為何真正的信仰級數與尊重程度成正比?
在自己認知的範圍中,盡力尊重神的恩膏和受膏者。
尊重的程度越強,執行的程度就越強,性格和思維才裝備得更成熟,換來真信仰,得更全面的恩賜。
即使看似完全不合理的動勢,但若仍然尊重和踴躍參與,就會連繫牧師的信心,得到牧師身上「與神同工」的恩膏。
隨著日華牧師的補充分享,資料員西緬策略家進深提問。原來,過往39年間,神給予日華牧師種種嶄新動勢及主日信息,全是對錫安教會成員的試驗,察看我們是否信任及尊重日華牧師這位時代先知,從而試驗出各人的品格。以下,是2024年5月3日,日華牧師的解答。
西緬策略家:
華牧師,剛才的分享,讓我們更加明白,為何錫安與其他教會大不相同。許多時候,我們每一個動勢都是unreasonable(不合理),例如,從起初的「氧份療法」信息,接著是「千年蟲事件」,甚至後來,牧師開始分享「2012信息」,隨後提到要走難,可見,神常常給予錫安的帶領,許多事情皆看似不合情理,但原來,這是為了考驗弟兄姊妹對牧師的信任和信心。甚至,在郵輪之旅後,看見牧師開始展開了小獅子的5年訓練計劃,看見牧師教導熾焮關於音樂方面的事情,分析很多關於詩歌和音樂的智慧。此後,沒多久,熾焮便展開了e-song動勢。接著,牧師展開了「高達模型」動勢,我清楚記得牧師當時說:「為甚麼我已60歲了,卻突然喜歡上高達呢?」倘若你從表面看,這事似乎並不合理。然而,直至去年,即牧師籌備了兩年之後,去年,突然決定將收到的「生日禮金」款項,撥出用作裝修模型小組工作室。或許,一些弟兄姊妹會覺得,牧師直接購買模型便是了,為何突然要裝修一個地方,並要組裝很多高達模型呢?
但是,兩年後的今天,我們終於明白,為何牧師當初會有這樣的決定。因為,我們看到小獅子於這兩年,透過參與模型小組,而在品格上有所成長。過往,他們做事的速度很慢、混亂無序,甚至,不懂得如何安排分工合作。然而,兩年後,我看見很多人皆進步了。原來,正如牧師所說,希望讓小獅子透過參與其中,改變自身品格和思維,並努力效法牧師。這讓我更加明白,為何在兩年前,牧師突然間受神的感動,於是展開了高達模型動勢。
從中看見,這反而考驗了整間教會,在沒有任何證據之先,究竟我們會否信任牧師,就如牧師突然教導熾焮射三分球、教導他作歌,發展音樂事奉那樣。原來這為了考驗我們,是否對牧師心存尊重。請問是否可以這樣理解呢?
尊重神的受膏者而信任並投入,得到更全面恩膏。
日華牧師:
是的,其實有一點,大家一定要理解,就是這節經文到底在表達甚麼。《馬可福音‧6章5節》,其實講述了一件相當有趣的事情。「耶穌就在那裡不得行甚麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。」這裡講述一件怎樣的事情呢?其實,主耶穌基督想行很多異能,但卻做不到,只能醫治數個人,對不?換言之,這裡告訴你一件事情,也是我親自經歷的矛盾,那就是關於尊重的程度,這不是由主耶穌釐定,也不是由我釐定。主耶穌是否想治好所有人呢?祂選擇去到那裡,是否想大量行神蹟來幫助那些人呢?甚至,祂可能想在那裡多施行幾次「五餅二魚」的神蹟,來餵飽數千人,然而,卻做不到!意即,那個尊重的程度,我們不能夠針對祂說:「主耶穌基督,祢的要求太高了,祢要求我們付出那麼多尊重,祢以為自己是誰?」不是這樣!主耶穌也想自己能做到,但是那個尊重程度的標準,不是由主耶穌釐定的。這等同於神的聖殿,關於設計祭物和節期,那個標準是由神釐定的。所以,對聖殿應有的尊重程度,是神釐定的。

因此,當主耶穌基督這位負責建立聖殿的救主來到時,世人對主耶穌應有的尊重程度是神釐定的,不是由主耶穌釐定,不是祂想的。

這等同於我也想降低這個要求,讓別人不需要尊重我,即使唾罵我,我也可以幫助他們。我很想這麼做,因我希望盡可能幫助我的親戚和朋友,然而,卻幫不了!因為,這個尊重的標準不是由我釐定,也不是由主耶穌釐定。我和祂也遇到這個問題,就是,假如你們達不到那種尊重程度,那我也沒法子!所以,如果以這個角度來看,你就會明白,為甚麼高達會成為我的生日禮物,因為,那是錫安有史以來⋯⋯直到現在,已有數百位弟兄姊妹參與並協助其中,有時候,晚上他們也會在工作室工作數小時。因為那是錫安有史以來,作出的一個不合理的帶領。
即便現在,我們也有好些弟兄姊妹,幫忙製作ZEBR、Bemer腰帶等,那都是reasonable(合理)的。人們會想:這才算是撒種、付出,這一定是神帶領的,若非神帶領,也屬於善心、善行,對不?然而,高達動勢是錫安有史以來,作出一個完全不合理的帶領。當然,及後有很多印證,甚至遠多於之前那些合理的例子,對不?

簡言之,我們也有製造ZEBR、Bemer腰帶、MWO,但有沒有共同信息呢?沒有,沒有共同信息。因為,這一切本身已有足夠的reason(理由)去做。反而,高達動勢似乎並不合理,對不?真的完全不合理,但有沒有共同信息呢?你從沒有見過竟然會有這樣的共同信息,全是伴隨高達動勢出現。後來,我們才知道《機動戰士高達》的日文,竟然從中可以看到「4794」這組數字,這些共同信息不斷湧現,你看見嗎?

如果從這個角度看,一個受膏者作出不合理的帶領,原來才是最厲害的。當然,高達動勢很厲害,且一定是來自神的,就連高達被創造,也一定是來自神。原來,為了錫安的下一代小獅子,真的需要這樣做。但,他們需要一個能直接從我身上獲得的恩膏。所以,你會看到一件事,在參與這個不合理的動勢之下,小獅子有了顯著的改善。但他們有些已上教會十多年,為何在短短幾個月內,會有如此巨大的改變呢?
沒錯,因為他們和我有connection(連繫)。「但他們無法接觸到日華牧師啊!」但他們接觸到我所給予的命令,藉此能夠獲得anointing(恩膏),並補足他們所缺乏的。即是,他們的智慧、智商、情商,都能快速提升,常常能夠想通一些事情,甚至能夠解決自己遇到的問題;或者,最近在他們身上發生的神蹟或印證增多,其實是因為高達動勢導致。因為,這是在錫安中,一個首次由我發起且不合理的帶領。當然,經過兩年後,突然變得合理了!「因為,日華牧師非這樣帶領不行,否則,便會與神脫節!」即如果我不是這樣帶領的話。
因為神已經確認了現時的第三次世界大戰,以及「1008」,於10月8日當天,我們的「月光高達」得獎呢!那天完全吻合了「1008」,就在去年,完全是同一天!還有我們所說的颱風,那些颱風的名字也是完全吻合的。謹記,所謂不合理的帶領,並非指作奸犯科或違背聖經。有時候,神給予先知的帶領就是如此。例如,主耶穌基督吐唾沫在泥裡,然後將泥抹在瞎子的眼睛上,那不是作奸犯科,亦不會因為這樣做,被指為不合乎聖經,不會的!然而,現在你就明白,為甚麼神刻意要這樣做。當時,神這樣做的原因,是為了直接挑戰那人真正的信仰程度。

因為,有時我們並不真正了解自己對信仰的尊重程度。直到有一位先知出現在你面前,你如何對待這位先知,便直接反映出你對信仰的尊重程度。由是,為何聖經說我們要接待先知,「你若給先知一杯涼水,必定會得到先知的賞賜。」為甚麼會這樣提及呢?正是這原因。

因為,尤其在每個時代裡,先知的數量並不多。可能,真正厲害的先知,每個時代只有一位,而你卻認識他,你已認識他,他就在你眼前!你想想看!
當然你不能期待主耶穌或摩西,跟你活在同一時代,你很羨慕當時代的人。然而,在你這個時代中,最厲害的先知就在你眼前,是最厲害的了,那麼,你會怎樣做?我可以百分之百保證,千禧年的人肯定會知道該怎麽做。他會想到:如果我能與日華牧師在一起,如果我有機會在乘坐巴士時遇到他,或有一次在麥當勞吃東西時遇見他,他會知道自己應該怎麼做。只是,你們可能於有生之年,從不知道應該怎麼做!
就如主耶穌的時代,連祂的兄弟,包括雅各,當主耶穌在世時,他也不知道應該怎麼做。直到主耶穌離世後,他才寫下了《雅各書》。你會看到,他在主耶穌離世後才信主,才於馬可樓上成為120位門徒之一。你想想,這是多麼可憐、可悲!原因為何?很簡單,因為這完全反映出,你們真正的信仰級數,並對信仰的尊重程度。因此,你無法捕捉到那種flow(恩膏湧流),因你達不到最高程度的要求。
誠然,在我們教會中,我們的系統,本就會讓越能捕捉到恩膏湧流的人,基本上是越接近我的,越容易晉升到高層,漸漸會成為全職,成為我的對一門徒,甚至成為我的資料員,已經是這樣了。你們會發現,這豈不就反映出,你們對信仰的尊重程度,跟你們如今所得到的blessing(祝福)、anointing(恩膏)、revelation(啟示)和 healing(醫治)是完全一致的嗎?

總之,我擁有的所有恩膏,都可以release(釋放)出去,是所有!是的,因為我擁有的恩膏,本就是為了你們。所以,如我所言,根本足以遮蓋整間教會。整間教會,尤其是小獅子,就更加需要這種。但在我們的系統中,小獅子是無法升至高層,於短時間內,至少五年內都不行,但藉著高達,就可以達到。於冥冥之中,他們建立了這種connection(連繫),他們所製作的這些高達,所製作的每一個零件,所安裝的每一部份,最後均送往我的寫字樓,對不?
倘若按照《天能》來說,你若以時間倒置來看,由我寫字樓中的高達,觀看著高達,然後你會看明白《天能》的意思,即你看見成品,但你會逐漸看見,它先到運輸組手裡,接著去到嗜好組手裡,再經過弟兄姊妹的手來製作,所以,其實它已經有了連繫。

按照《天能》來說,在我寫字樓的恩膏,正是當日,只要你們所製作的高達,能夠到達我的寫字樓,其實,在你製作的時候,已經能夠連繫至我的寫字樓了。尤其是那部高達製作得很精美、美輪美奐,放置在我的寫字樓越久,其實你得到的連繫就越久,在神而言,有沒有分別?沒有分別,那份連繫便已經開始了。你可能從未想像過,當拿起你所製作的這部高達,如果這部高達最後真的製作成功,沒有損壞、沒有出錯,最終能到達我寫字樓,其實,當拿起它時,你已經擁有我的恩膏了!已經在那裡,可能在一拿起它的時候,你的病已經得醫治,你的問題就得以解決,僅此而已,就是這種連繫。
於神而言,祂刻意做出來,這種情況會否發生?這種事情可以發生。在神來說,凡事都能!即便是我們自己高達組的弟兄姊妹都知道,這部高達最後會送往日華牧師的寫字樓,神不可能不知道。祂看見,由購買高達的時候,直至你製作的時候,及至我在寫字樓欣賞它,祂絕對知道這部高達將來去了哪裡。
可是,當你現在拿起它的時候,雖然這種恩膏傳遞的方式看似unreasonable(不合理),但就是不合理。打從一開始,當我說要以高達成為禮物的時候,已經是不合理了。可知道上一代reasonable(合理)的恩膏,是如何得來嗎?上一代剛好是相反的,其實,鴻餅(其中一位全職弟兄)知道我們有一個系統,就是在我還是每天都用原珠筆的時期,幾乎一星期必定會用完一支原珠筆,對不?
我使用血清機、原珠筆,或者其他所有這些東西,在用完之後,雖然我有refill(補充裝)可用,但我不會補充再用,而是會把它放於一個籃筐裡,鴻餅會取走它,隨後會在上面刻上我的名字,然後送給弟兄姊妹。意即,當年所送給的弟兄姊妹,大多是探訪外面的那些弟兄姊妹,跟他們說:「這是日華牧師用過的,不過我們已經翻新了,你可以拿去用。」
我正是用這種方法,有些物品,我已用了一兩年,甚至有些只是一個星期而已,但刻有我的名字,正是我免費送給他們的。同樣是從我的寫字樓出去的,對不?這便是我對上一代所用的方法。可是,對下一代的方法卻剛好相反,為何我這種做法的有效程度,一定不及高達呢?如果按照聖經所說,我這種做法所能夠產生的恩膏,其實,絕對比你們製作高達少100倍,何解呢?

事情不是你想的那樣,因為如果是由我來做,例如,我用完一支筆,然後鴻餅更換了新的筆芯,然後拿來送給你,這屬於誰的撒種?是我的撒種!即便你們能夠得到,頂多只能得到一顆種子,對不?當然有恩膏。可是,如果是小獅子呢?那屬於誰的撒種?是小獅子的撒種。這確保你的信心,帶著願作的心,保證有一百倍!最高上限,即初階的最高上限,但是,更高的上限可以擁有十萬倍。

所以,現在是小獅子反過來向我撒種,那麼,他們會得回甚麼呢?不就是得回他所撒種的,這根由我而出的恩膏管道,遠比我主動付出的還要更多,正是這種連繫。所以,你看見血漏婦人,她付出屬於自己的部份,其所得到的恩膏、神蹟,遠比其他人更有戲劇性。主耶穌就在這裡,在當時祂自己的家鄉裡,按手在數個人身上,是否醫好他們?是多少人呢?他說是數個人,對不?你是否知道那些人患了甚麼病嗎?他有甚麼情況?你並不知道。

可是,你知道血漏婦人患了甚麼病,她屬於哪種情況,她做過甚麼事情,甚至有數節經文是記載她的,對不?

這裡有一節經文記載數個人,那裡有數節經文記載一個血漏婦人,你可知道當中的分別是甚麼嗎?一個,明顯是在接受;另一個,則是主動地付出。因此,所能得到的恩膏、所建立的管道,血漏婦人遠比這數個人還要厲害,因為她付出了屬於自己的部份。所以,若以現時來看,若以合理、不合理來說,即主耶穌所說的這種,那小獅子就是在不合理中,仍然踴躍參與,他們參與其中,會在這過程中,得到他們的恩膏,就是直接跟我的寫字樓,以及我本人建立了一種信心連繫。但這來自甚麼呢?正是來自尊重!對啊!
其實,他們每一位小獅子,也是在無人監管的情況下,但因著那份尊重而這般行。所以,全都符合我現時所說的標準,在數年前,距今是三、四年前,曾提及這點,也未曾想過會有這樣的操作。我不曾想過,在下郵輪兩年後,突然間會出現高達。當時我希望以高達作為我的生日禮物,我也不曾想過會有「嗜好小組」,當時,我只想買一批高達就可以了。可是,當購買的時候才得知,原來整個市場是這樣,要尋找代工,而且有些代工還會騙人的,有些根本是不行的,他們所做到的,我們也能做得到,這樣才慢慢出現了「嗜好組」,後來逐漸成形,主要由小獅子參與,接著,他們便得到恩膏,得到人生中的祝福。正是如此。然而,如我所言,在恩膏方面,反而是開啟了最welcome(歡迎)的渠道。
正因它不屬於合理的渠道,而是屬於不合理的渠道,所以,它需要更多的尊重才行。是的,少一點尊重都開不了這個渠道。所以,主耶穌於此處所說的,正是你們「近水樓台」,當時,以色列的寡婦是近水樓台;當時,以色列的大痲瘋病人是近水樓台;不過,沒有一個人能得著神蹟,整個國家,連一個都沒有!你有沒有想清楚?

但問題是,因為他們接受不了一個不合理的要求,唯有能接受不合理的人,才能得到,才能得到他們所需要的,得到真正的恩膏,正是如此。可是,感謝主!因為對於我們教會的弟兄姊妹,那些小獅子,簡直會成為他們的人生的ministry(事奉)。尤其是最後,我們大獅子經歷了十年、二十年、三十年?差不多快四十年了!所以,留下這個機會給小獅子吧!因為他們都不珍惜,許多人在錫安已經四十年了,但仍不珍惜,小獅子可能只有四年,或者是三年,甚至更短,只得兩年。所以,對他們來說,這是一個祝福,也是他們的需要,但我不曾想到,是以這種方式,因為打從一開始,我不曾想過,會有嗜好組的出現,本以為購買一批機器人就行了,只要不重複就可以了。
後來才有採購部,接著,採購部的同工,一定要認識這些事物才行。可是,在認識的過程中,發現不如由我們自己製作,於是,由此開始。倘若由我們自己製作,不如採用最方便的方式,就是我們設立一個部門來製作,然後才慢慢成形。這一切,全都是他們自己,在一些大獅子幫助下,自發性地形成,甚至報名、學習、外出學習等,全都是他們自發性而形成的。這全都來自一個理由,他們自己的理由是甚麼呢?以他們的理由,來接受我的不合理,就是他們想著祝福日華牧師。
甚至,這種祝福方式,根本不用說,這是神所給予的方向,付出並非為了得到甚麼,反而中了。並且,他們所做的、輸出的份量,完全是直接由他們個人對我的尊重,從而製作出來。我當時不曾想到,這種如此不合理的要求,會變成如此大的規模。我也沒想過,沒想過會發展得如此正式,突然間,它現時好像發展至一個階段,比教會其他部門還要大。正因如此,開啟了一個渠道,意即,開啟了一個極好的恩膏渠道。因為連熾焮也在當中,我親眼見證他,若非有這個事奉,他不會發展得如此快,即作為帶領、領袖、看事情的眼光、分析事情,以及帶領時所給予的教導,他都躍進得很快,在這短短一年裡,正因有高達這個存在。其實,當時我完全不曾想到,這是為了承傳而設計出來,可是,如今就是承傳,那就是一個承傳!正是小獅子自己爭取所得來的。
面對忙錄和壓力正好是與神溝通的機會
接著,資料員Benny進一步提問,關於錫安教會的跟從者,與日華牧師之間的相處態度和做法。以下,是2024年5月3日,日華牧師的詳盡分享。
Benny 資料員:
牧師,聽到你分享關於如何尊重一位先知,而這個時代的先知正是牧師你。過去,牧師也分享了各種不同的尊重形式,當然,最基本一定是態度上的尊重,以往也曾分享過,我們要懂得言聽計從,甚至乎以信心回應。在初階階段,我們要謹守自己的口、心裡所想的東西,然而,我們這種尊重程度,是否就像神給予我們一個提升的台階呢?甚至乎達到一個階段,如早前牧師分享,要以信心來回應,並非只是口頭上、被動上、表面上、形式上的相信,而是一個信心的回應。這種回應不僅是言聽計從,即牧師告訴我們去做,我們便做,而是,其實好像甚麼呢?就好像北上,我們每一個經歷過北上的,當牧師宣佈要北上時,實際上於背後,我們要做許多事情,甚至好些事情,牧師並沒有很詳細教導過,是我們因信心回應而發展出來的。
這種信心、對你的尊重,即以信心作回應的這種尊重,是否如牧師剛才所說,因為需要有我們自己的擴展?是否為了祝福牧師、先知或神的家而擴展自己,才是神所希望的呢?亦如以往牧師曾分享過,一個老獅子常有的問題,那麼多年來,確實心裡知道牧師很厲害,但因過份依賴了你,慢慢地變成了一種舊皮袋而擴展不了。這是否老獅子常有的問題,反之要向新一代的小獅子學習呢?
日華牧師:
是的,你所說的,基本上有兩個先決條件,第一個,是你提到的做法;第二個,是我所提到的尊重,即你對先知的尊重。所以,若那個人以前並非先知,恩膏也不是那麼高,但,後來恩膏提升了,那麼這份尊重應否改變呢?就像主耶穌之前是嬰孩,後來成為木匠,突然間,在這三年半裡,祂成為了救主,那你是否認為應該改變呢?換言之,當中有一點,就是我們有個做法,但那個做法是真正取決於,你對那位發號施令者的尊重。意即,每個人都有個做法或步驟,因為有做法和步驟,尤其是跟隨教會,譬如參與聚會、參與走難,或者參與儲糧。著實,在這些做法中,或多或少都會帶來壓力,尤其當那個做法越講究、越衝忙、越具危險性,或可能牽涉更大的經濟壓力。所以,忙碌、壓力在所難免,甚至,若你是領袖,定必「念念不忘」,在那幾天根本不用睡,只想著怎樣執行。所以,我現時所說的步驟和做法,其實可說是各憑己意的,各人都按著自己的份量去做。但在這個步驟和做法裡面,所帶來的壓力和忙碌是一定有的,然而,整體的程度是來自你對那頒佈者的尊重,來決定你的步驟和你的做法。

因為做法各有不同,正如大家都知道,政府以按章工作聞名。故,做法亦會有「拼命」和「按章工作」之別。這就是信仰。但,現在的那個量度、那個程度不是我決定的,乃是由神決定。所以,在我來說,有人落實行動,我已經很開心。我也像主耶穌般,其實,我的出身比木匠還要差。在長大過程中,無人尊重我。我不怕吃虧,亦很隨和,你遷就我也好,我遷就你也可,都沒關係的。
就如每次遲到,我都感到不好意思,會預先道歉,或者,我會解釋我正在做甚麼,並不會說:「不用理我做甚麼,總之我會遲到。」不會的,我會交代清楚,因為我也感到不好意思,即,我不怕吃虧,很隨和的。但,現在我提及一點,是那種尊重的程度,以及,因應這份尊重而執行的做法,那個程度是神定的。若神定得高的話,我定得多麼低都沒用,總之,流通不了,我想向你傳達一些東西,但連繫也連繫不了。
故此,換言之,我們要理解,你所提到的這一點,因為在那個過程當中,永遠都是我有感動,我找出一個很詳細的理由,並盡量解釋,即使多麼不合理,也得有個理由去做,以及盡量詳細的解釋。接著,作為領袖的你們,就會在執行的時候,各自收到order(指令),然後執行。所以,正是我現在所說,原來由你們或所有大獅子執行時,其實,先決條件就是,你們對發施號令的日華之尊重程度有多高,何解?
舉一個簡單的例子,你便會知道,在錫安便會清楚,非來自我的走難指令,跟來自我的,效果乃天淵之別。
基本上,前者,有機會許多人不會參與,甚至不會做,但,來自我的,就不同了!沒錯!就是當中的尊重,這是錫安特有的。而外面教會卻很差勁,經常批評:「很危險的!你這樣不行!」多麼瘋狂!若主耶穌出生於這時代,肯定那些人,若不弄死主耶穌基督,連人也不願做!那些人比法利賽人更差劣!這樣的尊重,你竟可說危險?
那麼主耶穌呢?他30歲之前有甚麼背景?三年半之後突然冒出來,要求乃縵那種尊重,要求寡婦的尊重,要求血漏婦人那種尊重,對不?所以,你看見外面不斷挑戰,便已讓你知道,那幫人根本就不信主,根本沒有信仰可言。因為,我們這種乃是最正常的對受膏者之尊重。所以,其實你們也是於抗禦逆流下,排除了固有的思想和這社會中對人尊重的那種程度。來到錫安,你們願意參與。所以,外面教會根本沒有辦法接受我們。因為,在教會裡慢慢成長中,其實你一年比一年更尊重我,我知道每一個都是。

只不過,仍然是,那標準是神定的,你到某個階段,那恩膏便會flow(湧流),那管子就會變得更粗。所以,其實教會之前的每一個行動,現在我們知道乃是必經步驟。我們撒種後,要成為小孩子、新婦的話,原來,做這些事情,乃是必經階段。否則,與新婦相關的數字,不會跟這些所做的事情有關。如小孩子的數字266,跟這些事情有關。

所以,在這過程中,原來,是這樣的,這是我自己的經歷,我給你們分析。就是,你們接到的指令是來自我的,但,你知道我接到的命令是來自誰的嗎?一定是來自神的,沒有人可以提示我。當我接到之後,當然,首先我一定要肯定是來自神,當我肯定是來自神的話,那麼我做的時候,你能夠想像當中的壓力,是完全來自我尊重的級數。因為,如果我不尊重的話,便不做了,罷了。或只挑一些來做,或部任份人不做,不是!我是全教會推行的。所以,肯定是來自神之後,我所做的步驟,會相應為我增加很大壓力,譬如「雙氧水事件」,你知道那壓力有多大,對不?正來自我尊重神,所以我要麼不做,一做便做得那麼盡。所以,相對地,我壓力大,我有沒有忙?那段時間,基本上不能睡,身體亦不好,不爆血管也可能真的會完蛋。當中,我有否念念不忘呢?有!不斷地想!但,原來是這樣的,我發覺在這些壓力及忙碌中,於心法裡,智慧、恩膏便來了,恩賜運作中,更能聽到神的聲音。

念念不忘神的標準和旨意時,神就會把祂的性格傳遞給我們。
換句話說,現在我分析一下,小獅子,他們現在製作高達模型,本身就是來自我所說的這程序。意即,一個他們所尊重的人給出指令,他們便去做。但原來,他們所尊重的這個人,就是神的先知,他們做的時候,按著他們所分配的時間,真的有些人壓力多些,有些人壓力少些。但,原來就是這些壓力、忙碌,念念不忘的過程中,會得著恩膏,在這過程中,聽到神的聲音。甚至,在這過程當中,他發覺,所謂意念通達了,是以前沒有的,他成熟了,看通了一些事情,過往的眼睛就像瞎了般,現在開了眼睛,看到某些人情世故,對不?
原來,我們並不知道,在一些不為人知的過程中,我們以為好像日常生活一樣,去執行、去做事,但原來,在那過程中,神才能跟我們的全人溝通。我也是這樣,即神亦是這樣跟我溝通一個又一個的題目,有時候是主日的講道題目,有時候,則是一個又一個龐大項目的執行。在那過程中,當中無論是壓力、忙的方式、念念不忘等,總之,就是在那個過程中,聽到許多聲音,突然間有一些東西要改變,有些事情應該轉為這樣執行,有些智慧突然間產生了。
原來,這樣我們才能稱得上,完整成熟地,以一個性格與另一個性格溝通,而並非像摩斯密碼般,「嘀嘀、嘀嘀嘀⋯⋯」,那麼plain(直白)、那麼二進制方式的思維聯繫。因為,那是一個性格的完整倒模,所以,原來為人處世,你需要神的恩膏,以及神那一方面的完整性格,與你交流才可以。所以,原來是我們自己因應的尊重,定了執行的強烈程度,原來強烈程度是取決於你的尊重,並且往往是你所能承擔的程度。當然你們承擔不了分享「氧份療法」信息的壓力,但我卻能夠承擔,且僅僅能承擔,因這是我對神、信仰尊重的程度,故我選擇自己能承擔的最大程度。這過程上,即神在那方面完整的性格,如道德勇氣的性格,引導我面對這衝擊。之後,我便會擁有一個完整屬於神的道德勇氣性格。

而第二個項目,又有另一個完整的性格跟我交流。因這個過程涉及執行、執行時的壓力和做法。你身為領袖,也會教學相長。從前你只是曾聆聽這些做法,但現在你要教導別人去做時,你便更通透地理解,你的念頭亦更通達。那並非知識的交流,而是性格的交流,即整個性格,如道德勇氣的性格跟你交流;又如剛強壯膽的勇氣跟你交流。故在《約書亞記‧1章8節》提及,約書亞要剛強壯膽。當這場仗打完後,約書亞必定經歷了他跟神之間,剛強壯膽上的交流。因這按著他對信仰的尊重,而定下他做事的程度。

所以,有些人對信仰越是不尊重,處事則會越隨便(easy-going)。其實在這間教會跟我越相熟的人,他們做事就會很容易傾向隨便,因為他們不尊重我,跟我熟稔,自覺:「我和你熟稔」,就像《Toy Story》那首歌般,即「You’ve Got a Friend in Me」,看見嗎?誰不想過著這樣的生活?很多人希望跟神是輕鬆的,明白嗎?他們覺得可以將神的詩歌去賣錢,如 Don Moen。自覺:「神是我的朋友,彼此很熟稔,祢給我詩歌,我為何不可將其賣錢?既然是朋友,祢自然看得開。」
然而,我卻不敢如此行,我哪敢?原來他們會這樣行,竟然膽敢這樣行。他們真是想得美!為甚麼?因他們覺得:「我的信仰是隨便的,敬拜就是為了這些」。你說,他們真的瘋了。巴蘭就是這樣行,並自設了一種對神尊重的程度,可是,該程度卻使他們致死!並非他不認識神,又或神未曾使用他,他雖被稱為先知,卻仍要死。為甚麼?因他在事奉上,自設了那種隨便的程度,使他可以為錢而謀生。但你會發現,自從我建立教會以來,已經不敢這樣行,我已定下⋯⋯但我所用的方式,任何人包括外間針對我的牧師,都知道壓力是很大的,甚至大得難以生存。我對神尊重到一個階段,我不敢賣自己的講道帶和我們創作的詩歌。每一樣東西,我們皆白白得來,白白捨去。難道你以為我瘋了嗎?不是的,我比許多人更精明,本是很「古惑」(狡猾),小時候經已跟我母親鬥法,如文迪(某故事中的小偷)那樣長大。
我知道怎樣貪心、偷錢,亦知道怎樣自私,我是知道的。但為何我現在這樣處事?因我尊重神到一個階段,我不敢那樣行。我哪敢呢?但外面的人卻不然,人人皆知道,我這樣行的壓力是大的。你會弄死自己,你的教會這樣行是無法生存,從沒有人成功過。我卻不敢這樣行,因聖經有教導的,我便相信,然後去執行。我知道壓力很大,而且會很忙碌、念念不忘,幾乎每一個小問題,我也要處理,即使教會要花數十元,我也要小心計算,並自行處理、跟進每一件事情。教會由數人、數百人,增至逾千人,我皆戰戰兢兢地度過。但你看看我所擁有的東西、恩膏、神的性格,甚至神把許多奧秘也告訴我,為甚麼?皆因尊重,尊重導致你決定做法,所以,並非單看做法這麼簡單,因為做法上,各人有著自己的體諒,即按著自己的身份、能夠付出的程度去定下的,但這也是按著尊重的程度來衡量而得出來。

因為我們的人生中,有一個詞,稱為「優先次序」(priority),你看見聖經,永遠將真理、信仰放於最優先。即為了真理,你近乎甚麼也不用幹,晝夜思想神的話吧!為了真理,你要放棄父母、妻子、房屋、田地,去跟從神,變賣一切去跟從神。許多這些命令,皆指出信仰該是你人生中最優先的事。但問題是,甚麼才是響應你於實際操作上,將信仰置於最優先的次序?就是「尊重」這個詞。所以,信仰在舊約中,所建立的聖殿、祭物和一切事物,皆強調尊重的。因此,你便明白,為何主耶穌基督要趕走那些賣牛、羊、鴿子的人。如我所言,因為方便的緣故,對嗎?若你曾看熾焮【Jerusalem】那首歌,其實我首次觀看時,覺得很好,手上抱著的小羊很可愛。

但我突然想到,當人們抱著這隻小羊走到耶路撒冷(Jerusalem)時,就是這隻一歲羊羔的死期了。然後,我覺得這隻羊沒那麼可愛,反倒覺得牠很可憐。從這裡看,賣牛、羊、鴿子一事中,其實是讓你更輕鬆,甚至是瘸腿或瞎眼也可以。但問題是,當你帶著一隻小羊或一隻牛,即你的祭物,遙遠地橫跨整個國家去獻祭,在過程中,正是那份尊重。【Jerusalem】只是題外話,但當人在路上帶著一隻小羊,這隻小羊當然是很可愛的,因為牠一定是羊中最漂亮的,更是毫無瑕疵、玷污、皺紋的去獻給神。在這過程中,當然牽涉到這份尊重。相對地,這小羊卻要面對牠的死期,好像悲劇一樣。

在我們人生中,原來當人越發尊重神,真的如獻祭般,無論你是參與者或是推行者,也像是悲劇一樣。但原來在那過程中,你的尊重換來你的信仰。這隻如此可愛的小羊,當行完這路,就會被宰、即時死去。問題在於,你是推行者,在過程中,這份尊重會帶來多少麻煩呢?如果你家裡富有,在那時,你會感到很大壓力。因為你不是帶一隻去獻祭,而是要帶著很多隻。例如,你所納的十份之一,亦於那時一併帶去。所以,在過程中,其實信仰就是這樣,就是在過程中,顯示你這番心意。因此,對很多人來說,在神眼中、在主耶穌眼中,你不是從家中帶來祭物,而是在現場購買牛、羊、鴿子來獻上,可見,那份心意上的差距,是否截然不同呢?過程中,你要像保鏢一樣照顧你的祭物,帶著一群祭物,且不能讓牠們死掉,還要照顧牠們至又白又胖。而非到達目的地時,全部跌到內出血才送給神。這與在現場,到達聖殿後才購買這些切好的牛、羊、鴿子,那番心意是迥然不同的。

主耶穌基督趕走這些販賣牛、羊、鴿子的人,是因他們對信仰沒有這份敬畏、尊重。明知神說要這樣做,你還想盡辦法打折扣嗎?這代表了甚麼?所以,在以色列這1,500年裡,其實這份尊重,神刻意在許多地方製造出來。原來這份心境,我並不知道他們是怎樣,但,如果將我自己作對比,每一次執行這些事情,到最後大功告成。
在這個過程中,對比他們帶著牛、羊走到最後獻祭給神,我相信他們在路上,應該可以經歷到神,可以經歷到神給予他的答案、方向、感動。因為我就是由開始至最後大功告成的過程中,有著很大的改變。當然,除了我能夠解決人生裡或當前的事件,更重要的是,我的性格每年都在改變,連我講道的風格也一直在改變。因為是我的性格改變,按著神所給我做的事,當然,其中一個改變,就是擴闊了眼界。換作是我,我一輩子都不會去大陸,因為被我父母嚇得不敢去。他們也是因為「六四事件」才立刻移民,所以,若讓我選擇,我一定不會選擇去做這件事。但神要我做這些事,那我便做了。過程中,我的眼界和性格皆有所改變。事實上,一次又一次的事件,導致我的性格裝備得更加好,我的恩膏、恩賜、啟示、明白,亦隨之倍增,這就是我成長的過程。

所以,有時神給予我們的命令,其實,最大長進的,就是我們的性格。好像西緬談及小獅子,他們參與事奉時,其中一件事,就是他們待人處事變得成熟、長大了。但這種成熟才能上天堂,他們之前的幼嫩是不能上天堂的。在這兩年中,他們所裝備自己的,隨時佔了上天堂時,所擁有的九成,因為最重要是性格,而非他們有多大的作為和成就。反而,如果成就和作為太大,甚至達到一個階段,破壞了你的性格,那神就更不喜悅。

這就像大衛當上皇帝後,卻犯姦淫的話,神更不喜悅,反而神更喜悅他幼年的時候。就像掃羅,他當上皇帝後,本來在自己眼中看自己為微小,後來,卻更改了神給予的標準,偷偷地留下了一些牛、羊等當滅之物,因此,神藉撒母耳責備他。反而神更喜歡他未有成就時的性格,因為,既然神如此責備,就代表那些東西不能帶上天堂。換言之,接下來的時間他都白活了。所以,小獅子最珍貴的,其實就是這份發自內心的改變。因為沒有人強迫,亦沒有人提議他們要做多少。可能他們在做的時候,當中要付出,如我所說,按照自己能做到的程度,去面對他們的壓力、忙碌,甚至會念念不忘,佔據(occupy)了他們的時間,並將那件事置於人生中更高的先後次序。在整個製作過程中,他們的思念等每一樣東西,也會被神塑造。他們的性格會更加似神和成熟,這才是多年來最寶貴的。因為,若我們沒有某一種屬神成熟的性格,其實,我們不能得到更全面的恩賜。
所以,在我們教會中,恩賜運作的全面程度,遠遠超越外面所謂的先知。原因就是我們的性格比他們成熟,令神信任我們。簡單來說,即使我們教會中,這數十年間接收到,所有現時被公認是來自神的聲音,這些操作,實際上沒有任何一所教會接收得到,即使是先知也沒有收到。
舉例,甚至分享富足教導的John Avanzini 及 Kenneth Copeland等人,他們都接收不到,但,他們不是分享富足教導嗎?不是分享百倍祝福嗎?可是,他們沒有任何人收到。所以,當時在 Bob Jones、Paul Cain死前,我已經說,我們肯定比他倆還要厲害。你且看,現時最頂尖的那些人也常常出問題,便可知他們多麼缺乏我們當年已有的知識。全世界沒有任何教會收到,沒有任何一個!唯有我們收得這麼全面。
試舉一例,我們分享「2012信息」時,曾引用John Paul Jackson的分享,即他分享的「完美風暴」(The Perfect Storm),當聽完他的這篇分享後,會發現裡面的重點,居然是提醒大家儲存電池。

甚麼?這就是他的領受?居然只是教人儲備電池和水等物資。我付錢買這套信息回來,聽的卻是這些內容?這麼一對比,我們教會的分享簡直瘋狂,怎麼可以相差那麼多?簡直讓人懷疑我和他不是活在同一個時代,雖然他確實比我早離世,現已見主了。但問題是,你會看見,我們所擁有的,是其他人無法接收到的。現在你便明白,這全因性格不一樣!神怎能告訴他們如此複雜的事呢?但神卻能告訴我,皆因我有一個比他們完整很多的性格。

換句話說,我們分享的每一個題目,坊間也同樣會分享,如「富足」、「不要欠債」等,每一個題目如是,但全都不如我們那般完整,你知道為何嗎?其原因,是因為在整個過程中,我有一個更完整的性格。因此,神同樣可以告訴他人,針對將要來的「完美風暴」,要做好預備。但基於他們早已慣性地在聽到神的聲音時參與度很低,給自己很少壓力,同時在定優先次序時,把神的標準擺得很後。如此,神能跟他們說甚麼呢?在整個過程中,他們根本沒有「與神同工」!但你卻能看見,我做到的級數、神印證的級數,是「與神同工」的。
何以證明呢?因為神給予我們的共同信息已印證了,換作是神自己活在這時代,祂同樣會如此。換作是神活在這時代,祂同樣會在這個時候、這個星期、這個月,分享這一篇信息和內容。就如「金庸百年誕辰紀念」,其實,神除了用印證來證明我們的重要性,還讓我們知道,如果換作是神,在分享那一天的《栽在溪水旁》時,祂也會這樣對比!
試想,那是一個多麼完整的性格,才能讓神那麼完整地將祂想做的事告知,而我們把它做足。如我所說,因為尊重,讓我們定了一個優先次序,而優先次序的不同,導致一些人選擇蜻蜓點水,但有些人卻選擇全身投入。但當全身投入時,會面對壓力,而這原來是一種溝通的機會。當你忙碌時,這是神和你溝通、糾正你的機會。當你念念不忘時,就連你在睡覺,神都會把祂的性格和那種感覺傳遞給你。因為性格不是資訊,乃是一個當你真的全情投入時,於你內心世界的磨合,因為性格並不只是資訊那般簡單。
以信心為例,今天的《栽在溪水旁》正是分享信心。你便知道,那是在人生中,一個性格上的磨合。這三個人——乃縵、我們所說的那位寡婦,還有患血漏病的婦人,當時乃是性格上的磨合,即,他們要擁有這樣的性格、心法和心態,在遇到這樣的事時,才能做到如此程度。若換成其他人,則全都做不到。整個以色列國的寡婦都做不到,整個以色列國裡患大痲瘋的人也做不到。在當時,只有這兩個人才做得到。主耶穌便強調:「只有這兩人能做到,就如我來到自己的家鄉,來到你們當中,卻只有幾個人能被我醫治,人數連兩位數也沒有,只有個位數,只有幾個人能被我醫治。我特意來這裡,之前吃到餅的人,也有三千人、五千人啊,但你們當中能見到神蹟的,卻只有幾位。」其原因,就是因為那份群眾、群羊效應的心態,導致他們一起降級。

這種降級,導致他們無法從先知那裡得到甚麼,更別說法利賽人了,他們豈止不尊重,他們甚至唾棄主耶穌。所以,他們的咒詛是最大的。他們還想有神蹟,居然去挑戰主耶穌要有神蹟,你想想,這多瘋狂!他們自己本身就是信主的,卻連我剛才說的原則都一竅不通,還要反向執行,即以一個,不只不尊重,甚至是唾罵、挑戰的方式要求主耶穌行神蹟。試想,這要多麼不懂恩膏,才會反向,即與尊重相反的態度,去求神蹟。現在你便明白,法利賽人有多壞!

我剛才已說了,你要尊重神的恩膏,尊重神的受膏者,並按著自己的尊重程度,才能分出優先次序,然後,你的做法和你的跟從才會好。

但,你看看那些法利賽人的做法,根本就好像是去「踢館」(砸場子)一樣,對不?他們每次去到主耶穌面前,都是以「踢館」的方式,然後說要求神蹟。你小時候讀這部份時,或許覺得並無不妥,覺得是應該的,就如《黃飛鴻系列》,應該找梁寬(鐵膽梁寬)把他們打倒!以前我們會這樣想,然而,當你現時再聽我分享這一段經文,你會覺得:「他們是不是瘋了?還敢稱自己是法利賽人?不如全去大口環中心(弱智人士服務機構)吧!

這群人真的全都是低智能的,竟能說出這些話。還說自己是宗教家,竟能說出這樣的話。舊約是怎樣寫成的?怎可能如此做?這些人所說的信仰,難道自己真的像王一樣,當有新的被神恩膏的先知來到,就要受他們挑戰?是不是瘋了!」好,那我問你,當年挑戰錫安教會的人,是否做了一樣的事?可想而知,他們有多不認識神!好了!在過了幾十年後,這些人現在有很多也知道我們有恩膏,甚至,他們現在知錯了,「不聽日華言,吃虧在眼前」,即,已經太遲了!
許多事情,他們漸漸知道是來自神的,但他們有否改變呢?沒有!因為他們已習慣了,因為他們糟蹋信仰的程度,即使已經知道你是神於這時代的先知,他們也無法轉彎。現在你便知道,這次會是多可怕,即,為何我們會審判這個時代。當你以此角度去看這個時代,便知曉整個時代也完蛋了!對於不認識我們的人,沒甚麼好說的,因為他們紙醉金迷,活該被審判。然而,認識我們的人,在這數十年,他們做了甚麼?如今又在做甚麼?如果你說,那是我初出茅廬時的事,只是首三年半那樣。然而,現時我們教會已存在超過三十五年了,他們見證了所有事情,卻只是當沒事發生。你想想我剛才所說的,當主耶穌重提這段經文,且我的解法與祂的一致的話,其實,這一群所謂的宗教家,每一個認識我們教會的人,也難辭其咎!

他們不但枉費一生,還會如主耶穌所說的,不只自己進不了天國,還要擋著路,不讓別人進去。

他們正正用一生去做這事,所以,他們的審判,一定比所多瑪、蛾摩拉的更慘烈。
文章重點整理
- 神給予日華牧師種種嶄新動勢及主日信息,全是對錫安教會成員的試驗, 察看我們是否信任及尊重日華牧師這位時代先知, 從而試驗出各人的品格。
- 正如高達動勢是錫安有史以來, 作出一個完全不合理的帶領,但小獅子仍然尊重,踴躍參與,就會直接跟牧師建立了一種信心連繫,得到牧師身上的恩膏。
- 小獅子因應其尊重程度而定了參與模型小組工作室的執行強度,並且那是他們所能承擔的,這導致小獅子的性格和思維裝備得更成熟,換來真信仰。
- 正如日華牧師要面對極大的壓力與神的塑造,但當牧師念念不忘神的標準和旨意時,神就會把祂的性格傳遞給牧師。
- 因此小獅子按照自己能做到的程度,盡所能去面對他們在製作高達時的壓力、忙碌,思念等每一樣東西,是神與之溝通、糾正的機會,從而提升性格,得更全面的恩賜。
- 小獅子最珍貴的就是這份發自內心的改變,他們帶著信心,願作的心反過來向牧師撒種,得著的恩膏比牧師付出給別人的祝褔,還要更多。
- 日華牧師做到的級數、神印證的級數,已經是「與神同工」的程度,共同信息已印證了。
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