Vol.716 前言 — 「以巴戰爭」是第三次世界大戰的序幕？

在「以巴戰爭」中，神想我們有什麼立場？

• 憐憫加沙的平民：就算支持以色列，我們都應該懷有憐憫之心，不應該認為所有巴勒斯坦人都該死，並幫助他們。

• 不支持哈馬斯手段：我們不應支持哈馬斯的手段，甚至要求神審判這些邪惡之徒。

• 理解神的視角與塑造性格：戰爭讓我們從神的角度辨別善惡，透過理性分析和心態塑造，擺正態度並有取得資格成為掌管者。

日華牧師開始分享，第一篇「以巴戰爭分析 • 紅馬降臨」信息。現在，我們已經知道，人生最重要的，就是「性格」的鍛鍊和塑造。所以，面對以巴戰爭，我們應該具備一些基本概念，並且，認知某些做法一定是錯誤的。當哈馬斯用殘忍手段突擊以色列，殺害平民及擄走人質時，這場仗已無法制止，以色列必定會反攻和報仇。

但當以色列的飛彈轟炸哈馬斯，造成大量無辜人民死亡時，我們又應如何看待呢? 其實，對於加沙的平民、婦孺和小孩，無論何時，我們都應該懷有憐憫的心，不能因為他們的國家與以色列為敵，就認為他們全都該死，他們絕不該死，我們亦要憐憫和幫助他們。只是，我們不會贊同哈馬斯的手段，甚至乎，我們可以求神審判這些惡人。所以，因以色列反擊傷及平民，因此反對以色列，要求他們逆來順受的人，其實，就等於舉起重石頭，自招咒詛。

而支持以色列的人，若覺得所有巴勒斯坦人都該死，這亦是不應該的。因為，對生命不尊重的性格，一定不是來自神。因此，神讓以巴戰爭發生，其實，是給予我們糾正自己視點的機會，於面對本心的矛盾下，懂得尋找出屬神的正確答案。這是新婦被塑造的必經階段，因為，新婦的工作，就是於時空穿梭中作出審判，所以，新婦需要於短暫的人生中，完成似神的生命歷程。

甚至乎，詩篇一篇對一年，目的，也是造就新婦的成長，因此，整個人類歷史的鋪排，以及當中所發生的一切，其實，都是圍繞著錫安的成長而轉動。為的，是塑造唯一的新婦，神亦將祂的 Oracle，交給錫安去頒佈，證明錫安已擁有這種資格及權柄。因為，神的時代計劃，往往只是為該時代中第一名的基督徒而設，專為他們設定每一年的進程。

就如1996年的「氧份療法」信息，是當時唯一的時代計劃，人們對這套信息的態度，就定奪了他們能否被神塑造。而現時，神為我們預設的課題，就是理解如何從神的視點去分別善惡。按著理性分析，藉著性格和心態上的昇華和塑造，讓我們擺正自己的態度，從而有資格在歷史中成為一位掌管者。

另一邊廂，對於要返回耶路撒冷的以色列人而言，這亦是神給予他們的塑造。與此同時，亦是神給予所有基督徒的最後通牒，提醒他們要回到這時代屬靈的耶路撒冷。假如他們尋找不到，神於這時代所塑造的聖城教會，後果，甚至是無法被提，最終，只是渾渾噩噩地度過了此生。