何謂信仰的深度?
信仰的深度與真理的扎根之間的關係;
如果一棵樹不扎根，它無法生存並結出果實;
將真理轉化為品格、性格和行事為人的守則可以避免忘記真理;
真理扎根在心裡
Eddie策略家：日華牧師，請問你所說的信仰深度，是否指我們的信仰要扎根夠深，即一生的信仰都要考慮成為一棵樹？因為若是草和菜，兩者都扎根不深，就會於信仰當中，有很多東西都慢慢流失，而不是累積了。
日華牧師：
其實於信仰裡，神要我們做的就是，第一，真理一定要扎根在我們心裡，而不是完全不留痕跡，或者只是扎在土淺的石頭，即一旦有甚麼衝擊，就會把真理忘掉，或相反那種信念。所以，為何聖經以種子和樹這個概念，強調真理和我們內心的互動？那種互動就是，每個人都想在真理裡面的應許、能力、恩膏能夠大有果效，每個人皆是。但關鍵在於，如果真理不能夠在你內心扎根，即，真理和你的心田之互動不是永久性的話，那麼，你就不能夠期望這個真理能夠產生果效。就好像一棵樹，如果你不讓它扎根，就不能夠期望它有果效。第二，現在我們所分享的十萬倍祝福，其實強調了一件事。其實，聖經都強調，若你想多結果子的話，就一定要往下扎根，向上結果。這其實是相輔相成的。
換言之，之前我們是百倍的扎根，就會有百倍的成果。但，我現在說的是十萬倍的成果，試想，倘若那棵樹不扎根，就一定會死，必定折斷！它一定要長得粗壯，扎根更多，才能供應十萬倍的結果。
這個就是現在我們所講的概念。這個概念，其實來自神特意把百倍祝福、聖經的應許，以及所有聖經裡面給予我們，那些讓我們能與祂互動的東西，譬如，醫治、富足及保護等真理，都以天國裡，種子和撒種的比喻，作出這個對比。
換言之，我們就要從那裡衍生，因為我們有所認可而得到一些果效。但是，如果我們見到，明明有這個果效，而我們想增多的時候，就一定要循正途，而不是妄想或空談。所以才要回到「往下扎根」的概念，好好研究。
「往下扎根」的概念，簡言之，就是真理penetrate（滲透）你內心，佔據你內心世界之比重。
現在所說的，是植物的根部進入泥土，那泥土就是我們的心。如果所佔據的比重，從來沒有增多，甚或隨流失去，那就太兒戲了！一切也是空談！
因為，那個律（law）就在此，但問題是，若果我們不做的話，它自然就會產生功效，若你容讓那些根慢慢地腐爛，便會使神的真理慢慢離開我們的心田，甚至將之忘掉，那就出事了！
真理變成品格
但是，最能避免把真理忘記之簡單方法，就是，將其變成你的品格、性格，以及行事為人的守則。
這個根，就是我所說的，那個進程跟一般人不同。有些人只是記起，或者知道其存在，那是截然不同的。因為，在那個過程當中，如果我們扎根不足夠，就會跟神成為陌路人。何解？且看屬世的人，有時候你跟他說真理，要帶他信主，他會辯稱說：「我也有看聖經！我也有研究過！」但他卻不明白，因為他沒有讓這些真理，進入他的心內，使他明白內裡的真義。
因為，你能夠知道有真理，就是指一粒種子落在泥土，其實，直至你明白其意思的時候，那種子才開始發芽，才稱得上「開始」。其實當你明白後，深信不疑，並與之互動，信仰才能建立得來。意即，天國才能建立在我們的內心當中。
可是，如果我們不讓這東西發展的話，變相，如我們所見，雖然很多外邦人都說曾看過聖經；很多外邦人都說曾上教會，然而，他們卻會反駁：「我不信有神！」「佛教、道教才是真實的！」他們自豪，因為讀過聖經，但那又如何呢？他們說：「我讀過聖經，神為甚麼會讓這些事情、那些事情發生？」他們根本完全不明白聖經，無法跟這等人傾談。何解？因為對這些人而言，他們已養成習慣，即使有一本聖經在此，也不會讓真理生根。所以，即使我們知道有聖經、有真理，甚或曾經閱讀過，如果我們不與其產生更深入的互動，其實，很快就會變成陌路人。意即，在信仰上與神成為陌路人。很多人都證明了這一點，而這些人，就是那些聲稱讀過聖經的人，他們竟說出這樣的話，固執至這個程度！著實，別想能與他們解釋，因為他們不會接受。誠然，真理本身就是一種很有趣的互動，要我們主動讓這些種子的根進入我們的泥土。
現實生活中的種子，它的根會拼命扎根於泥土中。但是，聖經記載，我們的心，可以自己變成土淺石頭、道路，亦可以變成好土，這都是我們自己變成的。若你讓你的心充滿今生的思慮或錢財等迷惑，就會在心田裡長出如荊棘蒺藜等之額外品種。換言之，在「天國比喻」中也曾提及，我們要主動使我們的心改變，向真理柔軟。但很少人會這樣做。所以，那些喜歡爭論的人，不要與他們爭辯。因為他們永遠都不會與真理有互動，他們不願意主動對真理柔軟。很多人根本正以一種極之錯的方式進入信仰，以批判的方式進入信仰，那就完蛋了。
神學院必定完蛋，因為他們以批判方式進入信仰，將主耶穌基督在《馬太福音‧13章》第一段，所教導的「天國比喻」全部否定。
因為聖經要求我們主動使心柔軟，不可讓其長出荊棘蒺藜、變成土淺石頭或道路，只能夠變成好土。否則在神面前，一切也免問。
甚至，連救恩也絕對不可能誕生出來，即無法在其人生當中，帶給他們永生。總言之，我們要處理我們的心；耕耘我們的心。就像農夫一樣對待我們的心田才可以。
甚至，連救恩也絕對不可能誕生出來，即無法在其人生當中，帶給他們永生。總言之，我們要處理我們的心；耕耘我們的心。就像農夫一樣對待我們的心田才可以。
既然他主動心硬，那根本沒理由由你耕耘他的心田。哪有可能？所以有些人，你看到他心硬得很厲害，你花了很多時間說服他之後，轉過頭又心硬，然後他又希望你耕耘他的心田，那是不行的！因為即使你這樣做，他只會放下他的防衛一段時間，但他絕對不可能與聖經的應許和能力互動。因為，若要與聖經的應許和能力互動，那顆種子就必須在其心田裡扎根才成。若他的心一直維持剛硬，在時硬時軟的心田裡，那種子根本沒可能長久生長。所以，那些人永遠也不會經歷神蹟，他們一生只會有悲劇。就是這樣。
文章重點整理
- 在信仰中，真理需要扎根在我們的心中，與我們的內心互動，而不僅僅是表面的接觸。如果真理不能永久地在我們內心扎根，我們無法期望它產生果效，就像一棵樹需要扎根才能結果。
- 分享的十萬倍祝福強調了扎根和結果的關係。如果一棵樹不扎根，它無法生存並結出果實。要獲得十萬倍的成果，我們需要更多地扎根，並從真理中得到指引。
- 信仰的建立需要讓真理滲透並佔據我們內心的比重。如果我們不讓真理扎根，它將逐漸流失，我們可能會忘記它。將真理轉化為品格、性格和行事為人的守則可以避免忘記真理。
- 外邦人可能自認為了解聖經，但他們常常無法理解真理，因為他們沒有與真理建立深入互動。
- 心田若一直保持剛硬，種子無法在其中扎根，他們無法與聖經的應許和能力互動，並可能只會經歷悲劇。
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