為何地上的成長能影響我們天上的機能？

• 在錫安的發展中，我們能夠發展出更優質的機能，並與真理、事件和宇宙解構相關的全人一起成長。

• 個人機能的發展是最重要的，包括智慧啟示、愛人如己和愛神等方面，這將影響我們在天上能夠換得的機能。

• 透過正確的視點和共鳴，我們能夠理解和應對眼前的事物。

天上的機能

接續上篇的分享， 日華牧師分享到：反觀錫安呢？能夠發展出我們本來沒有，但發展至我們擁有的機能；本來屬於我們擁有，然後發展變成更優質的機能，比比皆是！而那些會跟隨我們一起上天堂，成為我們的機能。那些身為一個全人，對真理、對事件、對宇宙的解構，是走在一條正路。譬如科學，便是走在一條歪路，因為他們越解構，便產生越大問題。所謂「越解構，便產生越大問題」，就是他們真的對科技有貢獻，但是他們這些科技的貢獻，很多時候枉費了他們的一生。意即，很多時候只是在這個地上，賺取他們能交換得到想要的財富或者名譽而已。

但問題在於，你會看到，他們這種發展和機能，不一定能換來永恆裡擁有的東西。即，他們在地上是科學家，在天上不一定是科學家，甚至可能在這方面還是瞎眼的！舉例，若你是宗教家，你在天上一定是宗教家嗎？這是不一定的，就如法利賽人便死定了。還說甚麼宗教家？並沒有這樣的！所以，這是不一定的。你發展的時候，要照著神的意志、神的方向、愛人如己和愛神去發展才可以的。

所以，他們只是研究這個遊戲裡面的運作，卻沒有達到這個遊戲裡面，所要我們提取，在任何一個環境當中，所提取的性格和神的機能的成長。話說回來，由此可見，每一種在地上經歷的神蹟都有兩個方向。一個在地上經歷了神的顯現，神給他機會perceive（看見）一些東西，但是沒有發展自己的機能，這些在天上是換不了東西的。舉例，有些人在地上看到天使向他顯現。天使向他顯現，這個完全是被動的，他沒有發展他的機能，他最多發展了他的施捨和愛人。

的確，他是愛人和施捨，導致天使向他顯現，但是天使向他顯現，不是他使這個天使顯現，所以，天使向他顯現，當上到天上的時候，他不會多了一個機能，任何時間都能讓天使顯現的機能。因為那不是magic（魔法），他並沒有多了一個機能，只不過是天使向他顯現而已，而他看見了。但是我們呢？我們有發展這個機能。

我們怎樣導致事實真相顯現？是我們查考出來、推理出來的，我們用聖經、智慧、啟示及明白，讓那東西剖析出來。剖析後，這個世界有否證明我們找到了？是證明我們找到了！我們找到的東西，古往今來也沒有人能尋著。然而，你還要謹記一件很恐怖的事情，全人類歷史中，很多人都找到很多東西，但他不會找到後，於數個星期內出現在這歷史中。接下來，每個星期找到後，下個月又出現；這個月找到了，就在下個月出現；今年年末找到，下年年初出現。但是錫安是否如此？你能否看見這種尋見，是捕捉得到時間的步伐那種級數？我們通常在這裡說完，「砰！」一聲就出現了！而且我們有時候回看之前的事，全都看見是有跡象的。就好像我們說第三次世界大戰，起初在「天馬座行動」第一篇，我們已經有提到關於第三次世界大戰這些事件。

你會看到，其實這些可以一千年都不出現，你找到而已，因為歷史上也是如此，很多人找到很多東西，接著一千年、一百年後才出現。但是我們找到後，數個星期後便出現，並且這是未曾停止。這是一種甚麼現象？這是一種變相的溝通，變相是我所說的互動，甚至，我們可以稱這為Walking Oracle。

不錯！這是一種信仰的機能，是可以尋著的，可是，為甚麼舉世沒有人尋著？因為他們從來沒有發展這個機能，正是我所說的全人。這種機能在天上會置換了某些東西，這個地上不會有第二間教會、另一個牧師，或另一群人可以置換這種東西。因為他們根本沒有示範（demonstrate），如何用他們的全人尋找這些東西出來。

我們找到了，我們找到整個時代的步伐，並超越它。我們是Walking Oracle的方式，我們說了，他們就會一步一步發展的。

好像Benny在上星期那篇主日信息，他說原來「詩篇95篇」，在日華牧師分享「氧份療法」信息前，就已提到：「唯願你們聽我的話，但是如果你們不聽的話，我指著我的永生起誓，你們一定不能夠進入我的安息。」

現在全都應驗了！全世界已陷於其中。這是甚麼機能？是有的嗎？人類被創造，便有這個機能嗎？的確是有的！不過那是隱藏的。錫安所分享的信息，是世界無法追上的級數。誠然，我們除了不斷跟世界和歷史互動，我們亦不斷與神互動，才會看見如此壯觀的事件。意即，我能肯定，其實弟兄姊妹聆聽錫安的信息，也從來沒有想過，世上竟有一套信息能以「壯觀」來形容。

明白嗎？那種氣勢，當中的那種偉大及浩瀚，竟然能藉信息慢慢表達，如一齣龐大的電影，被錫安unfold（揭示）岀來。如我所言，你親眼所見的那種互動，就好像某些電影，劇中人一邊寫著小說，現實便跟著小說的每一步發生，每件事也如是。而錫安所分享的信息，很多時候，其內容都是這裡分享半小時，突然跳至那裡分享45分鐘，這裡又分享一小時，然而，全部也來自我回答你們的問題而已，接下來事情就這樣發生，非常瘋狂。世界就好像在一個盒子裡，在裡面，藉著我們的信息不斷把它完成。這正是「全人」。然而，能夠發展至這程度，對比另一個只是看影片的，你明白嗎？到了天上，大家作出對比，你便會知道相差甚遠。意即，那種真的以我的性格、人格、人生，以及屬於日華牧師擁有的才能和機能，發展岀一套這樣的信息。

然後與這個世界互動，並且預知眾多事情，跟另一個，就如盲婆般，她看見「911事件」，她看到這些及那些，她看見俄羅斯會怎樣。明白嗎？她只是看影片而已。

若以神最想人怎樣而言，其實，祂一定最想我們的一生，不是被動地看影片，而是主動地互動，並且主動地發展，一些別人無法想像的大包圍方式來預知將來。我們的正是大包圍方式！若你現在回望，自我們教會開始至今，根本這數十年裡，世界的將來，差不多沒甚麼是我們不知道的。即，沒甚麼不被我們的信息所包圍，當中最主要、最重要的信息，到後來，就成為了差不多每天新聞也報道的信息，這些正是我們幾年前已分享的！對不？

我們剛好分享的方向，就成為事情發展的方向。就如我們所分享的「債的魔爪」等信息，你現在看到全部的相關問題也出現。疫症、雙氧水、免費能源、Tesla，以及啟示錄災難等題目，於「2012信息」分享後，相關事情便逐漸開始發生。即，我們十多年前所分享的，成為了現在全世界所關注的最大、最主要題目。這種大包圍方式，正告訴你身為人，活於這個世代，其實是可以到達這個階段。這差不多等同於，這個世代的現存（existence），有時候不單只有預知，原來也可以互動。何謂預知及互動呢？舉個例子，巴西教授看見這些事情發生的時候，他肯定全部是預知的。雖則他看見颱風來襲，但這些颱風並非因他而來，對不？問題在於，如你所見，颱風「小犬」、「山竹」和「玉兔」等襲港，根本與我們有關，其實都能稱得上與我們互動，簡直是由我們導致它們出現的，對不？這種情況完全不一樣。

換言之，其實甚至極之可能，若我們不存在，這些也不會存在。是的！這是另一種，非被動方式的預知，而是主動方式導致。舉一例，現時，身穿白袍的防疫工作人員（大白袍）於世界各地出現，即，這些審判變成白馬審判，其實，如果當年我不分享「氧份療法」信息，有機會根本這三年不會發生。正是這樣。意即，神要尋找另一間教會，可能她也要分享這信息，這審判才會發生。這種已經不是預知那麼簡單，而是互動。當然這點也是推論，我提及因為錫安，所以神審判他們。

但謹記，這是我們提及了很多次，是神用災難訓練新婦。說了很多次，如果這個推論是錯的，神不會繼續印證，明白嗎？神一次又一次印證的原因，我們差不多每相隔數星期，便發現一些印證。有時候不只在主日信息出現這般簡單，有時候是在我們的E-Song出現，甚至在我們舉辦的一些聚會出現。「嘩！又看見相關的共同信息！」如果我越來越錯，因為有些內容已經很誇張，比如，現在全世界發生的事情，只因得罪了這一間錫安教會！於一般人而言，「你是否太大想頭了？用不著這樣吧！」但問題在於，如我所言，我說了不只一次，這十年八載我說了很多次，如果這些是錯誤的，神不會全然圍繞這個題目印證我們。比如，我說：「我們是923、266」，「我們就是這個小孩子」，若這是錯的，神是不會不斷再以923、266來印證這個題目，並藉此來印證我們的，對不？我說的這點，就是這種互動程度，豈不本已存在於我們全面的性格發展之下，信仰的全面發展之下，並誕生在這個時代。

如我所說，在神而言，祂寧願這樣對其獎勵。因為於審判的時候，我們能換取的機能是他們想像不到的，這種才是最接近神的形像、性格和機能，甚至無法以言語來形容。你說這種是甚麼？以預知而言，你可以說是看到將來，即使你可以看到將來，但對比能夠互動將來，這算甚麼？

你看到將來的一件事，如電影《回到未來》（Back to the Future），拯救了父母的婚姻，若對比我們引發了七年大災難，這算甚麼？可知錫安引發了全世界面對七年大災難，那《回到未來》算甚麼？僅拯救了一對夫婦的婚姻，處理了你的家庭問題，這算甚麼？這是人們未曾想像過的，擁有「回到未來」的這種機能已經很可怕了。「嘩！能夠時空穿梭，電影也拍了三齣。」

然而，我們這種機能、這種能力，傳說中存在過沒有？這是多大想頭地聲稱，《啟示錄》是因一所教會而生；四馬是指這所教會當中，誕生出來的四個身份，這是多麼大想頭！但，神有否作出印證呢？這是多麼龐大，當中牽涉一個人？一百萬人？一千萬人？一億人？十億人？還要超越這些數字！

可是，現在我們提及，於接下來的一千年，千億人都會因為我們而受到影響。然而，神也照樣繼續印證我們，你有否想過，這是甚麼級數的機能？日華牧師每星期的分享，好像小說的一個個章節，而世事就會如章節的內容，於我們分享後數星期發生。那是任何小說都不能如此寫成的；甚至最經典、最賣座的電影，也不可能拍出來的一個事實，卻在你們每個星期當中發生。所以我們能夠真心地說，這種就是Walking Oracle，你有沒有想過這個Walking Oracle，在我們眼前發生，真是多麼的瘋狂龐大！多麼的瘋狂可怕！多麼厲害！試想想，即使是以色列真正開戰的日期，她被襲於10月7日，而真正開戰的日期是10月8日，即1008。大家聽聞的時候，也會想為何又是與我們相關的數字呢？這麼瘋狂？就是這麼瘋狂！就是這麼瘋狂！然而，我們應該多珍惜呢？

謹記，最重要的，不單只是事件本身，最重要的，乃是我們全人的function（機能），在智慧啟示，在我們愛人如己和愛神各方面，竟發展至能夠推動這些事發生，那我們進到天上可換來甚麼機能？

這肯定是人們寫都未曾寫過，想也未曾想過的級數，這才是神最希望的，才是最寶貴的。當你從這個角度看，便會知道，人生這麼多苦難、壓力和困境，真是需要的，並且我們一定要以最好、最正確的方式來解決，才不負神所給予我們的一生。我們從embryo（胚胎）慢慢成長至出生，才完全變成這個小孩子，是有理由的。

所以，今次分享的第三次大戰，裡面的資訊及perspective（視點），就是眼見的視點，我們一定要共鳴這個眼見的視點。

因為身為一個王者，一定要看到一個國家級的將來，能夠理解和明白國家級的戰役和歷史，你都要有這種能力，否則哪有資格？若你在這方面是瞎眼的，那你成為貴族吧，別成為王者，別統治了。明白嗎？你一定要看到，你一定要明白，你說出來後它照著發生，那將來除了你，還有誰可以成為更好的統管者，推進整個人類歷史呢？對不？

因為這個機能是沒有的，沒有的！而你得到之後，會成為有這個機能的天使，那你便可以推進人類歷史。神不會在永恆當中，隨便找一塊發泡膠，然後將這些機能給它，它壓根兒不配得。即使你將這塊發泡膠變成這樣，也要考慮這發泡膠配得與否，對不？這就是神的公義。「難道那發泡膠有這些機能，反而我所創造的人沒有嗎？我的新婦也沒有這種能力嗎？難道發泡膠可以統管人類歷史，我所admire（欣賞）的新婦，在將來能夠達到這樣的階段時，反而她卻沒有這樣的資格嗎？」所以，當我提到第三次世界大戰時，也會在觀點上作出討論，然後我們要與神的觀點一致。只要那件事按著我所說的發生，那你便知道這是正確的。當你真的掌握到這個一致的觀點，才能擁有這個機能。就是以人的身份，誕生在人的世界，然後賺取這個機能。所以，於永恆中便可成為一位統管者。

這就是神的公義，祂一直按這個方式行事。祂不會找一塊發泡膠來做；祂不會獎勵一條蚯蚓來擁有這種能力、來做這件事。不會這樣的，明白嗎？否則，便是不義了。且看神對人的獎勵、獎賞，一向的方式都是賞罰分明。祂總不會在人擁有這種能力的情況下，不讓他來做，反卻讓一條蚯蚓來做。一條蚯蚓做過甚麼？這條蚯蚓何德何能呢？我正是帶出這點。因為始終都要有人來做，而我們又看到這個歷史上有人在做，整個人類歷史當中，Freemason就在做這件事，對不？但是，他們真的看到，關於將來的很多事情，他們真的能預知；他們真的擁有很多「GI」（神工智能），那是怎樣來的？這就是我所帶出的推論。

最後三年半的考驗

文偉資料員：
日華牧師，剛才聽到你所分享，有關重生的一個更整全概念，按此角度，我想提問關於《啟示錄‧12章》的內容。因我們知道，神讓人有重生的機會，是由悔改開始的，讓人活在世是由一個胚胎，到離開世界時，成為小孩子的過程。在漫長的歷史中，《Placebo》（我到過天堂門口）這本書讓我們得知，由胚胎孕育成為小孩子，不是必然的事，就算有這機會也好。因為，100個基督徒離開這世界，可能只有2.5個基督徒可以上天堂，但上天堂後，他們在機能上，往往不是一個全人，可能有些機能會比較弱，甚至是完全欠缺。

從這角度來看，為甚麼《啟示錄‧12章》記載，神讓婦人和她的其他兒女，同樣有三年半的時間身陷大災難呢？這段時間是為了讓他們建立甚麼機能呢？因其實，在這條歷史長河中，很多基督徒離開這個世界後，也不能上天堂，又或有機能上的問題。此外，有關毛衣人的角色，他們留在末後的三年半大災難，又是為了甚麼呢？牧師可以再分享多一些嗎？

日華牧師：
其實，當我們現在這樣去正視神的創造，以及解明了神創造的目的，和人世間的真正目的，那我們看這個世界，讓我以武俠片的方式來分析，大家會更享受，也能了解多一點。我們可以視這個世界為一個秘境，何謂秘境？通常在武俠小說中，也會講述曾經有一些神級、武功高強的人，創造了一個秘境。這秘境，其實是一個小世界，有時，可能是藉著空間裂痕進入。在這小世界裡，有很多寶物，當你進去後，就可以拿取很多寶物。於是，這一次，你的宗派為了應考，派出很多人進入這個秘境。其實，我們就如同這些宗派的弟子般，進入了秘境。

在秘境中，若你拿到足夠寶物，當時間到了，你就可以走。但若在那段時間內⋯⋯問題是，別人都已找到所要的東西，而時間也到了，但那時，你連「一個崩」（一點兒）也找不到，一丁點寶物也找不到，有些人卻已經滿載而歸。當時間到了，鐘聲響起了，有一群人離開了秘境。在留下來的弟子中，有一些是真傳弟子，真傳弟子指的是，他們是獲得最多資源，一直最被看好的弟子，但他們也一無所獲。

那麼，有一群人走了，剩下的人就要在最後補考。這一段時間，雖是最危急的時刻，但在這段時間裡，寶物也特別多，比之前多十倍，是多十倍。這段時間就是1,260日，是給他們拿寶物的時間。是甚麼寶物？性格。

所以，在這秘境時間快結束時，很多人拿取到正確、寶貴的性格後，他們就可以走。因為，他們已經合格了，時間一到就可以走。他們帶著這些寶物出去後，是可以100%兌現的。

但最後，當時間到了，要補考的那一群人，即使是那群真傳弟子，也竟然連「一個崩」也拿不到，於是他們繼續留下來，在那1,260日，去拿那被扔進秘境內，多十倍量的寶物。至少拿到一件，你們就可以走，但從秘境出來時，不會100%兌現，而只能兌現1%。明白嗎？因為，那不僅是刻意打造出來的，甚至，是為了讓你更易拿到寶物。對吧？如我所說，寶物就是性格。

所以，這也解釋了，為甚麼有一批人最早拿到寶物。因他們進去時，他們的本心已知道甚麼是寶物。但拿不到的那一群人，他們的本心是排斥所有寶物，又怎會找到呢？即使看到寶物，他也會拋諸腦後，根本不會跟別人爭搶，明白嗎？他連找到寶物的機能也沒有。因此，當現在有更多寶物扔進來，他更易知道甚麼是寶物，此外，在那過程中，際遇導致他們或多或少，也能「擠出」一些寶物。為甚麼可以擠出寶物呢？因為，於1,260日裡有很多困境，非常多的困境，在困境中，假設一個子女，在一個陷入困境的家庭中，這一個子女把麵包讓給父母吃，這樣，他就已經拿到寶物了。這已經是一個性格，如同以前的「孔融讓梨」。在這個時代中，已經很難出現這性格，因現在的食物，多到你吃不完、吃到嘔吐也可以，資源多麼豐富、充足。

但那時，當甚麼資源也缺乏時，就如天氣冷，你把你的衣服讓給太太穿，寧願自己不穿，忍受寒冷，其實，你也會拿到寶物，明白嗎？因為這是一種性格，是一種捨己、付出。但問題是，當沒有困境逼近時，你根本不會這麼想，其實，你不會這麼想。當困境逼近時，你就要作出選擇和取捨。但神要的是，沒有困境逼近時，你也這麼想，主動地這樣想。因為你本身就是這樣的人，而非事情逼近時，你才會這樣思想。意即你本來並非這樣的人，但因為現在要作取捨，你會否把自己放低一點，把家人放高一點呢？明白嗎？

最後的1,260日，沒有衣服可穿、沒有金錢可用、沒有食物可吃，飢寒交迫、戰亂、死亡，明白嗎？我們觀看過許多電影，當中有很偉大的情節，例如丈夫推開太太，寧願自己被砸死，令觀眾覺得此舉很偉大。然而，神正是要製造許多這樣的情境。於這個情境下，丈夫或許因此喪命，但他推開太太的那一刻，確實是他有生之年，唯一一件做得及格，且獲得寶物的事情。他死了是沒所謂，他殉道也沒所謂，對不？但在那個過程中，他真的要確保自己是殉道，而非枉死，即不是與人發生爭執，爭不過別人，便墮樓死亡，對不？

這就是神在這個秘境——我們身處的世界就是這個秘境。其實，無法解通，且不可以洩露的秘密，就是這一點——所有的寶物都是我們的內心。可是，這根本完全沒有違反聖經所提及的任何一點，就是在我們內心當中，究竟有沒有這些寶物呢？有沒有這些寶石呢？我們在這個世界上，有否因際遇而獲取如同寶石一般的性格呢？有否因際遇而選擇以這種方式來過人生，以這種方式來成為我們的宗旨、守則和格局呢？這樣一來，我們便取得一顆又一顆的寶石，成為我們的胸牌。

然而，神正是希望你在平安穩妥，最不需要作出這些取捨、最不需要作出這些考量時，你也甘願如此行。換言之，你明明身處富足的光景，但願意為別人而貧窮，這才厲害！你明明擁有時間，但願意把時間作貢獻，這才厲害！主耶穌基督明明坐在高天，但祂願意來到地上，放下一切，這才是真正厲害！但我們可曾想過，我們所看見的，主耶穌基督最大的提示，以及最大的榜樣，正是祂於高天之上，放棄自己的尊榮，而降生於這地上。其實，這個過程就是最為重要的一步。沒有任何事情比這件事更大，就是祂放棄萬有，然後成為一個生於馬槽中的小孩子。我們對此無法解讀，這對比我們人生中，可以小於百萬分之一地重複這件事。是小於百萬分之一地重複這件事，對不？

而且，你要謹記，並非你在貧窮時才如此行，並非在大家飢寒交迫時，你才作取捨，而是你仍然榮耀住在高天之時，你也願意把一切捨棄，變成一個貧窮的人，這樣才厲害！

所以，我們活在這個時代，一個最奢華的時代，的確，一邊誕生出最差的淫婦巴比倫，但另一邊廂，在最奢華的時代，你明明是富足，卻願意為別人而貧窮。這才是在捨己中，最高的層次，對不？並不是説大家拿著麵包互相推讓，就是高層次。而是你身處富足，但仍然願意過清簡的生活；你明明可以每天奢華，但你仍願意為了不斷貢獻，而過著清簡的生活。這才能換取最大、最漂亮的寶石。為何會常說，最後一定要有災難呢？倘若最後沒有災難，他們連這些都無法擠壓出來！反正世界最後都要毀滅了，為何不讓世人在最後的1,260日過得極為享受呢？每日天降菠蘿包，這邊又天降牛油，那邊又天降金錢。總之，甚麼都有！天氣完美、風和日麗、紙醉金迷地過完最後1,260日。

倘若以安逸生活中的享受作為獎賞，神在最後，當然會如此做；但若以人生中誕生人性的光輝，才能讓你在離世後，得到最大的獎賞，神便以這種方法來擠壓你。所以，於這個秘境中，為何最後1,260日一定要如此過，就是這個緣故。於《啟示錄》，一方面當然是審判，但另一方面，豈不都是慈愛嗎？對不？此舉能使他們在過程中醒覺，試想想，為何神要用「審判」一詞？

這其實是一個裝作壞人的提醒，即你以前是錯誤的，一直都是錯誤的，一直都是不對的，所以我審判你！結果，在臨死前，你說：「神啊！我悔改了！我一直都是錯誤的！我一直都離棄祢！現在祢的審判臨到我了！我錯了，都是我的錯！我愛祢！」明白嗎？

至少讓他知道自己做錯了！如果那時候還讓他以為是慈愛，那是不行的！對嗎？反倒讓他知道自己做錯了，當真是當頭棒喝，使他暈頭轉向，讓他知道自己一直是錯誤的，並且知道自己錯在哪裡。所以，神要用「審判」一詞，以及審判這個做法，這才是最有效的方式，喚起他們的良心，喚起他們的悔改。浪子之所以能夠自我醒覺（cometohimself），乃因他跟豬搶東西吃，他真是貧窮至如斯田地，才知道自己根本是錯誤的！對不？如今淪落至如斯光景。所以，在最後1,260日，神根本是讓他們明確知道，這就是審判！這就是你們的神來審判你！當他們誕生了悔改後，反而喚起他們曾經聽過的聖經、見證過的好人，謹記，喚起後，神所提示——性格是神最重視這一點，他們或多或少會知道，所以，變相等於「穿煲」（透露答案），應該是我們把答案透露。我們把答案透露給他們知道，毛衣人正是做這事，讓他們知道是甚麼。

所以，在過程中，就如我所說，他們容易了一百倍，當他們離開這個世界時，神就不會給予所有獎勵，為甚麼？若我形容那些寶物是一件件的，時間到了，於離開的人裡，有些人拿到二百件，有些人拿到一件。而留下來那群，他們的性格以至於人生，即留下來的那群「真傳弟子」，包括餘下宗派的弟子，其實他們連拿取一件的資格也沒有，是一件都拿不到！不管再給他們多少時間，都不會拿到一件，因為他們基本上只會拿到千分之一件。

所以，便以更簡單的方法，讓他們拿到百分之一、千分之一件，出來再計算給他們看，這就是千分之一件；你現在這個，是百萬分之一件，若是零或負數的，就會下地獄。這就是為何會更容易並有提示，而在這個考試當中，會有七年大災難這樣的災劫。七年大災難的首三年半，是用作訓練新婦，讓新婦有足夠的理解和認知，並且利用這三年半解釋、分析這些資訊，於我們被提之後的1,260日，毛衣人就將這些資訊帶給全世界，讓他們可以聽見、知道，然後爭取最後的搶奪。

其實都不用搶奪，大家只要互相禮讓、互相付出、互相犧牲，就已經可以得到。沒錯，1,260日的主旋律就是犧牲。為甚麼這麼多殉道？就是犧牲！

聖經也刻意形容大災難裡的犧牲、弟兄至死都不顧惜生命，這就是主旋律，是充滿死亡和重大災難。

但你也能想像，那情況下，犧牲對於他們來說反倒不難。因為於犧牲的時候，會發現自己所認識的人裡，四個人中有一個已死了。再遲些，兩個人中有一個死了；再遲一些，十個人中有九個死了，死亡似乎也變得無所謂。與現在不同，生命還算值錢。然而，在這麼富足、富裕、良好的環境中，也願意犧牲才算值錢！

屆時，生命都不值錢，那麼，他們的犧牲算得上是甚麼？當你回看實況，這就是為何會打折扣。這是我所理解的。自我慢慢理解新婦跟《啟示錄》有關，只要是新婦的話，《啟示錄》是用來訓練新婦的，當逐步unfold（揭示）時，我就是這樣理解整張圖片。現在如此看，就會明白神以甚麼角度撰寫《啟示錄》。神撰寫的時候，要發生的事，任何一件祂提及的事，除了關乎大淫婦外，其他事均好像亦正亦邪，究竟你說四馬是正還是邪呢？莫說七號、七碗之災，每每足以弄死人，這些天使從哪裡來的？明顯是天使來，那些全是天使做的，往往都會弄死人，究竟是正還是邪呢？現在你明白了嗎？一定要這樣發生，但全部都是神導致的。

若說因為四馬弄死人，所以四馬一定不是來自神，那麼吹號的天使呢？拿著碗、四處把碗倒的天使呢？倒出來後引致滅世級數的災難，他們又是邪靈嗎？其實一切也如我所說，主旋律乃是製造出一個環境。等於每一套劇本於結局時，消防員於犧牲之前，在那火警現場，神製造那個背景，要讓這個人犧牲，那他是否願意犧牲？

原來關於這主旋律，於那刻，犧牲才是最正確的答案，神便陪襯所有東西，讓他們看見，生命原來是這麼不值錢。其實，若你今天不選擇犧牲，有機會於下一分鐘、五秒後，甚或是翌日，自己也會死亡。所以，對他們來說，許多時候他們已經不屬於很偉大的付出，但至少也是付出，但要付出到這個階段。因為，明知是世界末日了，仍然不犧牲的話，盲目再捱下去，還剩下多少天呢？屆時，那主旋律乃是如此，他們真的能計算出1,260日，真的能算到了，因為，屆時整個世界的環境實在太明顯了。

文章重點整理：

• 神最想要的是我們主動地互動和發展，以創造出無法想像的預知方式。
• 教會在過去數十年中對世界的未來有了相當的了解，幾乎沒有什麼是弟兄姊妹不知道的。錫安分享的方向成為事情發展的方向，我們的信息影響了現實世界。我們的互動方式不僅僅是預知，而且是主動導致事情發生。我們的存在可能導致一些事情的發生，如果我們不存在，這些事情也不會發生。
• 神不會隨便給予機能，只有配得的人才能擁有並推進人類歷史。
• 以武俠片的方式來比喻世界和人類的目的，將世界視為一個秘境，其中藏有寶物。在秘境中，有些人能夠迅速找到寶物並離開，而有些人則需要在特定的時間內補考，有更多的機會獲取寶物。通過遭遇和選擇來獲得內在的寶石，並以此建立我們的性格、宗旨和格局。
• 在最後的1,260日中，不應追求物質享受，而應追求內在的成長和意義。

相關連結：
2012榮耀盼望Vol. 731 —— 天馬座行動（466）以巴戰爭分析，紅馬降臨（16）