便發現，28的循環與數值π的關係。

由此可見，今年神給予我們很多有趣的線索，有時候，那些線索很零散，但當用數值π將其串連起來時，就會發現原來神是在提示我們。關於基遍的教訓，由於與錫安過往的39年大不相同。因為，以前我們經常舉辦街頭佈道，甚至有PZ、ToME講座，做很多傳福音的工作，但今年神卻透過基遍的教導，讓我們知道，當我們越進入成功時，就越需要與外界隔離。

否則，我們一旦大意或不謹慎，甚至連聚居點的計劃，都可能因而功虧一簣。牧師，這裡是否指出，踏入今年後，按照《約書亞記》所述，我們整間教會已進入基遍的時空，所以，我們需要份外小心呢？

日華牧師：
其實，在最近幾個月裡，無論是可分享或不可分享的印證中，因為確實有許多不能分享，但真的標誌著，我們所身處的時空、坐標、事件，以及發生在我們身邊所有人的特別印證。當然，最特別的是1008、數值π的印證，在這數周中，尤為明顯。當中牽涉到的印證，令我不禁思考，為何神會用數字28來表達如此有趣的循環呢？好像在提示有另一個cycle（循環）的開始？

其實我們可以嘗試估計一下，如何估計呢？我們看任何一個故事、電影或小說，簡單而言，沒有任何小說或電影會完全屬實，這是不可能的！因為它們一定要經過改編。若按照實際發生的時序，難道短短數小時內，可以發生這麼多事情？怎可能呢？

譬如，外國也曾拍攝一齣名為「24 Hours」的電影，記錄24小時的拍攝內容，但你會看到，在24小時內發生的事情，24個月都不可能全部發生，包括中槍、重傷、出院等，全部在24小時內發生，出院之後，繼續拍攝下半部份的劇情，簡直是荒謬可笑。我們指的所有小說和故事，其實並非像真，如果在現實中，僅僅依靠這些作品來理解，那我們就無法真正理解現實，不能理解現實的真正比例，以及問題所在。

首先，我們可以從這些作品中，看見有一點值得參考，就是任何電影或小說，如果它強調故事中，男女主角的關係成長，或是主角與身邊某些人，例如同僚或兄弟之情，或在戰爭中，同僚之間的義氣。

如果故事是強調關係的話，那劇情一定講述他們同甘共苦，一起面對困境，一起遇到問題。若是英雄片，男主角必然會拯救女主角，一定如此，李連杰最喜歡拍這類電影，不論拍得多俗套，你都會觀看。因為劇情中最老套的爆炸，或跌落懸崖，伸手被人拉住的情節，不斷重複又重複，每套電影都是如出一轍。

但是，為何他不擔心會老套呢？原因是，劇中營造這樣的困境，當然，節奏緊湊至一個階段，你不會有時間思考，只能作出回應。例如，你看見一輛車快要撞過來，你第一時間會幫劇中角色想，該如何避開它，對不？接著他真的避開了，不論劇情是否合理，你都會覺得，只要按照你的意思發生，鏡頭無須交待太多。所以，其中一樣我們從電影中看到，他們並非要以像真時間呈現事件，但無論如何，他們都要製造一些，於像真時間裡產生的關係，那麼，你才會覺得那套電影是真實。

換言之，這些電影總離不開共同受苦，一起解決困難、拯救世界，合力拆解核彈，聯手殺死異形或The Thing（怪形）。事實上，這些是在製造人與人之間的關係上，必定會有的劇情，是必定有！

正如我提到，神最想從我們的生命中得到甚麼？就是祂與我們之間的關係。所以，祂會帶領我們走過死蔭幽谷，然後在過程中，我們與神共同面對，並且，一方面秉持神的宗旨，導致我們遇到更多困境；但同樣地，也有神為我們帶來的神蹟，就好像神拯救大衛一樣。這樣一來，便建立了一種關係，這種關係才是神最希望見到。當然，這種關係亦能夠幫助我們面對，以及勝過一些試探、引誘，這是好的。因為有些人會想著，神讓某人成功之後，他都會犯姦淫，他成功之後，或會好像掃羅一樣背叛神。

就如大衛，他搶奪拔示巴，並殺害赫人烏利亞，為何神要讓他成功呢？但問題是，如果這些試探、引誘，不能挑戰（challenge）你與神之間的關係，那麼，這種關係是真或假？如果你與神的關係，不能夠勝過飢餓，你看到食物就會偷或搶，你與任何一個飢寒交迫的人都一樣，你都不能勝過飢餓的試探。若然你與神的關係，不能幫你勝過飢寒交迫，不能幫你勝過躊躇滿志，不能幫你成為一個成功的人，試問，這種關係算是甚麼呢？

譬如，我們年輕時遇到的挑戰與困境是層出不窮的，在電影中，無非都是那幾招，但現實生活卻是超出很多倍，比它複雜、漫長得多。你的耐性、忍耐，動輒就要用上幾十年，並且，當中還會牽涉到，於你年輕、強壯、健康時，也會遇到試探。因為基本上，所有健身的人都會知道，當他建立的肌肉越多，在性方面的試探、引誘會越大。

譬如，服用steroid（類固醇）的人，大多都有十幾、二十個女朋友，何解？因為他身體越健康、越年輕，在這方面的試探就會越大。換言之，我們被設計出來，於人生的整個過程中，連你的健康也是一種試探，那麽，疾病是否試探呢？疾病是為了試探你，會否消極或怨天尤人。在我們的人生中，有太多事情，電影是不能像真地拍攝出來，但相對地，我們的人生有很多情節出現後，我們沒想過箇中因由，我們認為不需要。

甚至，假若那人成功後就會跌倒，神又何必使他成功？

但問題是，如果他和神之間的關係，不能使他面對到成功，這種關係便很可悲。這等同於我們常說，很多人可以共患難，卻不能共富貴。若然你的信仰不可以共富貴，那你與神之間，又是甚麼關係？所以，很多時候，我們都會覺得，那人相安無事便可，為何神仍要給他製造試探，令他有機會跌倒呢？如果是關係的話，其實會有一個成長的循環，一個名為「關係確立」的循環。

我記得，以前我們曾成立動畫組，當時與Vessel會討論很多漫畫的劇情，因為我們要為漫畫角色，選擇造型和風格，例如宮崎駿抑或安達充較合適，諸如此類，又會討論到劇情。

甚至，我們放假時亦會到漫畫租借店，幾個人通宵看漫畫、討論劇情，看完之後，再討論動畫組應如何確立，需要有怎樣的標準（standard），由此，確立了我們的根基。

在過程中，我發現，漫畫中典型存在一個很嚴重的問題，如我所言，它們不可能像真，電影也是一樣。因此，所有電影和小說都有一個嚴重的問題，就是它們的關係確立循環非常完整，但到最後，幸福快樂的循環卻是接近零，最後，頂多只會以一句「happy ever after」作結。或許，你看了十多集，甚至數十集，看他們如何掙扎，如何得到心所嚮往的東西，但到最後，只有以這樣的一句話來交待。這是一種欺騙來的，你知道嗎？

因為你看了這麼長的內容，你期望他們成功、得到渴望的東西，你甚至覺得，總會有幸福正等候著他們，有很多問題可以迎刃而解，有很多以前的苦難會離開他們，可是，最後竟只用幾頁紙交待，怎麼可能？你那麼辛苦地看完，這是為何許多人看完一本好書後，還要再找下一本好書，不斷重複又重複，因為結局根本從沒帶來滿足感。那只是一種虛假的滿足感，例如，睡公主嫁給王子，或是白雪公主終於可以得償所願，諸如此類。它不像真的地方在於，即使它描述了很多建立關係的情節，就如我們的人生一樣，可是，在結局下的循環卻是最薄弱。

我曾經看過一部最好的漫畫作品，在描寫幸福的部份，有較長的描述，卻從未看過，有第二部作品能與它相比，然而，它只佔了整部漫畫二十分之一的劇情，而非好像第二個循環般。

我們所指的28，第一個28，就是我們與神建立的關係，我們彼此之間建立的友誼和社區，亦藉著這段關係而確立了，我們在信仰上為神付出，無論是對神，抑或對身邊的弟兄姊妹付出。我們做到了這一點。但問題是，我們現時似乎正進入第二個循環，即是幸福循環，就好像面對基遍，之後便是幸福循環。

試想想，他們根本沒有曠野的問題，不論是金錢、食物或土地，這些都不再是問題，至少，他們不用以房奴的方式度過下半生。所以，在基遍之後，他們好像進入了另一個幸福期。這一點也在歷史上充分反映，他們總是戰無不勝、無往不利、平步青雲，然而，他們最後的錯誤，就是在基遍時終止了，之後便沒有了。現時我們便知道，之前所有這些確立，因為人在戰無不勝、被高升時，往往會忘本，每個人都明白這一點。

所以，當我們回顧約書亞世代，他們與神確立關係，反而是在基遍之前。此後，他們便慢慢確立出，與成功、物質、金銀財寶、土地、城邑、房屋的關係，但與神的關係，卻不如之前的循環。

如果提及28，好像有一種拋到很遠的感覺，因為，當我回顧所有故事，最失敗的地方，就是任何小說或故事都是第二個循環。當我們看到第二個循環時，以哈利波特為例，他最後竟然娶了故事中最醜陋的女子為妻，心想，用得著這樣嗎？每個人都滿心期待，他的青梅竹馬會成為其妻子，可是，她卻嫁給了故事的一位「醜樣豬」，那人醜得像豬頭一樣。

那刻你不禁反問，為何當初我要看呢？試想，你一開始會覺得很溫馨，自幼一起長大、互相鼓勵，卻意想不到，結局竟是這樣，那個循環簡直是一塌糊塗，非常變態。難道作者會不知道，自己為觀眾建立了哪些期望和期待嗎？可是，他最後卻故意破壞這些期望。你還記得，哈利波特最後的幸福模樣嗎？就是在火車站月台上，手推超級市場的推車，一臉老態地帶著兒子去參觀學校。原來，我們之前看了那麼多書、那麼多章節，就是為了看這種垃圾嗎？這就是我們在等待的嗎？過一個最普通、最無聊、最凄苦的人生，一個完全不能夠達到你期望的人生，那就是你一直在等待的，這樣我為何要看前面的章節呢？

很多時候，我不喜歡看一些悲劇，因為，它會毀滅你對將來抱有期望的膽量，使你有期望的同時，也出現懷疑和恐懼，害怕自己等待的東西會失去。所以，我一定不會看悲劇，一定不會看那些變態的作者所寫的，到最後是虐心的，虐待觀眾的，或韓國流行的虐戀，我最不喜歡這些，因為，他們寫不好第二個循環。我從小到大，看過所有電影總和，甚至連一些小說和漫畫，經改編成電影，但我從未看過寫得好的第二個循環。其他全都沒有，那我為何要看那麼多前面的章節，前面的章節就像一個陷阱，浪費我的時間和期待。不但達不到比想像中更好的，簡直一個傻子都可以寫出他們那些結局，一個傻子也能寫出，但他們卻寫出這樣的結局。

剛開始還以為有無限可能性，這就像我們每個人年青、成長，無論工作、讀書或談戀愛，都會想著這無限的可能性。但當這無限的可能性，最終呈現出來時，竟然比一個平凡人還要差、還要慘，那麼，我為何要經歷這麼多折磨呢？但，我最主要想說的是，為何會有第二個循環。第一個循環28年，我們很多人也覺得很苦，但這苦是否需要存在的呢？是需要的！因為，這建立了我們彼此之間的信任和關係。但最重要的是，我們建立了與神之間的關係。

 

未看透的挑戰及第二個循環的考驗

校對這段主日信息時，日華牧師補充，我們在第一個28年循環中，經歷了許多苦楚，但這些苦楚是必要的，因為它建立了我們與神之間的關係。

以下，是日華牧師於2024年8月30日的錄音補充。

日華牧師：
因為《栽在溪水旁》提及一件事，你們聆聽到一半，可能未必太明白我在説甚麼。我提到，當我們看透一樣事情之後，我們尚未看透時，獎勵是最大的；在看透之後，我們的獎賞會少了百倍。為甚麼呢？其實，因為神用這個方式，來制止我們在性格上的不上進。

當你看透了那樣事情之後，那你的性格已經到達了一個階段。等同你進行了一個考試。假設你考幼稚園的試，你考了這份試卷，不可能在小學畢業時，仍然考同一份幼稚園的試卷。更甚者，在中學的時候，你又要考同一份試卷，接著，大學時又考同一份試卷嗎？為何不可以考回那份試卷呢？因為，你看透了那份試卷，你已經考過，對不？而你第一份試卷已經合格了。所以，神並不鼓勵我們的性格裹足不前。

換言之，我們考試的時候，往往是還未看透的。當我們去做那事情時，是還未看透的。當你做了那事情後，你會漸漸增加你的明白30倍、60倍、100倍。然後，下一次來的事情，是你還未看透的。所以，有些人或會問：「我應該怎樣做呢？」。正是你要不斷留意，自己還未看透的地方，並且盡心竭力去做。因為有第二個性格在等你，第三個性格在等你，第四個性格在等你。已看透的事情，即便重複做，其實已經沒有100倍獎賞，就如你在考同一個考試，那用不著考給神看。

沒理由，你在大學的時候，還要求考回幼稚園的考試。性格亦是如此。性格，在我們考驗的時候，在磨練的時候，在你還未看透的時候，才是最真誠、最磨練到你的。那時候，你是最吃力，那種對性格、內心的耕耘，才是最多的。

換言之，既然我看透了，那樣事情我已撒種，剩下來的，是甚麼呢？很多時候，來到第二個循環的時候，你還未看透的那些事情，便會考起你。

譬如大衛，在拔示巴的事件中，已經被考起了，因為他還未看透，他慣常打仗、殺人，對不？在看上拔示巴後，便弄死了她的丈夫，又是殺人。但是，如果第二個性格一直上進的話，如我所言，其實會看見一件事，所羅門是出於拔示巴的。所以，並非神無能為力，救不到烏利亞，而是烏利亞定命是必死的，但只不過，先一步死於大衛之手。他也會奮勇，也會殺敵，並發生很多這些事情，最終也會死。並非神救不了這個赫人烏利亞，不是的！

這個如此忠心和努力的人，神會救的，但定命他將來會死的。所以，在我們人生當中，有一點，我們在第二個循環要留意的，在第二個循環，你一定要為了神，來塑造新的性格。

換言之，你會有新的還未看透的事情。因此，你會看見，在我們過去的28年，有眾多事情都根本還未看透。我們在甚麼時候，把每一件事情都看透呢？正是在「2012信息」分享後，才全部看透了，對不？發現沒有任何一件事、沒有任何一點，尤其是最近這三年疫症，沒有一點不是來自神，不是超自然的帶領。

但是，接下來要怎樣呢？原來在第二個循環，你會再有一批還未看透的事情，在那一批當中，你應該怎麼做呢？而很多時候，人們在安舒的時候，他還未看透，而他自己在那裡犯了罪，就像大衛一般。在這件事上，大衛在人倫上犯了罪，皆因他還未看透，神也是在這件事上考驗他。

 

婚姻與神的關係

現在，讓我們回到早前，日華牧師於2024年8月19日的錄音分享。

日華牧師：
甚至，我們的婚姻關係，都是因為我們與神的關係而維持，這是很重要、很寶貴的，甚至，在1,260日裡，全世界也要重新在此反省和檢討。這樣，你便知道，它會濃縮我們這40年的苦，讓他們在1,260日裡經歷，讓他們與神之間建立這個關係，甚至，從而可能擁有神的品性，對不？所以，是必須的！我們所說的，許多英雄影片，無論是男女主角或其他角色，當作者希望強調這兩個角色的關係，他們便一定會受苦，一起受考驗、一起冒險、一起發掘他們的將來，對不？

但問題是，當今世上，仍未有一個，我有生之年看過的故事或小說，它的結局，真的寫得符合前面章節那麼好，即前面的章節寫得好，後面的循環也好。

舉個例子，前面以十卷寫他成功，真的排除萬難，若用「萬難」去形容他們，真的會雙腿發軟，對不？這裡用了十卷的篇幅。舉個例子，或許是《射鵰英雄傳》，不要說《神鵰俠侶》了，實在是悲劇中的慘劇。《射鵰英雄傳》中，可能以前十本寫起始的奮鬥，然後，第十本寫他如何獨步武林，接著，再以十本寫他怎樣幸福和成功，沒有！連金庸也寫不到。他頂多於另一卷中提及，郭靖和黃蓉慘死，最多是這樣而已。這樣！你明白嗎？

真的後悔看了那本書，在那裡知道郭靖和黃蓉慘死，然後弄出《倚天屠龍劍》來，是那麼邪惡！這就是我的心境，我說的是我當看官時的心境。所以你就明白，我對看官的心境越理解的話，我便越理解神想怎樣，並且，神是一個甚麼級數的作家。所以，我們的將來，我們的永恆，無論在世或在天，都不會是那麼敗筆，一定不會是那麼敗筆。

其實，許多人不相信神的原因，是因為他無法想像信神後，下一個循環會怎樣，他想像不到！最多只能想像到不用下地獄，對不？確實如此。但，當你來到錫安後，你才會知道，其實，信神之後的下一個循環就是⋯⋯當然，我們現在正在經歷下一個循環，無論是富足、我們擁有的東西，並神賜予我們的神蹟，這就是下一個循環的開始。所以，有很大可能，是另一個28年開始，或是一個新的循環開始，不一定需要足28年，說不定短期內你便會覺得無比滿足了。

總之，另一個循環開始，有機會如聖經所說，是「凡事盡都順利」的應驗版本，一個令我們滿意、滿足的版本。

原因，是神與我們之間建立的關係，已經確立了，我們將這關係確立了，我們不會因為將來的富足而跌倒，也不會因為這些富足而大意。甚至，成功至一個程度，還會讓「基遍人」趁虛而入。所以，「基遍」對於我們這一代而言，為何會是一個如此重要的定點？謹記，於《約書亞記》的世代而言，它只是影兒而已，無傷大雅。

但於我們而言，現在親眼目睹那些騙案，我們就知道絕對不可能小看，因為，他們不會只是貪心地騙走你一生的錢財，然後，決定不騙下去，或者補回一些金錢給你。不可能，他會繼續騙下去，直到你從這個世界上消失為止，明白嗎？

所以，現今時代的基遍人，於我們而言，十分真實。迦南裡的基遍人，十分真實，因為，他們確實存在於這個世界。AI的出現更甚，AI世代後出現的基遍人，更是狡猾凶惡。所以，當我們進入第二個循環時，我們便要留意基遍人，小心提防基遍人。否則，我們進入第二個循環時，將有許多人不得善終，就是中招了。中招的原因既可憐又可恨，因為，很明顯是他們不配，才會中招。

所以，當你問及這一點時，我就分享到這個概念。我完全是以看官或作者的角度，理解我們正在走入的光景。基遍人代表了甚麼？為何在此之後，我們會一帆風順、成功無阻？又是為何在這一點上，我們必須格外小心謹慎，絕不能有絲毫大意？因為，這無疑是神給我們的一個考驗，在這一點上，亦可以看出誰與神的關係好。粗心大意的人，就能夠從約書亞的事件看出來，那是因為，他們與神的關係不太好，聖經明言，他們沒有就此事求問耶和華。換言之，他們的關係亦不會好。

起碼，會眾與神之間的關係，沒有好至會就如此大的一件事，求問耶和華。所以，換言之，於基遍當中，做得不夠好、粗心大意的，其實，反映出他們與神的關係根本不好，在這一點上，我們無法信任這些人。

所以，神用這個提醒我們是很重要的。為何？因為這麼多年來我發現，許多人，即使跟從神，他們也會為自己設下很多限制。對某些人來說，我是跟從神，但這件事不行，這不行、那不行，那也不行，另一些事，則說不用做那麼足或那麼盡，或這件事我從未做過，我不會做。

所以，對於我們跟從神的時候，很多人會為自己設下一些所謂的限制。有些人會說：「這些我會遵從，這些我會聽教會的，但到了某些地步，你讓我喘口氣、休息一下。」但這些部份，正是神想要改變，他們說要休息、喘氣的，正是神想要賜福給他最多的地方，他卻在那裡喘氣不前，這豈不是自作孽嗎？你看到有這樣的人嗎？很多人都是如此，很多失敗者也是如此。

錫安也常常出現這樣的情況。比如大旅行，很多人會去，因為有人帶領，大家一起去旅行玩樂，很安全，他們就願意去做。但若是做一些艱難的事，當那件事包裝得好，是我們順理成章便能完成，是別人讓我們輕易便能參與，我們只需出現就夠的，我們當然義不容辭。但如果那件事需要我們改變、學習，很多時候，我們就下意識拒絕，不願如此拼命地跟從，不願完全改變自己。

從這些事，我們亦會看到某些人，於錫安當中，即使是從外面轉會回來，或者本來就在這裡的，你也看到，他們來到教會的態度沒有改變，你就知道他們註定完蛋。你連態度都不改？那些人絕對會完蛋，遲早會離開，或者他們會再找一些藉口，找一些事情推搪，然後就跌倒。連態度都不改，他覺得自己不值得為別人改變態度。來到錫安，我還是可以依舊做自己，我行我素，真有其人存在的。你會發現你根本跟進不到他們，無法幫助他們，也無法與他們打開話匣子。

我就是在說這些，其實，在進步的道路上，常常為自己設下太多限制，而這些限制又導致我們，可能會輸在耶利哥、艾城，或是基遍。但謹記，這些關卡是神設定的，為的是最後的篩選。正如我上週曾提及，神要我分享的信息，我已經一日都不偏差地分享了，然而，仍有人質疑：「你為何不早點說？」、「你為何不說得更好些？」等等。究其原因，就是神要篩掉那些惡人、那些質疑的人，神就是要篩走這些人！

因為，我已是一日都不偏差，既沒有多說，也沒有遺漏，更沒有浪費你們的時間。但即便我分享出來，仍然有人跌倒、有人得不到，甚至有人出來「柴台」（喝倒彩）。原因是甚麼？因為這是神所設立的關卡。我的信息本身就是一個關卡，坊間教會正是因為這個關卡而攻擊我們，甚至有些原本是錫安肢體，也因這關卡而跌倒。但問題是，我們現在所分享的耶利哥、艾城、基遍，難道不就是關卡嗎？這些不正是神當年設立在迦南美地的關卡嗎？然而，這些正好吻合了我們現在所做的事情，這些關卡能篩選出一些人，將其分別出來，有些人被篩走，而有些則被分別出來！

謹記！你千萬不要以為：「哎呀！我在這件事上『過到骨』（勉強過關）！」如果你只是勉強過關，原因可能是你僥倖而已，或是你犯了錯，但不至於死。但問題是，你使自己的永恆，被扣了許多分數。假如過了一個世紀，主仍未重返，你的壽數因而虧損多少，你都不自知；你的健康因而失去多少，你也完全不知道！你千萬不要以為：「因別人不知道，我都能過關，或勉強能過關，無所謂！何必這麼緊張！」。諸如此類的想法。若抱持這種「easy-going」（得過且過）的態度，你只會得到相應的祝福，這是必然的。

為何神會計算得如此精準、清晰，是30倍、60倍、100倍？因為神是非常「均真」（公正嚴謹）的！若你如此「easy-going」，你只會得到「easy-going」的祝福。你不要妄想，因為你的健康只會有「easy-going」的祝福，關於你擁有的一切，在永恆中，都只是「easy-going」的等級。

你不用妄想神會認真對待你，因為從始至終，聖殿都是非常嚴肅的，令人感到緊張，因隨時會被擊殺。

正如我所說，關於神的一切，你都要非常認真、非常嚴謹。你在這殿前、祭壇面前所許的願，都要償還。神就是藉著這些，讓我們知道，如果你認真對待神，神也會認真對待你。因生命是一件很認真的事，而永生也是一件很認真的事。其實，你有否想過，既然神創造了生命，為何還要創造地獄呢？你有否想過，為何還會有火湖和地獄？神創造生命，並非逼不得已，「我創造了生命，哎呀，這是個失誤。」，「沒辦法，旁邊又不知為何冒出一個地獄。」，「所有造錯的，都要扔進地獄。」。就好像公司的碎紙機般，所有不合格的文件都要銷毀。

 

基遍事件的警示

難道神是逼不得已的嗎？不是的，神是藉此讓人看見，在信仰上，生命是很嚴謹的。換言之，在信仰上的嚴謹，那種發自內心、自發的嚴謹，是許多人想避開的，這正是因為人的惰性。我所指的，仍然是惰性。然而，這正是神希望我們要完善的品性。為甚麼？因為這份嚴謹，也是神性格中的一部份。因此，基遍事件是很特別的，你發現，基遍事件就是以色列人在不夠嚴謹的情況下，所犯的一個錯失。

如今，我們提醒大家，在「聚居點」要特別小心，尤其是當我們知道，富足越來越大時，但我現在並不是說，在我們貧窮沒錢的情況下，就不要接觸外界。我所指的是，當我們的財富越來越多，變得極其富足時，你要格外謹守這一點。為甚麼？因為你會「害人害物」，你除了害了自己，還會害了別人和你身邊的人。正如我們十年前所分享的，如今在新聞上都能看到。試想，那些沒被新聞報導的，又有多少呢？所以，對於這種預知，以及神給我們的關卡，我認為，基遍是最後的關卡。若你完成了這個關卡，你便足以進入下一個循環，並且是一個幸福的循環。

這絕不會像我們所說的那些故事一樣，草草了事，或是「爛尾」結局，馬虎地結束劇情就算了，只是為了有個交待，只要主角沒死就可以了。基本上，迪士尼的電影很擅長使用這種手法，結局只呈現幾秒鐘的畫面，「這個飛氈男與公主從此過著幸福美滿的生活」，故事就這樣結束了。所有故事也大多如此，劇情平反之後，就草草了事。

但是，對神而言，卻不是這樣的，為甚麼？我們試著思考約瑟的例子。約瑟一生所經歷的苦，是眾所周知的，但你想想，究竟是他受苦的時間長，還是幸福的時間長？約瑟在十幾歲時曾做過囚犯、奴隸，但三十歲後，便出監並擔任宰相，直至他離世。哇！接下來發生的事情，聖經寫得多麼詳盡！

你會發現，對神而言，在我們的人生中存在著兩個階段，人生是有第二個階段的，而約瑟就是最明顯的個案之一，大衛也是如此，他們都經歷過一個很悲慘的循環。但對所羅門而言，他沒有前一段悲慘的循環，他是在沒經歷磨練的情況下，與神建立關係。可是，你會發現，他們每個人在苦盡甘來後的故事，基本上，沒有小說可以寫得出來，但聖經卻做得到，並且是以像真的方式去敘述。當你看這些人物的故事時，就會看到他們人生的第二個循環是怎樣的。聖經記錄了大衛當上皇帝後的生活，以及但以理出任宰相後的情景。在你的眼中，會否覺得這似乎是第二個循環？是跟隨神的另一個循環？是每個人都在等待的一個答案和轉捩點？這並不僅僅是等候事情出現逆轉那麼簡單，而是整個人生轉換成另一個身份，過上另一種神仙般的生活。

試問，聖經中有否這樣的記載呢？確實有很多。而事實上，我們是約瑟民眾，所以，在我們的將來，神特意用許多如此特別的⋯⋯這就像我讀金庸小說時，以一個看官的身份，看到當中的敗筆之處。在金庸小說中，有一點十分特別，《鹿鼎記》是金庸最後的著作，在這小說結尾時，再次出現了「923」這個數字。

有趣的是，有人曾問金庸為何在《鹿鼎記》之後，不再寫小說了。他回答說，因為《鹿鼎記》已是他的巔峰之作，他無法再寫出更幸福的故事。然而，《鹿鼎記》的成功之處是甚麼呢？就是當主角開始有奇遇時，讀者就已感受到幸福感。這正是它成功的關鍵。隨著劇情一路發展，即便到最後沒有甚麼特別的交待，甚至主角要逃避皇帝，度過下半生。但這恰是很多人百看不厭的原因，當讀者跟故事人物一同成長時，已經充滿了幸福感。而不是像其他故事，充滿問題、十分悲慘，不怕！無論如何，最後都會有好結局，即使現在被冤枉、追殺，甚至被砍掉手指也無所謂。

就如《俠客行》劇情中，男主角的拇指被砍掉，但在結尾時，金庸僅用幾頁紙交待，描述主角成功後，乘船返家鄉，讓人覺得他武功高強，故事就這樣結束了。「啊？就這樣？」《俠客行》的結尾就是主角乘船回家。你可能會覺得，這個結局是不是弄錯了？那幾頁的交待，就是我看了這麼久所等來的結局嗎？男主角經歷這麼多冤屈和傷害，最後竟成了一個沒有拇指的人，這就是結局？有沒有弄錯？然而，《鹿鼎記》確實是金庸最巔峰的作品，他自己也這樣認為。但他無法再寫出比這部更出色的作品了。他也曾提及，因為女兒離世，他更加傷心，再無法寫出幸福的內容。《鹿鼎記》之所以一再被翻拍，是因為整個故事中，從主角開始冒險時，已讓人覺得他很幸福，在過程中不斷有收穫，他的冒險簡直就是一段幸福之旅。而不是像其他故事那樣，描述人於朝生暮死之下，歷經一個又一個困難，一次又一次遭受痛苦和失去，只為等待一個美好的將來。當結局終於出現時，卻只用幾頁紙交待了事。

看這類小說，你可能會感覺自己被騙了。當然，有些人被騙了卻不自知，於是繼續看第二本、第三本，不斷重複著被騙，確實有如此無聊的人。然而，我看任何故事的方式與此不同，我一定先看結局。當我看到結局時，「甚麼？原來結局就只有這樣，寥寥幾個字就結束了？真的有必要這樣嗎？」若是這樣，我為何要看完整個故事？又為何要看這麼多集？那豈不是在浪費我的時間！

我會這麼做，是因為我很喜歡看幸福滿滿的結局，即是，篇幅要夠長、能夠滿足讀者期待、完整交待故事的情節，因為這能幫助我對人生充滿期望。

你們或許會感到奇怪，為何會有一位牧師，在「雙氧水事件」後的二十多年，仍能帶著如此眾多的期望，來度過人生呢？對不？就如我的同學Tommy，他也曾對他的學生說：「你的牧師真是厲害啊！許多人面對這種困境，都會考慮自殺，但你們牧師不會考慮、不會這樣做，仍然能夠堅持下去。」

許多人也是如此，我們一般稱為「看不開」。然而，為何我會充滿著期望呢？在眾多變數下，為何我依然期待滿滿呢？為何我絕對相信有這麼多的可能性呢？

事實上，現時我們所見的，遠比我當時所期待的更為美好，所以，當時我又有甚麼資格去懷疑、消極、絕望、傷心呢？現在，我們再看「4794」，甚至，它是否比我所期望的更為厲害？它比你們所期望的都更為厲害！試想想，在這個「4794」印證出現之前，在那4794日，為何會有一個人帶著期望度過一生呢？

因為我正是運用這個原則，累積我在人生中對積極的看法。我絕不看任何消極的故事，我只會看積極的，甚至是極為美好、有詳盡交待的結局，我才會願意嘗試觀看這些電影和劇集。因為，這有助於我在信心上，發揮想像力，儘管如此，仍然無法媲美我們現今的幸福。所以，你能想像，那些不信、懷疑是多麼差勁！連我如此積極、相信，跟大家分享這麼多的盼望，但原來比我們想像中，還要更厲害。

謹記，如果我當年是消極的、不信的，又怎配得上現在所擁有的一切呢？神也肯定會收回這一切。所以，我們的著作、歌曲、感人短篇等等，如果主還未回來，我們往後也要提及這一點。因為，在過去28年，原來神從未使我們失望過。我們懷抱冀望與期望，然而，原來祂從未使我們失望過。

所以，在現時接下來的這個循環，顯然，我們所期盼的圓滿結局和事件，將會陸續發生，而這也是神特意用金庸小說主角來對比我們的原因。因著金庸小說，除了讓我學會一生站在看官的角度出發，視自己為主角，懂得向看官交待之外，而我一直認為他的《鹿鼎記》是最好的，我認為是最好的。因為故事的整個過程是幸福的。同時，他很多其他作品是失敗的。

最大的問題在於，而這個問題也存在於全世界的小說裡，即這些小說的結局都是不盡人意，甚至讓人失望，更遑論那些悲劇收場的結局，那些根本全是垃圾，即便是大團圓結局，許多小說也寫得不好。事實上，因著《鹿鼎記》這本書，後來出現了許多著作，稱為「爽文」。「爽文」的意思是甚麼呢？「爽文」，就是隨著故事一直發展，這些故事在剛剛出現主角被冤枉後，幾乎肯定在十數頁後，就沉冤得雪。

剛剛還彼此有仇的人，在十多頁後就冰釋前嫌了，這就是「爽文」，讓人由始至終都感到暢快，正是仿傚《鹿鼎記》，自始至終你都會感到幸福滿滿。即使你不看結局，單單看其過程，也已經讓人很滿足。當然，最大的幸福，莫過於在結尾。現時，許多小說也逐漸往這個方向發展。

我自幼看金庸小說，當時便已經覺得他們一直缺乏了這一點，而最缺乏這一點的，就是古龍的小說。古龍的所有作品，根本跟幸福毫不相干，自始至終都只是如何解決慘劇，如何不讓自己成為受害者。古龍的故事，往往都是如此。主角從不會為了一個偉大（noble）的目標，或偉大的將來、值得期望的將來而奮鬥，古龍的小說從不寫這些內容。但有些武俠小說，會為了一個期望的將來而奮鬥，就如我們所說的金庸小說，主角們當然是期望獨步武林，成為武林盟主，或者成為武功最高強的人，這就是他們的期望。但問題是，這個期望又算得上甚麼呢？他們根本沒有發展出這種幸福，只是草草交待，主角成為最厲害的人，便當作是故事的結局。對神而言，顯而易見，單看我們今日的生活，就已經發現，是遠遠超越我們的期望。

然而，祂似乎想標記一個日子，尤其在這數星期，祂特別標記著「基遍」，一次又一次地，出現許多見證與共同信息，有些已於主日信息分享，而有些則是我們私底下知道的。祂刻意標記「基遍」，並且所用的數字和共同信息，為要讓我們知道，我們正在進入另一個層次。然而，這個層次，就如我之前提及關於小說的概念，全世界的小說之所以是殘缺，因為那些作者只能想像出困境的劇情，卻從來幻想不到，幸福可以達到何等程度。當然，現在我們所經歷的幸福，簡直是達到一種難以置信的程度，幾乎可以說，說甚麼有甚麼。尤其是剛剛建立錫安時，你也會羨慕某些人，羨慕某些際遇。

例如，有人曾說，微軟（Microsoft）、巴菲特的股票漲了多少倍，大家就會想：哎呀！我們錯失了那個時代。怎料，我們便掌握了自己所期望的，並且，我們等待的時間比他們還要短，比微軟、巴菲特的股票上漲時間還要短。雖然我們也算是等待了很久，時間上，也有十年八載，但遠比他們、那些等待數十年的人還要短。

從前我們所羨慕的一切，如今也不再需要羨慕別人了。因為，我們所經歷的、神賜予我們的一切，在信仰上，我們不需要羨慕任何一位前輩，或歷史上的任何一個人物了。因為，我們所經歷的，比他們更多。但顯而易見，這只是一個開始，而「基遍」，就是標記了這個「開始」的里程碑。

 

文章重點整理

• 以色列人在曠野漂流後進入應許之地，這是一個地理上的承諾，經過深入研究，「2012信息」揭示出更廣泛的時空承繼。
• Freemason的建築和符號中隱藏了許多共同信息，這些信息指向神對信徒的計劃和應許。
• 基督徒在末世將擁有時空穿梭的能力，這是神對新婦的應許和獎勵。
• Freemason的符號和信息幫助新婦理解自己的身份，並揭示神的掌管，並且通過共同信息和數字「88」得以印證。
• 數字π和28的循環揭示了神對信徒的提示，提醒信徒在成功時需保持謹慎。
• 信徒在困境中建立與神的關係，也需要在成功後保持與神的關係，以迎接幸福的循環，避免在物質和成功中迷失。
• 牧師強調，神用未看透的挑戰來磨練信徒的性格，因此要避開在未看透的事情上犯錯。
• 牧師以大衛的例子說明，信徒需要在不同的生命階段中塑造新的性格，避免重複過去的錯誤。
• 在第二個循環中，信徒將面對新的挑戰，這是建立更深神人關係的機會。
• 牧師以約瑟的故事為例，說明信徒在經歷磨練後，將迎來一個充滿祝福和滿足的生活。
• 世俗故事常有不完美的結局，但神的計劃是完美且滿足的，信徒應該相信神的安排。
• 牧師以基遍事件為例，提醒信徒在富足和成功的時期要保持警惕，因為這些時期容易讓人疏忽，從而失去神的祝福。
• 這些考驗是神設立的關卡，用以篩選出真正與神有良好關係的人，並確保他們能進入下一個幸福的循環。

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