錫安是如何尋找到神，同時歷經多元化的神級帶領？

日華牧師帶領錫安的方式，從來不是被動等待贈予，而是主動尋找神的時代計劃；

錫安在主動尋找神的旨意的過程中，克服神設下的各種考題，一次又一次得神欣賞，拿取到信仰高分；

日華牧師不僅只是讓自己的信仰停留於粗糙的素組水平，而是精修至信仰的藝術品級別。

主動尋找神創造生命的意義

好，話又說回來，自古以來，神主動去尋找這些人的時候，其實，這些人早已尋找到神，如亞伯拉罕、摩西、大衛。但按著他們的尋找，神亦會按相應方式 manifest（彰顯）自己，所以，我們曾分享神的 12 個名字。

原因是，當你尋找神成為你的 peace（平安）、牧者和預備，祂就會是 Jehovah-Zidkenu（耶和華我們的義）、Jehovah-Jireh（耶和華是供應者）等名字。當你尋找神的得勝，祂就會彰顯耶和華的旌旗等字眼，意即，你的 seek 尋找，你尋找神的醫治，那祂會否成為你的醫治者？

是的，原來尋找是神的性格之一，但你有否發現，很多時我們只會尋找神某個 dimension（維度），某一面或某一個特點，很多時也是如此。就如摩西尋找到神是拯救者，亞伯拉罕則尋找到神是他的預備者，耶和華以勒。

但問題是，我們知道神每個名字都代表了一次經歷，但這經歷，其實是一次尋找，就是針對一個特性的尋找。但神是否只有一個名字的特性？不是，神有很多個名字的特性，多得很驚人，「主耶穌」這名字的特性，特別在於，主耶穌示範給你看、做給你看，所以，不是人類去尋找這位救主，其實，是這救主主動來到這地上。

所以，與之前所有名字都不同，「主耶穌基督」的名字，是神賜給這地上，由主耶穌基督將天國帶到這地上。但主耶穌示範給你看，祂尋找神，祂與神經歷「主、耶穌、基督」這三個互動。

當然，這代表了我們整體，可活用和動用（available），一種比舊約更大、更厲害的能力，就是「基督」和「主」這一詞，而「耶穌」則成為我們的救贖。因有了這救贖，所以，我們可以經歷「基督」和「主」的經歷。

但問題是，現在我們發現了，原來某種尋找，會帶來某種 manifest（彰顯），也可以看見，某種尋找會帶來某個信息，例如神的名字。這原則，可否套用在 500 年前的馬丁路德身上？是的，他尋找到信心，但神是否只有信心呢？不是，接著數年後便出現浸信會。看見當中的 seek（尋找）了嗎？

這些人有別於全世代所有人的原因，是他們可以在黑暗中尋找到神，聖經常有提及這一點，包括雅歌提到新婦，她正是做此事，她要尋找她的良人。

可是，若我們從這角度去看，歷代歷世以來，應該從來沒有錫安這一種，可以多元化地尋找到神，甚至，尋找到一些世上不配聆聽的信息，是單單給予錫安而已。我正是指這一種，尋找也是一種性格，甚至，是神的性格之一。但歷代歷世以來，很少人能做到，你知道原因嗎？

因為，每一種生物最大的特點，就是他們會尋找出路，人其實也是慢慢尋找出路，正如許多人也會說，所有新發明其實都是由懶人發明，因為他想偷懶，所以發明了一樣東西，去節省時間、節省腳骨力，於是發明了汽車。其實，尋找出路，是每種生物一個最原始、最可敬、最可觀，以此發展一個族群的一種特性。尋找出路，尋找科學的出路、地理的出路、尋找生命的真諦、尋找哲學等，其實，人類所有能夠引以為傲的資訊，都是藉著尋找而得的。

但問題卻如我所說，這世界有兩種 demonstration（演示），兩種生命層次去 recognize（辨認）和尋找，一個是世界，另一個則就是神。所以，神學被尊重，因這是他們在尋找神的過程中，由此誕生的一些學問。其實，我們所說的生命，世上所有生命，在於他們會尋找自己生命的價值、意義和出路，其實，每一個人也是「我思故我在」，人的存在其實是來自尋找。

所以，簡言之，生命裡最大的表達，其實就是尋找，尋找解決問題的方法、尋找一條出路，我們看見動物會遷徙、一個又一個族群逐水草而居，意即，哪裡有草，他們便遷徙到哪裡。其實，尋找是生命裡，佔了絕大部份屬於生命的彰顯，所以，這一點我們反而最難發展得好，我們最容易偷懶的，正是這一點。

「最好是遞到面前，最好是送到面前，」若不是遞到面前會怎樣呢？我舉一簡單例子，若果現今這世界沒有教育的話，其實，全人類會是怎樣的呢？基本上，以中國人和香港人而言，我覺得沒有一個人會懂得英文，他們甚至不會知道 A 至 Z 的讀音。

沒錯，所以我們擁有的教育，其實我們根本不可以自豪，因那些是遞到面前，甚至，是施壓力給我們，對我們有許多期望，所以，我們不是去尋找這些知識，而是這些知識遞到面前。好了，若那東西沒有遞到面前，那我們會怎樣呢？神便知道了，單看我們認識神多少便知道了。

神不是遞到面前給你的，你是要尋找的，你不尋找，你便不用玩了。意即，人真正的本質，你只要將教育拿走，你便知道全世界的人，其實，他們對於生命的表達有多弱，他們不是很懂得尋找，他們不懂得分析、學習和進步。

甚至，我所說的，已是世上你隨時可以接觸到的現實，是世界的事物，對於世界的知識，人們也可以遞到面前才去讀、去學。更何況是一位，不會遞到你面前，並且，即使你想尋找，也尋找不到的神呢？

所以，為何我要提及這一點呢？因為，其實這一點，每一個人天生也不會擁有，其實我們不會擁有的，我們要鍛鍊、要選擇的。我們沒有一個本能 instinct，可以尋找到神，需要你不斷發展、不斷發展，再經過選擇，你才會發展到「尋找神」這種性格。

因為這種性格，不是屬於人，而是屬於神的，那才能和本能不是屬於人，人並沒有天線能 detect（探測），「神在那裡！在 30 里以外！」不會的，沒有這回事，人天生根本就沒有這種性格，但問題是，我們可以選擇擁有。

所以，我們有否想過，我們看聖經裡那一群先知，在神揀選他們之前，他們已發展了一樣特質，神賜給他們的名字，其實就是給予他們的回應。你有想過嗎？神賜給他們的名字，就是給予他們尋找的回應，我就是你的牧者、我就是你的預備者、我就是你的旌旗、我就是你的救贖。

因為，他們正在尋找甚麼？他們正在尋找救贖、醫治和旌旗。這就是他們在人生中，發展一個非人類的特性，在尋找神的過程中，他們尋找到神。因我們知道，神有憐憫、聖潔和愛，我們要有這些性格。但你有否想過，神也有一種尋找的能力呢？其實這是祂的才能之一呢？

而我們亦看見，神有否給予我們這命令呢？祂吩咐我們︰「尋找，就尋見；叩門，就給你開門。」神有吩咐我們發展尋找，但問題是，普世教會發展至甚麼程度呢？你單看全世界的神學，不就知道了嗎？

真正屬神的帶領是無跡可尋

好，現在我們重新分析，原來，當你尋找到神的話，你一定會在世界中，尋找到一些世人必定不知道的事。你會尋找到一些，他們絕對尋找不到的事；你會尋找到一些，他們意想不到的事；你會尋找到一些關於預知，尋找到一些世人尚未知道，但將來一定會發生的事。這不就是整本聖經裡，所有神人的特性嗎？

為何我們不能用某種東西作規範呢？因為直到現在，仍沒有人能規範，由亞當到現在，其實，人類所經歷的事件、特性和情況，人人也各有不同。有些被賣為奴，有些被抓去當太監，有些要離開本地、本族、父家，有些殺人後走到曠野去看守羊群，守了 40 年。

每個人也不同，他們的社會、文化等也完全不同。但問題是，現在我們看到，他們所經歷的事情，有一樣是可以肯定的，就是那個時代是沒有的，那個時代未能給予他們那些東西。但他們卻找到，這個厲害了！即，在他們找到前，那個時代是沒有那樣東西的，對嗎？摩西找到帶以色列人出埃及的能力前，那個時代有沒有人能帶以色列人出埃及呢？即使你帶一隻老鼠出埃及也不行，不要說帶幾百萬人出埃及，包括過約旦河、攻打迦南美地等。我們對聖經很驚嘆、震撼的原因，是因為前所未有、無跡可尋、羚羊掛角，我們經常覺得是神主動這樣做。

若神主動地做的話，祂不可能每數百年才做一次，甚至，有些事情做了一次之後，不會再有第二次。因為，其實每次也不同的，即如紅海，你不會每過半年，便看見它分開一次，因為有人需要過海，因為是神的僕人，這位夫子，還有那個甚麼的，他要過海，約旦河便「嗖」一聲，一次又一次分開，如開關窗簾般，那麼容易。

沒有的！你會看見不是這樣的，為何呢？如果是神主動的話，你有否想過，次數一定密集許多呢？難道祂沒有能力，需要充電嗎？祂要倚靠充電寶嗎？不是的！是因為沒有這樣的人。如何證明沒有這樣的人呢？因為，神每個名字也證明給你看，祂復還的每個名字也證明，祂是 respond to（回應）某個人的 seeking（尋找神的能力），每一個名字也是。

12 個名字，我們曾逐一分析，全部都是神回應於這時代，有這樣尋找神的人，所以，神回應他。換句話說，那個人以神級的尋找，便尋找到 revelation 啟示，那個時代沒有的東西、預知的東西，這豈不就是雅歌書所說的新婦？

但，新婦當然是歷史總和，比所有的都厲害，你會看見，這便發生於錫安。基本上，許多錫安分享的東西、所做的事情，我們一定是出自基督教，但問題是，差不多我們所做的每一樣事情，這時代從未提供過。甚麼時候曾提供第一個動勢呢？哪裡有呢？沒有的。完全沒有提供的，是我們找到的。

但，你會看到我們是否 prophetic（具預言性）呢？絕對是 prophetic 了！因為，我們找出來以後，於那裡真的有這樣一個寶藏存在。但，我們還沒找到以前，我們說那裡有一個寶藏，神將鑰匙給了我們，我們進去便能做到，於是，我們便進了這知識寶藏。

關於恩賜運作、神的話語，甚至包括「2012 信息」這寶藏，我們有這鑰匙，當進去後，發現竟然奠定了這麼多信息，是跟我們說話的，那些信息，我們當然分享出來，亦真的只是給我們教會。

其實，其他教會根本連聽也不配得聽，因為，那些信息只是留給我們的，是給我們的對話，你看見嗎？所以，這就是我所說的，許多時我們留意的東西，想著是全部被動給我們的。就如憐憫，我看見別人憐憫，便學習憐憫，卻沒想到，我們主動地發展一樣東西出來。

尋找神需要主動成長

就如我們的教育是被動的，你教授甚麼科目給我，如化學、物理等。但，你知否我們有兩樣主動的東西，若這兩樣東西似神的話，才會得到錫安這種現象和新婦這特性。第一、Seek（尋找神的能力）；第二、Grow（成長的能力），成長的方式，主動地成長，所以，你會看到，為何我們這麼多姿多彩，因為我們不會被動成長。

何謂被動成長？我曾提及，其實這世代中，最偉大的那幾位，也是被動成長的，他們是在絕路下與神立約，經歷那件事。若那件事不來的話，即使他多少歲，也不會有那個經歷，一定不會有那個突破、成長和立志，一定的！對嗎？因為，那是被動成長，所以，他便停留在那個成長的題目上，甚至第二個題目也沒有，第三個也沒有。

因為，難道神要再給他一次癌症？難道這次讓他的妻子撞機死亡？下次讓他的子女也死亡？其實，Oral Roberts 真的試過，他有許多這些經歷。但無論怎樣，就算是 Oral Roberts，也始終只突破第一次，之後，便沒有再繼續尋找到神其他的東西。

原來，Seek（尋找神的能力）應該是我們主動發展出來， Grow（成長的能力）也是我們主動發展出來。

因為，如果這份尋找神的能力，不是我們主動的話，我們就會是一個被動的授予者，別人教我們甚麼，我們才懂甚麼，對嗎？就像我說的教育，我們是被動去學的。舉個例子，你想想，從錫安開始，你們聆聽每一個真理題目，都跟外面教會不同。好了，接著你聽到關於雙氧水，甚至與醫學不同，因為我們不是他教甚麼，我就信甚麼，而是我主動尋找答案，並且發現所尋得的答案，根本與他的答案不同。

所以，我們分享的信息也開始不同，「2012 信息」是我們主動尋找得來的。所以，我相信這兩樣東西，甚至教會界和整個歷史都很缺乏。但只要主動成長的能力（Grow）與主動尋找神的能力（Seek），這兩種屬神精金般的性格，如果誕生的話，每個時代便會有一個偉人。你找到一個題目或一個方向，那麼，你就是一個偉人，其實，整本聖經就是這樣出現的。

如我所說，它有一個特性，它是屬於神的，而不是屬於世界的。它是預知的，不是已知的，並且，一定是找不到的，而非在這個世界隨時有的。它是你完全意想不到，並非不斷重複的。所以，這特性正是現時錫安一次又一次被神欣賞的原因，因為，回心一想，這才是最似神的性格。如果神降生來到世界，難道祂會是如「呆頭鵝」（愚笨）的宗教家嗎？別人教甚麼，你就學甚麼，然後比別人取得更高分？你是高考狀元嗎？很多人覺得神來到就是高考狀元，但你只是「呆頭鵝」而已！

如果神來到這個世界，祂一定知道一些整個世界也不知道的事，明白嗎？祂的成長範圍不受這個世界所限制，祂的成長超越這個世界。或者我們感到奇怪，為何這個時代存在這麼多陰謀論和隱蔽的事呢？其實，這個時代就是考驗這兩點：Seek（尋找神的能力）和 Grow（成長的能力）。

因為，如果沒有這個考驗，你不會看出誰取得高分。基本上，我們所講的任何一個題目，都不是坊間隨便可以找到、被人認同和接受的，甚至是你找不到的！但我們尋找到的題目，隨便任何一個都是事實的真相。為甚麼？因為，換作是神在地上，祂也會找得到和成長，並主動作出這個選擇，這就是神的威風之處。所以，祂製造這個難題，並且，哪一群人製造這個難題呢？就是時空穿梭的我們！

我們製造這些難題，並將它們一層又一層地隱藏起來。為甚麼？第一、這群人不配知道；第二、這是於近一、二百年來，專屬我們的考試，就是你要穿破迷夢去尋找，但當你找到最後答案時，便發現這考官，原來是你自己製造這些難題，你看見嗎？但是，如果我們從這角度看，其實，每個時代最矜貴的，以及每個時代的代表者，都是一個 seeker（探索者）、pioneer（先鋒），他們有本事發展出一個主動尋找的性格和機能。

其實，從整套「2012 信息」，你們見證了錫安擁有這個特性，因為，我們由一個題目轉到另一個題目，簡直完全無跡可尋，根本是意想不到，但全部也應驗了，並帶著預言性（prophetic），卻不能輕易於這個世界尋找到，甚至尋找出來的，也並非這個答案。其實，即使我們尋找「2012 信息」，他們根本並非講述現時我們所分享的，包括電影《星際啟示錄》等，其實他們都不是講述現時我們所分享的，但我們尋找到後，作出分析和理解。

比如現時考古學家所講述的金字塔，並非我們現時所分享的，他們講述有關西安當時的皇宮，也不是我們現時所分享的，包括許多地理方面等等，也與我們現時的分享不同。

然而，我們分享拉線等信息，全部必定是準確，這就是我所說的特性。

由是，為何我提到路得是這麼厲害，因為他們就是 seeker，他們看見神眷顧後，便去尋找，他們好些人，甚至會比我們當中的弟兄姊妹得更高分，原因是他們主動尋找而回來的，這是他們內裡主動尋找神的能力和成長的能力。然而，這兩個特性，於這時候，我們便知道和要懂得欣賞（appreciate），因為這正是錫安最厲害的。

故在歷代歷世以來，差不多可說成為全世代的代表者，總之，他們每個也尋找到神一個 demonstration（演示）和 manifestation（彰顯），但錫安必定不是，我們是各樣都有。只要那個題目是神感動我們，我們就在那裡尋找到神，但只不過在近代、近幾年，甚至尋找到神於那裡直接和我們對話。

即每星期，譬如是 E-Song，上星期神也可以和我們對話，我們就發現了這件事。但現時我只是作出分析，究竟這是完全來自神的旨意，完全是神自己所做，我們沒法干預，還是來自神回應我們某種優質？是的，其實是祂的回應而已，即等於你去 call（呼求），祂作回應，明白嗎？

然而，這種呼求才是人類歷史中最珍貴，於每個時代中，都會改變整個世代。若沒有馬丁路德那種尋找神的能力，基本上不會誕生信義會，正是這樣。但一個又一個復還，我們看見原來是與聖殿息息相關，當然，現在最厲害的復還就是約櫃，故為何會復還 Oracle（神諭）。

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現在，讓我們再次回到，早前日華牧師於 2023 年 10 月 23 日的錄音分享。

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信仰需要由素組變成精修級別

日華牧師：

大家都知道，當我們離開這個世界之後，你所擁有或珍惜的東西，都不及當你的性格能夠似神時，所得著的豐富和豐盛的獎賞。

只要想想一個最基本的原理，總言之，人的出生如一張白紙，但我們離世要似神的話，你只要想想那過程，怎可能會是看得電視多，看得電影多就可以？怎麼可能呢！怎可能固守自己小學或中學時的夢想，以及生活方式就可以？難道我修讀哪一個學科，就一生投入該行業，以「兩點一線」，「朝九晚五」的形式過完這一生，就能說我曾努力似神嗎？

所以，我現在所說，當富足的時候，成為「壹圓傳道人」，是新的概念，且是難的，那豈不是很好嗎？例如，我們逃難，都是以往未做過的。不論有多少新的東西，多難的東西，我們每次都會盡力而為，甚至不惜用盡我們的金錢！這豈不是好事？其實，這是人生中最重要的，在你離世之前，一定要參與這些，並且，最好持續去做，而不是做一次就算了，心想：「錫安最好只做一次，以後不要再做下去！」

若是這樣，其實他想要的教會是怎麼樣的教會？他想要的教會，是一所複製他那種固執（stubbornness）；複製他那種死而又死的人生處世態度的教會。他所希望的，就是一所這樣的教會！那麼，最後他當然會離開錫安，找別的教會。

但，當他找到那一間適合他的教會，那又怎樣？這就是為何你能找著的屬神教會，都會變成好像錫安那樣的形態存在，現在你就明白了，因為真的有神！就是這麼簡單。就是因為真的有神，所以錫安就是這樣，對不？現在回想，若是有神，就應該是這樣。

若聖經所說是真的；若聖經由始至終都要我們似神，那我們的出生，並不會像中國傳統所說的，會有很多次輪迴，帶著十多世的記憶，度過這一生。並不是這樣！每個人都是一張白紙，並且只有一生，死後都要面對審判。若你以這個基本的推論，探究這一生應該是怎樣的話，其實，就會得出我以上所說的。但，我所說的所有東西，豈不是這數十年間，在錫安都看到？

甚至，現在你會看到，那些和我們息息相關的事情，或時勢所發生的事情，全都是非常新穎的，就如是次以巴戰爭，亦和我們息息相關。以另一種方式息息相關，所以我們便去討論、去理解，就是如此。畢竟有些事情，如走難、大旅行，我們要身歷其境，才能在過程當中，於我們的習慣、生活、態度、看事法有所改變。因為有些時候，或許我們沒有辦法改變一些立場，直至你身歷其境，就像我們憐憫、救濟一些人，有時你需身歷其境才行的，對於這部份，我們確實於數十年如此行。

但是，於現在、最後的這段時間，大家都知道，不能隨意外出，更不用說旅行，剛剛那群以色列人外出參與音樂節，就遭遇「飛彈」襲擊，正是這樣的一個世界。現在，其實是我們一個 refine（精修）的時候，有很多神給予我們的題目，可能就是我們預言的信息所發生的時候，我們須進行分析，而你就可以在箇中看到，明顯地，有些在我腦裡所理解的東西，是弟兄姊妹需要知道的，是你們要再加以 refine 的。因為你已經有了一個骨架，這些骨架來自甚麼？你已經有一個素組，素組來自甚麼？

外面連素組也沒有。你已經有素組了，因為你一起去旅行、走難、一起去安排「說的聚會」，一起參與教會這些行動，諸如此類，做足所有，又參與「千年蟲」。

你已經擁有齊備的素組，現在只是精修而已，即作 final touch（最後潤色），但這就可於多方面執行，可以很全面。因為那是鋪在表面的一層，要再細碎 refine，讓你貫通以往曾聆聽的所有分享。所以，「想當年」有很多的概念，就如今日的《栽在溪水旁》所分析的，無論是摩西、亞伯拉罕，甚或主耶穌的門徒，都是經歷了這百倍祝福的經文，皆是神所帶領。

你運用這些，再加以 final touch，即你能夠 refine、理解這些細緻之處，神想要些甚麼。為甚麼呢？因為對於你來說，只是講述你已經完成了的歷史，但對於一些人來說，他突然間知道，當年他不肯犧牲、不肯跟隨教會，也許是大旅行，其實錯失了甚麼。因為他知道，如果跟隨教會大旅行，其實他可能會丟掉工作，對嗎？「丟掉工作？！」可是，主耶穌說：「為主的緣故，你要放棄你的房屋、田地⋯⋯」對不？

其實，發生在我們身上的事情，現在我這樣分享，他就知道了。儘管別人不記得，但他卻自知當初是否盡心去做，至少他還可以回頭，他知道自己在某些事上錯了，願意悔改，且盡量用他可行的方法去彌補。當然我分享時，會開心地說已把每件事做足，但是，有沒有想到，當我分享的時候，有很多人可能只做了八成，卻未做餘下兩成？那麼，他們就可以在這「想當年」裡，去理解為甚麼自己做錯了，他錯失了些甚麼；何解他不會擁有這麼瘋狂的 blessing（祝福），他想擁有百倍，卻連十倍都拿不到。

所以，這些 final touch 是需要的，讓他們得以回想自己的處境、性格和信仰上所缺乏的，並且理解、解通了為何人生當中會有這些失誤，以及甚麼是失誤，過往他自以為是精明、兩全其美，但其實是失誤來的，那他就悔改吧！

對於我來說，我只不過說我得的東西，但是，對他們來說，並不是100％跟足，所以，他們是需要 final touch 的，即使上我們教會，當中已經有很多失誤的人。