錫安教會在歷史中的角色和意義到底是什麼?
錫安教會的存在意義在於完成神所預定的新婦塑造過程,這是歷史終局的重要一環。
許多聖經預言指向錫安,顯示出神對這間教會的特殊帶領。
當我們認清錫安的身份時,弟兄姊妹必須竭力完成這最後一年的使命,以實現神的救贖計劃。
資料員西緬策略家作出回應和提問:
錫安教會邁進四十年之際,日華牧師終於解開《詩篇‧第一篇》與聖殿的關係。原來,神著眼於歷史的終局,預定由錫安教會,完成這偉大的新婦塑造過程。當初,日華牧師只是沿用加拿大前母會的名字,在香港建立分會;豈料來到歷史結束之時,才發現全世界原來是一個佈局,全為塑造日華牧師和錫安教會。
如今,我們看見許多神的印證和指向,確知錫安正是救贖計劃Tav的最後劇情。其實,聖經中有很多預言皆指向錫安,神一直指出,最終的新婦就是錫安教會。但祂留待至今才解開所有謎題,讓我們認清錫安今時今日的身份,使我們全體一同確信,我們就是這間教會,並竭力完成這最後一年的使命。請問是否可以這樣理解?
以下,是2026年1月5日,日華牧師的錄音回答。
西緬策略家:
日華牧師,錫安教會邁進四十年,終於解開了《詩篇‧第一篇》與聖殿的關係。昨天用膳時牧師提到,解開這個謎之後,才更明白錫安教會的存在意義。原來神是看著歷史的終結,錫安教會將完成如此偉大的新婦塑造過程。因此,神才會在過去的時間如此行。試想,為何大衛在阿珥楠的禾場,即稱為「錫安山」的地方建立聖殿?
畢竟,過去的四十年來,我們錫安從未想過自己如此偉大、如此重要。我們只會想到,取名錫安教會,是因為過去許多淵源——牧師在加拿大留學時,錫安教會是當地教會的一個分支;而當牧師二十三歲半回到香港,想到自己只是一個小人物、一名留學生,便沿用錫安教會這個名稱。如今來到歷史結束之時,才發現世界原來是一個佈局,神是看著Tav,看著今天的錫安教會,看著日華牧師,看著這群1455的弟兄姊妹,從而鋪設整段164億年的歷史,連同星空,甚至每件事亦如是。
就如現今我們開啟郵輪之旅,覺得終於實現了牧師的心願,今年我們終於上郵輪,但當我們回看整個星圖,便會發現其實一直都在預示,錫安今年最終必會登上郵輪。來到今年,我們才看到許多神的印證和指向,讓我們知道,錫安根本就是Tav的最後劇情。現在我們才看到,聖經中其實有很多預言都是指向錫安。
這一切都是神的提示,一直指出最終的那群人就是錫安教會,所以在錫安山上,能看見這殿。我們便明白,神留待至今才解開所有謎題,讓我們認清錫安今時今日的身份,以致我們1455整體可以一同相信,我們就是這間教會,並要努力完成這最後一年必須完成的使命。請問是否可以這樣理解?
日華牧師:
是的,因為從聖經中許多關於錫安的記載中發現,首先,可以確定錫安是神所等待的。此外,以往人們不明白節期、祭物或聖殿,其實都是預表,他們一直都不知道。

但現在,隨著過去二千年歷史慢慢地unfold(展開),我們逐漸得以解通,原來聖殿就是整個人類歷史進程的預表。進程是指一個完成度,簡直就是完成度,當最後約櫃也完成,就更為確定了。另一方面,神在「2012信息」中給我們的印證,明顯指出我的一生就像沿著一條火車軌成長,包括「錫安教會」這個名字,也是我沿著這條火車軌前行時,沿途pickup(獲取)。
我沿路獲取、獲取,有些是我的信仰里程,有些是對我信仰最深刻的改變,以及我人生裡的經歷,全都按著年份、月份,一日不偏差地度過我人生中的每個段落。由我從香港到加拿大,再從加拿大回港建立錫安教會,到數算我每年度過的生日,來到今年大家一同登上郵輪,一切就像我沿著一條早已預定的track(軌道)前行。因為本身神在等候,錫安是會誕生,所以祂在歷史中鋪設了這條軌道,而我沿著這條軌道走到今時今日,看到許多共同信息印證了,我在這條軌道上前進時的所言所行。從這角度出發,我們再匯聚看另一件事,在這條軌道中,其中一樣我們獲取的就是「4794」,即我們的拉線,由聖殿到我們粉嶺圍的拉線數值。
而「雙氧水事件」見報的日子,到「2012信息」發佈當天,中間正好相隔4794天。這些拉線全讓我們看見一個非常嚴重的現象,為甚麼?試想,拉線代表甚麼?其實聖殿存在兩個明顯的對比,現時讓我們看見聖殿的可怕性,就是它對全球的過去、現在與將來的掌管。聖殿本身是一個預表,解釋了為何有《啟示錄》;但聖殿與《詩篇》同時讓我們知道,若《詩篇》是一篇對應一年,那便難怪這些在聖殿山上頌唱的詩歌,《詩篇》一百五十篇,由第一篇開始,我們這篇信息將會談到,直到《詩篇‧一百三十三篇》,其實都是關於聖殿的。
這些《詩篇》都是在聖殿山上頌唱,每一篇都是指向人類歷史中,由1900年開始,一年接一年的對比。現時看來便合理了,因聖殿掌管了這個時空。而這掌管的時空,掌管每一年人類歷史當中所發生的事,直到最後結束,從1900年到世界末日,以及世界末日之後的數十年。那數十年是必須敘述的,因為那數十年就是兩代的銜接。正如主耶穌基督離世後的主後七十年,即祂復活後的主後七十年聖殿被毀,在主耶穌升天後的數十年間,也有事情發生。
同樣地,新婦被提升天後的數十年,也會有事情發生。《詩篇》一篇對應一年,到一百五十篇,即對應至2050年,

這一切都讓我們看見聖殿的預言性,但其中最重要的預言性,與我們息息相關的,就是聖殿根基石。關於聖殿根基石,我們曾花上數星期分享,其實每一條從聖殿到某處的拉線,其長度就代表對應的年份,換言之,神早在地圖上預定了,一切盡在祂的掌管之中。你從聖殿拉線到某處,就能看見當年影響該地最龐大、最重要的計劃。例如巴比倫滅國,當拉線到巴比倫的城牆,就顯示它滅亡的年份。然而,這都是神的作為、行動、計劃與掌管。意即,每一條線拉到每個位置,都是神在人類歷史中,於那一年裡,預定要安排祂的僕人在該處,讓他們在那裡誕生,並成就一件大事,從而鋪展全局。
換言之,整個地球的版圖,神都是透過聖殿根基石,來顯明祂已在全世界佈局,而且是按照年份與距離來佈局的。我們正是其中一個拉線「4794」的佈局。而在所有拉線的佈局中,這個似乎佔據了多數。但問題是,這個佈局由「4794」開始,謹記,「4794」就是「2012信息」的起點。隨著「2012信息」的展開,我們就發現,原來,這個佈局的許多部份,都與我們息息相關,甚至涉及了《啟示錄》、我們的成長,以及整個佈局中,原來我們就是神所等候的新婦和錫安。
正如你所說,連我們的名字都叫錫安——這其實是我信主後,在這條路軌上沿途所獲取的。因為昔日的鐵路,人們會透過火車來寄送物品,沿途各站設有掛圈,人們在進站或轉站時,可伸手取放郵件。若有信件或物品需要送往下一站,也會掛在那裡,由人們取走。同樣,我彷彿在人生的每一站中,獲取了所有我應有的成長。當然,如今回看,我的成長演變成了今日的錫安。事實上,在這過程中,我從前並不明白為何一切都與我們息息相關,又為何我們會引發地的四風。原來,當聖殿完成後,地的四風便開始運作。因為聖殿本身的存在,就是為了在信仰中進行篩選。聖殿一向都是如此。

如今,在世界終結之時,篩選將會遍及全地,但在過去,則僅在以色列進行篩選。「天國比喻」中常提到山羊與綿羊、麥子與稗子,這都是關乎篩選。水族的篩選也是如此,由天使撒網收回,然後進行篩選。

基本上,聖殿就是執行這項工作。那麼,這篩選代表甚麼呢?其中最震撼全球的一件事,就是理解主耶穌對以色列的審判與篩選,導致這二千年來,世人都以基督教為馬首是瞻。由此可見,主耶穌以此開拓了二千年來,全人類對「主耶穌這個聖殿完成後,進行篩選」的認識。直到如今,全球三大宗教都與基督教息息相關。
所以,你便明白,當新婦來臨,同樣會進行篩選,憑藉她的力量進行篩選,接下來的一千年,誰還敢偏離這信仰?兩者皆是如此:一個是主耶穌完成的工作,另一個是新婦完成的工作。事實上,她所完成的,更是為下一代預備了一場完整的筵席。現在我們只是從另一個角度首次證明:無論是「2012信息」,還是我們對「2012信息」的詮釋,都是正確的,因為這些本就隱藏在整卷《詩篇》中。
整卷《詩篇》告訴我們,神掌管全人類歷史;而聖殿根基石則告訴我們,神對全球的掌管,在每個地方、每個指定年份都預備了計劃,安排了將要發生的事件。每當拉線到某個地方,就會發現事件在指定的年份發生,包括國家的興衰、民族的存亡,以至最終完成的聖殿與新婦,都必定在拉線軌跡之中。若從這角度來看,一定有的,不僅拉線一定會拉到這位新婦的完成,而且,《詩篇》也必然會提到這位新婦。
我們豈不是發現,《詩篇》中有許多地方都與我們有關,對應某一年的那一篇《詩篇》,正是在描述我們該年所經歷的事,對嗎?為甚麼?因為無論是從聖殿而出的一百五十篇《詩篇》,還是聖殿根基石,都是神對全球的佈局。因此,這就解釋了為何我們在「2012信息」中發現,我們的許多經歷都與這兩點有關,其中都有提及我們,描述我們在那個時期,每一年所發生的事。同時也讓我們看見,在「4794」這個拉線中,我們能連繫到,神在錫安教會這數十年的佈局,全部都在其中。而在人類歷史中,我們也看到過去,每次拉線都有這些安排,以完成神在這個歷史舞台上的篩選、佈局與安排,最終成為下一代或最後一代所要承接的事情,以及促成世局所產生的變動。
文章重點摘要:
- 錫安教會邁進四十年之際,日華牧師解開了《詩篇‧第一篇》與聖殿的關係,顯示出神預定錫安教會完成新婦塑造的過程。
- 過去四十年,錫安教會未曾認識到自身的偉大與重要性,日華牧師在創立教會時只是沿用加拿大母會的名稱。隨著時間推移,教會逐漸意識到神對於錫安的計劃和印證,並確認其在救贖計劃Tav中的關鍵角色。
- 錫安教會的歷史與神的計劃緊密相連,日華牧師的生命旅程如同沿著一條預定的軌道,所有的經歷都是神的安排。
- 聖殿的存在是對整個人類歷史的預表,並掌管著全球的過去、現在與未來,這使得聖殿成為篩選的工具。
- 整卷《詩篇》揭示了神對全人類歷史的掌管,並且聖殿根基石展示了神在每個指定年份的計劃。
相關連結:
2012榮耀盼望Vol.833 聖殿山與詩篇的關聯及奧秘(3)