誰是共同信息所指向的主角？
世界的每一個佈局和進程，都是由「神的善」和「新婦的善」所推動；
能夠解讀共同信息的人，才是真正偉大的人，才是歷史指向的主角；
而錫安教會是唯一能解讀和吻合共同信息所指向的！
「新婦的善」製造現今世界的佈局
現在，讓我們再接續，日華牧師於2024年3月18日的錄音分享。
日華牧師：
然而，那僅是一個國家而已。但如今我們親眼目睹，全世界也是如此。現時如你所見，假如我以前沒有分享疫苗、雙氧水、不要借錢等信息， 反而，我分享不可以剃光頭，因為光頭不好，這是舉例而已，先假設有這種經文和命令。若我曾分享，如果你是有頭髮的，就不可剃光，剃光便不好了， 先假設有一段這樣的經文。那你是否知道，這幾年會發生甚麼事呢？
就是除我以外，所有光頭的人都會出事，我正是想帶出這種意思。換言之，原來「新婦的善」，能夠製造出將來的轄管、審判和整個佈局。是的，反過來說，新婦甚至不是因為將來會發生這件事， 所以，預先說出預言，根本不是這種情況。上星期主日分享中，我曾引用何西阿、以西結來講解， 但現在我反過來，我們所站的位置，以及我們的重要性， 正如神在舊約中親自推動整個舊約體系，正是同樣的做法及佈局。讓人知道，於整個舊約中，聖殿的重要性：
– 我亦會因為聖殿，毀滅這些國家；
– 我會因為要建立這會幕，而毀滅埃及；
– 我會因為要建立聖殿，而殺盡迦南地的所有人。
– 因為你們在聖殿當中行可憎惡的事，所以我滅掉以色列國。
全部都是針對神的善，去推動每一件事的發生。
我們且看舊約聖經便得知事情發生的原因，為何他們被擄巴比倫70年？為何要這樣做？為何會亡國？ 我們就如此作對比，總之，他們不合乎神的善，不守安息年，就會這樣。 他們干犯了律法，就會這樣，是不是？
「神的善」推動世界走向
校對這段精華短片時，日華牧師補充，我們可以從舊約聖經的歷史看見，當人干犯神的律法和旨意，神就會審判和毀滅這些敵擋神的惡人，這就是神的善，去推動每一件事的發生。以下，是日華牧師於2024年3月22日的錄音補充。
日華牧師：
現在我說的這個，為何是如此可怕呢？因為這等於現在我們親眼見證律法再頒佈一次， 何解？我們親眼見證，由以色列人出埃及，之後神頒佈律法，接著的1,500年，歷史是否按照這個善推進？即以色列經歷起跌，包括滅國、被擄、歸回、建立聖殿和城牆，全部皆因當時的頒佈。而接下來的1,500年，是否照著這個頒佈，於當時代毀滅了埃及，出現了十災，之後再毀滅了迦南？ 在整個歷史中，可否觸犯這個善？是不可以觸犯這個善，對不？接著，我們親眼見到主耶穌到來，主耶穌的事奉，同樣頒佈了關於新約的原則，對不？ 祂頒佈了！
祂當時的頒佈只用了三年半的時間，我們知道是三年半。但這三年半裡，有沒有神蹟、審判、死人復活和行水面呢？ 當時有沒有很多諸如此類的事情？有！
然後，在接著的2,000年裡，就圍繞著主耶穌基督最大的兩條誡命，要往普天下去傳福音，在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。
在接著的2,000年裡，我們見證了那三年半所建立的善，當然，在那建立的善當中，全世界圍繞著它而轉動。但以主耶穌三年半所說的善，是否在接下來的2,000年得以維持和推進？是的。
而我現在想讓你看到的是，我們這四十年在做些甚麼，這是神想做多一次給你看！在這四十年裡，我們有沒有影響全世界？有沒有？有的，現在已證明了，我們絕對在影響全世界。
但你知不知道，當我們被提後，餘下的千禧年會怎樣？以甚麼來作標準？以甚麼作推行？他們的起起跌跌，會以甚麼作為依歸？
我們親自見過兩次，這兩次我們稱之為 Alef ，對不？
即摩西的西奈半島星圖，我們稱之為 Alef；而主耶穌，則明言了自己是 Alef Tav。但我現在要說的是，我們就是 Tav，
證明我們是 Tav 的方法，有甚麼可以比這個好？
就是在我們這個時代，我們親自見到的事，於歷史上只出現過兩次， 而我們現在正在做這事，並且是世界性的。就算是主耶穌和摩西，他們都只針對一個國家，但我們卻是針對全世界，對不？你能夠想像，當我們被提後，接著的一千年會怎樣？
我說的就是這事。所以，神才用金庸去印證，這就是原因。你想想，這多恐怖。你真的從未想過，但這可能有第二個推論、第二個解釋嗎？不可能！
因為其形態太像 Alef，甚至是一致的，是一模一樣的！也就是說，於當時 establish（設立）了律法，而我們現在則同樣設立了規條、誡命、Oracle（神諭）。正是在這個時代，我們建立，同時也在這個時代當中，見到整個時代的反應，對不？
這正是神不斷給我們這麼多印證的原因，其實是想我們得出這個結論。而我於上星期就說了這個結論，所以祂就用金庸去印證。金庸，無論是在我們的預言或諸多事中，在整個世界裡，都只是一個小卒，並不是因為他太偉大，要我們用《栽在溪水旁》來印證他，而是因為我們於《栽在溪水旁》提起他，所以才有了這件關於他的有趣事件，為要印證我於上個星期日所說的，就是，只要我們說了，那樣東西就會存在，因為是由我們轄管， 我說的正是這一點。由是，這就絕對足以證明我們的影響力。
我們的影響力，在現時，已能如此強烈地影響現今世代， 而將來的一千年也將以這個作為依歸，這不就更加證明這個絕對是新婦，並且神是特意用這樣的方式，留下接下來一千年的信仰？ 這與過去的做法一模一樣。如有人質疑：「你何德何能，神要藉著你去留下？」 那麼，摩西又何德何能，神藉著他留下摩西五經和律法？聖殿和會幕皆是他留下的，節期也是他留下的，那他又何德何能呢？對不？ 你可以說主耶穌基督是合格的，但摩西呢？
其實，現在我們看到，就連第三次世界大戰，都是我們與摩西的事件的對比，關於進入迦南美地。甚至，神正正在3,500年後，用摩西當時發生的事，於今年推動，對不？我們足足用了兩年的時間說將會發生，將會發生。 當進入那一年，我們親眼看到這些事情發生，對不？
所以，我現在要讓你從這個角度去看，你才會了解我們是誰。當你了解了我們是誰後，你才會知道該如何正視現在每個主日所聽的信息， 以及以前所聽的信息。倘若你不這樣正視的話，其實你會錯失多少，你真的絕對想像不到，是你絕對想像不到的程度。正如我經常說，這麼多年來，其實很多人真的不知道，如何去對待我的信息，以及對待這間教會。因為，那不是最好的，其實有更好的，否則，你便不會得到足夠的祝福。
以小說的概念理解人生
現在，讓我們再接續，日華牧師於2024年3月18日的錄音分享。
日華牧師：
現在我們親自去看，反而應該以另一個觀點去看， 豈不是，神現時證明一件事，如我所說，轄管列國的嬰孩豈不就是我們嗎？
原來，我們還沒被提，已經在經歷這件事，神不想我們看錯這件事，所以我曾提及，感到奇怪，於推理上明明現在掌管世界， 在背後推動的竟然是時空穿梭的我們。現時這樣就相輔相成了，因為正在分享的人，就是我們。所以，當我們被提後、時空穿梭時，也就是我們返回時空中收拾餘下未完的事。現在你從這樣的角度，就能理解，為何神要在這個星期，以金庸這特別的個案去表達， 真是一個極好的例子。
如果你是看官，你有權去看或者不看一本小說。 如果你選擇去看，小說裡的主角，一定要對得起觀眾才行， 要不然你不會看的，且一定會罵他，並會「棄坑」， 就是放棄掘坑，不再看下去了。要是主角對得起觀眾的話，正如中國經常說，如何稱得上是好的小說主角？ 三觀正確！他們的觀點、每一樣東西都正確，也就是主角的善。
接著，看官也會接受並傾向，希望整個小說的佈局，能夠圍繞著主角而轉動， 我們也是如此期望的。如果在佈局當中，男主角處身武林大會中，那麼，挑選誰最能打，一定是男主角！於光明頂上，一定是鄭少秋打贏所有人，怎可能讓一隻小豬突然跑出來，一個毫不相干的人打贏了？你一定馬上「棄坑」，立刻不看了。那之後呢？之後救國救民的那個人，一定是男主角，只要有難題，甚至有邪魔外道從外星打到來地球， 武林要去對付邪魔外道，帶領他們或打贏的人，一定是男主角，你明白嗎？
如果你是看官的話，你會期待整個故事圍繞著他轉動，這些東西若要存在，那一定是為了這個主角而存在。 又或來到所謂專門學武功的門派學院，若當中有比賽，最能夠打贏的，一定又是男主角。唯一不是男主角打贏的情況，可以是女主角打贏的情節。 總之，情節一定要圍繞著主角去轉，因為小說就是這樣子的，我就是用這一點去分享的。很明顯神藉此讓我們知道，祂為甚麼用金庸小說？
是讓我們知道一件事，就是打從開始，我說「你以小說的概念去對得起這個看官」，這個觀點是正確的，神都認為這個觀點正確，對嗎？不然祂為甚麼要選金庸？
就是於你的人生中，要假設有一位看官在看著你，然後你要對得起觀眾，而神就是那個觀眾。這種行走一生的方式，是神讚賞的，不然祂絕對不會選這個。因為表達得太明顯、太露骨了，明說你就是對的！你這樣的行走方式是對的！並不是說金庸太偉大，他寫的小說太厲害，小說的主角太威猛，厲害到一個境地，神要用錫安的日華牧師去預言這件事會發生？ 不是這樣子！
而是我說的這個新概念，應該是如此看信仰的。 祂會用預言的原因，因為若能夠預言到，豈不是不經意就可以預言到？ 還要以這麼直指本心的方式，正中那個核心，整個信息的核心。所以對我們來說，當神以這麼大的恩典，給予我們教會一個這樣的印證，我們就要領情，我們就要正確解讀它！
因為神最憎惡就是宗教家錯誤解讀神的信息， 即法利賽人錯誤地解讀彌賽亞是這樣子或那樣子， 所以就希望控制主耶穌，要祂這樣做或那樣做。神最憎惡的是，宗教家將神的聲音、神的計劃、神所表達的東西錯誤解讀！你會看到神以這樣的方式印證，第一，當然我們現在是正確解讀的，但這個豈不是我正確解讀信仰的一種鼓勵？
換句話說，這次發生的事，最主要的是，根本從頭到尾只是一件事。神不是想歸榮耀予金庸，其實是借金庸歸榮耀給這種看法、釋經法，去對比關於《栽在溪水旁》所說的那一種信仰歷程的做法。 還有，這個主日所說的，就是將來發生的事，即便主角隨口說出來，將來就會存在。
祂圍繞著的是，不是因為世界一定要讓那件事發生，世界沒有那件事不行，而是主角說了，事情就要發生！所以就用上了金庸。如果是用上第三次世界大戰，你會誤解的，因為之前我們親眼看見，有關第三次世界大戰、以巴戰爭，主日首播的 BTTM MV【Jerusalem】， 我也會覺得如此，因為第三次世界大戰太偉大了，所以我們會印證它。
相關文章：Back to The Music 英文詩歌推介 BTTM 1695【Jerusalem】—守節的真諦
但是現在讓你知道，原來並非如此，不是那事物偉大，而是我們這群說的人更偉大。所以神就故意用金庸這個有趣的個案，登上了新聞，亦正正發生於那一天。祂就是讓你知道：「真正偉大的，是說這些信息的人，然後我就為你的信息，使那事物存在。」
能解讀共同信息，才是真正偉大的人
校對這段精華短片時，日華牧師補充，今次神以金庸百年誕辰，成為共同信息印證，目的，是要讓我們知道，真正偉大的，是說出這些信息的人，即真正偉大的是新婦， 並且，共同信息中的所有事物，其實，都只是為了這些信息而存在。以下，是日華牧師於2024年3月22日的錄音補充。
日華牧師：
對於這個「我就是為你這個信息，而使那樣東西存在」的概念， 為何我會用這種說話的方式？我們先看看金庸，他筆下的主角張無忌，在他來說，是否由他預先佈局整個故事？是的，絕對沒有其他人，由他佈局整個故事、揀選主角和主角的經歷，對嗎？我問問你，對於金庸來說，在武林大會上，張無忌打敗了所有人，究竟是誰佈局？ 就是金庸佈局！那他是為誰而佈局的？是為誰呢？
他就是為張無忌而佈局的。意即，金庸和張無忌的關係，由金庸佈局，他寫下這套小說，甚至，他成為這套小說的佈局者和看官的雙重身份。 但他為著甚麼而設立一個武林大會？他為了甚麼呢？他當然是為了張無忌，你明白嗎？
我現時正講述，為何神會讓這些事發生？為何神於我們這幾十年間，讓一件又一件事發生？為何現時全世界會這樣？為何現時他們借債至如此地步？為何在疫症上，他們弄得如此亂七八糟？ 為何他們會收回百倍的咒詛？甚至，為何會有第三次世界大戰？原來我們回看的話，神是為著甚麼而讓這些事發生的？是為了我們！
因為我們是主角，我正想帶出這個意思。所以，這種看法才算為最正確的，我們擺正我們自己的身份。何解？因為全世界也要擺正這個身份，才能真真正正地回應我所分享的。
舉一例子，我們現在一路擺正身份時，才真正知道， 在摩西的時候，摩西五經是多麼重要，對嗎？
你試想想，在你上錫安以先，你從來有沒有擺正身份去看摩西五經？你從來有沒有擺正身份去理解摩西所說的話？ 沒有吧？
但摩西距今已有3,500年了，竟然於3,500年後，你們在未上錫安以先，仍沒有擺正身份去聽摩西的話， 所以沒有得著祝福。神期望你能擺正身份，因為你上錫安後，才知道事實。在你信主耶穌前，你有沒有擺正身份去接受祂？沒有！
但祂已過了二千年，你竟然在未上錫安前，從未曾擺正身份去理解主耶穌？但你上錫安後，你知道神期望你要怎樣去面對主耶穌， 你已擺正你的身份，因為你知道祂的偉大和重要性，亦知道祂對當時代是多麼重要！但你是否知道，我也一直在說，時至今日，在錫安，可能我隨時用一隻手也能數算過來， 甚或，連一隻手也用不著，就是沒多少人擺正身份，來上這間教會。 我就是在說這件事，明白嗎？我這次就想告訴你，神要我們怎樣擺正身份。你如何看待摩西？「經過了3,500年，我知道他是偉大的。」 但你有否看到現在？因為，若全世界都擺正身份去看待錫安的話， 他們便會得到極大的祝福，是按著他的信心，給他成就的。
或許，有人會認為：「他是在我這一代！」 那豈不都是一樣？等同於主耶穌說，祂正是在他們那一代， 所以，那些人才不尊重祂。直到二千年後，你才擺正身份去理解祂。當然你對主耶穌的尊重，遠遠超過祂那一代的任何人，包括你現在對主耶穌的尊重，更超過當時跟從祂的十二門徒，是嗎？ 一定的！但，為何要等那麼久呢？為何不可以在那一代便已經擺正身份呢？ 為何不可以呢？
所以，現在我所說的，因為你將身份越擺放正確的話，那麼，你得著的祝福是成對比的。因為你真是知道他的身份和責任；亦知道，若錯過這一代之後，會對下一代有何影響，你終於知道了。肯定的，如果你知道接下來一千年的世界會如何， 以及世人如何看待我們這間教會，是嗎？
但很大機會，將來99%的人，他們對我們這間教會的尊重，是多於我們這間教會所有人對這間教會的尊重。 這才是最可怕！這等於若全世界真的愛主，我是指愛主的基督徒，因為我們知道，於將來一千年，人人也是信主的。現在全世界99%愛主的基督徒，對主耶穌的尊重程度，一定大於十二門徒對主耶穌的尊重，這是一定的！ 但為何一定要等那麼多年後呢？你現在並非活在一千年後，你現在正活在這一代！對嗎？
我正講述這點。因為如我提及，就像血漏婦人，她的回應才能夠支取她想得到的東西，並且，應該屬於她的東西。
所以，現在你便明白，為何神要用這一點？ 祂想告訴你，對於這個世界的佈局，祂便是金庸。整個世界的佈局，以《倚天屠龍記》為例， 金庸的整個佈局就是為了張無忌，並且，必定與他的性格成熟、成長和品性息息相關， 如此發展下去。他會在光明頂打敗那些武林同道，成為盟主， 他會成為明教的教主，全都是與他的品性相關，並且，每一件事情的發生，並非為了其他目的。金庸不是為了全真七子、郭靖或其他無相干的人，他單單是為了張無忌，即，金庸與這角色的關係。
雖然武林大會很偉大、人多勢眾，但在劇情裡，張無忌只是其中一個，被布袋和尚包裹的俘虜而已，對嗎？
其實對於金庸來說，這才是為張無忌發生。那麼，神在我們現在所看見的佈局，其實與舊約相同，祂也是如此佈局的。只是，現在祂做多一次，並且已經多次提醒我們，可以說，我們是看著這個佈局並生。我們真的看著錫安教會孕育成長，並且，神與我們之間的連繫，祂告知我們與這個世界之間的偉大程度， 揭示（reveal）的程度真的非常可怕。只不過，仍然是那句，祂要我們這樣做的原因，是因為祂不滿我們沒有擺正對待錫安教會的態度。 即是說，你沒有拿起你應該有的權柄；你沒有拿起你應該有的同心；你沒有拿起你應該擁有的所有祝福。因此，祂便要提醒你。
因為肯定的是，當我們被提後，甚至離世後，所有事情也會歸零，沒有機會再賺取多一丁點。但你後來才發現，自己錯失了多少東西！ 因為即使我現在分享，一定不是分享至最盡、 不會分享至完結。屆時，你們才知道自己錯失多少東西。那麼，你想一下，你今日應該如何生活呢？ 你應該如何對待錫安教會的信息呢？你應該要重新檢定，也是這一年裡，常常如此教導你們。正是這原因。
續……
重點整理
- 「新婦的善」，能夠製造出將來的轄管、審判和整個佈局。
- 新婦不是因為將來會發生這件事， 而預先說出預言，而是世界因新婦所說的說話而轉動。
- 就如舊約聖經的歷史可以看見，當人干犯神的律法和旨意，神就會審判和毀滅這些敵擋神的惡人，這就是神的善，去推動每一件事的發生。
- 因此世界的每一個佈局和進程，都是由「神的善」和「新婦的善」所推動。
- 神以金庸百年誕辰，成為共同信息印證，目的是讓我們知道，真正偉大的，是說出這些信息的人，即真正偉大的是新婦。
- 共同信息中的所有事物，其實，都只是為了這些信息而存在。
- 可以用小說的概念套用在人生中，小說主角擁有正確的三觀，和善良的內心，才對得起讀者。
- 正因錫安教會是歷史的主角，因此必須擺正身份，去看待日華牧師和錫安教會的話。
相關影片：（主日部分）金庸百年誕辰的印證（2）10:58
相關連結：
2012 榮耀盼望 vol. 737 ── 天馬座行動（472）
金庸百年誕辰的共同信息
金庸百年誕辰的印證（2）(一)
金庸百年誕辰的印證（2）(二)
金庸百年誕辰的印證（2）(三)