於信仰上跌倒離開教會的人，他們的心態是如何？

• 過往參與錫安教會的人，雖然聚會、聆聽日華牧師的分享，卻未能在錫安的日子中誕生出神的性格。他們只是在其中委曲求全，直到最後跌倒離開；

• 出於人的本性，在神給予的逼迫下，人們才會真正作出決定，並堅持走向黑暗；

• 不相信自己會走向黑暗，總認為不是這樣的，他們習慣將責任推給別人；

形式上參與錫安教會

日華牧師分享，過往很多曾經參與錫安教會的人，雖然，他們同樣參與這間教會的聚會、聆聽日華牧師的分享。但是，他們卻沒有運用在錫安的日子，誕生出神的性格。相反，只是在當中委曲求全，直到最後跌倒離開。

以下，是日華牧師於2023年8月25日的錄音補充。

日華牧師：
這種情況，我們下意識會誤以為與我們接近，就能誕生出神的性格，其實不然。只要人類是自私的話，他會接受任何一個幸福的生存環境。並且遵守幸福的生存環境中，當中比較合理、很祝福和保護他的rules and regulations（規則和法規）。這個就是社會常有的現象，直到他是被逼地，在神給予的每一個環境中，導致他自己作出決定。然後，你看到他堅持於這個決定中變本加厲，並且一路走向黑暗。如此，我們便知道那就是他的本性。但許多時我們也不相信的，「因為以前並非這樣的。」「十多年來也不是這樣，長大不是這樣的，總之就不是這樣的！」

但是這種說法，不單只旁邊看的人，連他自己都是這樣說：「是你逼我的，是你逼我這樣做！」因為，他們習慣了觀看成龍的影片，「你逼我就打人，你逼我就殺人，你逼我就報仇⋯⋯」諸如此類。全部歸咎於別人。但是，《聖經》從來不是這樣說的，《聖經》示範給我們看，很多人殉道，又不見得他在途中改變主意？並非這樣的！總之，為何那些人面對殉道，也願意堅持？因為神正是這樣，神的性格就是這樣。主耶穌正是如此。主耶穌隨時也可以從十字架下來，但祂為了赦免我們的罪，祂就選擇了堅持，對不？但是，我們從來沒有將這種性格，放在自己身上。而且，從來沒有人像我一樣，很深刻地看著成千上百的人在我面前，一路成長下，有別於你們，我除了每個星期需要預備信息外，我每一天也要分析他們的心理狀態，然後幫助他們。所以，我絕對比你們任何一個人，對這件事擁有超過百倍的認識，這是無容爭辯的，我一定比你們認識更多。

因為，我親自牧養這麼多人於信仰上成長，這是外面教會望塵莫及的。所以我便懂得分析，因為我會按時分糧，你們除了有真理上的需要、物質上需要供應，就連你們的情緒、性格上和真理上也是需要供應的。但在這個過程當中，神不斷提醒我，「記著，你設計了一個非常優越的環境，在這個幸福的環境下，人人也願意付上一丁點代價，並得到眾多祝福，而生存在這裡。但當他真正自己作出決定，並且自己決定後，你看見他變本加厲和堅持這個決定，且一路走向黑暗，那就顯示出他的性格，你不要攔阻他！」為何？

因為神刻意這樣做，讓他有機會看見自己的光景，就如那名浪子，他一定要迷失一段時間，才會醒悟過來（comes to himself）。他終於知道自己是一個甚麼人，他自己告訴自己，究竟做了甚麼，他開始恨惡以前的自己，他才有救藥。

但很多時候，你不懂得這樣思考，因為，你不像我般要面對上千人，我對每一個人都要這樣負責任。而最初遇到這一方面，更加深刻要禱告神，就是有些人的信仰開始跌倒。因為，我們一直也是很強勢的，無論是啟示、真理，你回來就是聽我分享講道，我的講道不僅是當年，甚至現在，外面教會也定然無可匹敵。由是，是很容易說服你們的，但當有些人信仰跌倒的時候，我就問神：「為何他們會這樣？」神就對我說：「因為這就是他們真正的自己，我刻意在這樣的光景中挑戰他們，讓他們下地獄之前有機會改變。」因為他不恨惡這個「真正的自己」，不願意改變這個自己，不願意把「這個他」滅絕的話，他只是在相安無事下，生活在這個祝福中，繼續養著一個真正邪惡的他。一旦離世，我們每一個都誤以為他能夠上天堂，但在神面前，他一定下到地獄，因為那就是真正的他。所以神一定會讓他有這些決定，然後作了這些決定後，讓他終有一天醒悟過來。

有一天，他終於會敵擋「這個他」。但，「這個他」是甚麼呢？其實，「這個他」是一個性格，但這性格又是甚麼呢？其實，這性格就是邪靈。現在你便會明白，為何一個人會去殺人，因為有好些理由，許多如成龍或李連杰的電影，也會提到殺人、傷害人等，這是因為有一個理由，而導致他帶著一個這樣的邏輯，然後以這種性格去打人或殺人。但，在過程中，始終我們會以為只是一個故事，我們不清楚内裡是，原來，這個人在整個過程中，pickup（接受）了一個靈，這靈是殺人的靈。

這個殺人的靈，並非從前的他，但現在成了他的一部份，成為他想殺人的性格。所以，我們看到很多這些情況，會經常說這人被鬼附云云，但不是說他像《驅魔人》般，可以在天花板上滾來滾去，不是的！但我們卻看到他做出一些很奇怪的事情，不同的性格、精神分裂或是性情大變，我們經常會問，為何會這樣呢？其實那個是一個性格，是那個人接受了一隻邪靈，接受了一個性格。但那個人為何會接受一隻邪靈和性格呢？簡單來說，先說回邪靈吧！總之，每一隻邪靈都是一個性格，牠飄浮在空間當中，但我們不會接受牠的，直至我們產生羨慕和欣賞。舉個例子，當我們遇到仇人，所有電影都告訴我們，「殺人要償命，欠債要還錢，我們要有仇報仇！」

於這過程中，原來你是經過一個參考。然後，你羨慕這個人能夠做到的事情，可以有這個方向，有這個做法，然後於你manifest（彰顯）你的行動之前，過程中，你就在空間中，接受了這隻「有仇報仇」的邪靈。其實，我們在趕鬼中，就是趕走那隻邪靈。所以，你看到那人性情大變。其實，那人是歡迎了那一隻邪靈進去。好了！這邊廂說到邪靈，那麼我問你，聖靈呢？若你不羨慕的話，我怎可逼你欣賞和邀請聖靈呢？聖靈的任何一種性格，我也沒辦法逼你邀請。但，那種人邀請邪靈卻快捷妥當，真的易如反掌。

所以，於神所設計的世界，其實，我們經常沒有辦法理解，邪靈根本就是一個又一個的性格，就是這人可以選擇的性格。然後，permanent（永久）成為他自己所執行，並人生中的座右銘和反應。其實，這現象就如這個世界有許多細菌，我們身體的細胞可以敵擋它，它走進來時，你不抵抗它，或是你沒有抵抗力，便會出問題，那就稱為「病」。所以，神為何這樣做呢？原因是，神要在短短數十年裡，塑造我們很快懂得排斥邪靈，接受聖靈。然後在過程中，過一個聖潔的生活。當你越事奉至高位時，這種性格和參考，會多得很厲害。舉個例子，我們現在從另一個角度，去看大衛犯罪，大衛懶惰了，睡得很晚。然後，起床走上自己的屋頂，在這過程中，他看到拔示巴時，其實，他可以轉身便離開。何解呢？

因為於那一剎那，在他身邊，便有姦淫的邪靈，還附帶了謀殺的邪靈，當時後者還沒進去的，直到他跟拔示巴犯了姦淫。然後，知道她懷了孕，牠便開始進來了。當知道拔示巴懷孕時，其實，大衛並不是一個會謀殺的人，但那隻邪靈就在旁邊，大衛羨慕這種做法，並期待這種產品，就是解決了他，那麼，那隻邪靈便進去了，明白嗎？

你要謹記，邪靈其實是一個性格，而所有的性格最後所產生的，就是行動，其目標就是彰顯行動。

當然，這些性格和邪靈，很多時應該是洪水時(創世記1章前的大洪水)，死掉而沒有身體的那些人。神故意利用牠們，於短時間裡，塑造了在主耶穌之後的二千年教會時期。所以，在我們這個時代，其實邪靈在我們身上。當然，有時候會變成疾病，諸如此類的形式，但最主要的影響，就是改變我們的性格，改變我們的性格之後，便會改變我們的決定。

這是為了甚麼呢？為了在這段時間，以此來平衡我們身邊有的聖靈。

其實，聖靈就是每一種事情中，最好的處事法。試想，最似神的處事法的所有性格，從何而來？是聖靈。若非如此，並不會提到，聖靈的果子擁有所有神的性格特性，對不？

其實，很多時候，即使你們向來在錫安教會聚會，其實，很多人並不太相信我所說的話，我時常向你們解說，那些事情是這樣、這樣的，然而，你們並非完全相信。為甚麼？因為，你們根本並非如此理解事情；但是，若我不是這樣理解，根本不會變成今天的我，也不會說能被神欣賞，並且，對靈界那麼認識。這是因為那人的性格變了，並且堅持這個性格，他不是只做錯了一次，然後回來悔改，若是這樣，你便知道這隻是羊。

反之，如果那個人做錯了一次，然後變本加厲一直做下去。甚至，日以繼夜，年、月、日地做下去呢？你還敢說他不是這樣，豈非瘋了？那隻明明是豬！豬洗淨了，回去後需要再洗，牠又會弄髒自己。豬跟一隻羊是不同的，那時候，我也是這樣說的，對不？其實，神是故意地讓你知道這種現象，所以，豬本身的性格不會跳樓，對不？但你卻看到，為何邪靈進入豬身上後，全部會跳下懸崖呢？為甚麼神會以豬來形容呢？因為，原來差勁的基督徒都會變成豬，他很輕易便會被這些邪靈的性格影響他，從他的行為就能知道，主耶穌曾經說過：「好樹會結好果子，壞樹會結壞果子」。所以，你能從他們的行為看出來。然而，他們同樣不相信，我counsel（輔導）的這些年來也是如此，總之，過來求情的人，都是不相信我所說的任何事情。

有好處的話，他們便相信；有恩膏，也要得恩膏，然而，對於這些人，我差不多能「批命」（推算命運）。因為，我知道邪靈很細緻的操作。這個人根本出現了被鬼附方式的急劇轉變。然而，你卻說他不是這樣，諸如此類的話。你何須跟我說呢！對於靈界這方面，難道你比我還要明白？我教導你，然而到最後，你只是選擇性地相信，還倒過來跟我解說？明白嗎？這麼多年來，我幫助過的好些人都有這些問題，尤其在最早年，幫助過的一些很年輕的夫婦，都有這些問題。變相，為甚麼我們趕鬼的時候，其中你會發覺趕完之後，他沒有了那種行為？因為，他沒有了那種感覺。譬如吸煙，他們趕走邪靈後，他便不想再吸，有些人祈禱後，突然間便沒有這個慾念了，因為那是一個性格，然後，那性格導致他去做那種行為。行為就是最後的產品。

總之，你看到他的行為，每一次他做了那個行為，能夠立刻、第一時間回頭認錯，我會接受他不是這樣的人，因為他內裡真的擁有聖靈。但是，如果這個人做完一件、一天、一個星期、一個月，你卻說並非如此，你跟我說並非如此？那麼，你自己出去辦一間教會吧！你自己去辦一個佛教，你不要身在錫安卻當這樣的看法是對，絕對不可能！因為，靈進入了那個人的生命之中，並且是來自那個人的邀請，如我所言，他是自願、觀察，經過觀察之後，突然間他有一天去欣賞。

要懂得欣賞神的靈的處事法

譬如大衛，他以前一定沒有這樣害死人的想法，但是有一天，可能他一聽到拔示巴說這段說話，說她懷孕了，他突然間想到：「我想到辦法了，我很欣賞這一招借刀殺人。」那一剎那，邪靈已經進去了！

所以，其實裡面牽涉的過程，可能，於言語表達上很複雜，但是，實際上，在《聖經》裡或現實生活中，只是一霎時而已。意即某一天，他突然欣賞那種性格和處事法，如此，邪靈就一拍即合，進入他的生命。所以，你能夠有神的靈、聖靈，你一定要欣賞神的靈的處事法，或者受膏者的處事法。這點最容易出事！

因為，我們沒有辦法看到神的靈，但是，我們經常能看到神的受膏者。然而，受膏者在本地、本族、父家，是不被尊重的，甚至，連他喝一杯水也是錯，那麼便完蛋了。

很多時便完蛋了，受膏者是最難祝福到自己的本地、本族、父家。因為，他們將越接近神的受膏者的喜好，看為平常化。所以，不會加以觀察和參考，由是，不會與受膏者同樣擁有神的靈。原來，你能夠看到內裡的不平常；為甚麼會有這個不平常？為甚麼他會有這種產品？他們處事，為甚麼一定要講求這種處事法？所以，你們會看到我有許多處事法，是坊間是沒有的。你知道是怎樣來的嗎？每一點皆是聖靈的一個特質，某一種性格。

縱然我們知道溫柔這特質，然而，溫柔又涵蓋多少種溫柔的特質呢？原來，受膏者處理每件事的做事法，導致他們產生的行為，如同邪靈那邊，聖靈來到，會有其行為的產品。所以，我於早年已經發現一件事情，就是講道者的語氣。這是當我取得第一盒KennethCopeland的講道帶，突然間得著的啟發！聖靈就在這裡，因為他的語氣，對那件事情是否肯定，有別於另一些假裝，製造音效的講道法。我覺得最深刻的是觀塘教會的曾漢平，他的講道又嘈吵又刺耳，本來我真的很精神，卻聽得打瞌睡，因為實在太假了！我猶記得那次去聽他講道，他講到：「你知不知道，我昨晚通宵看了多久《聖經》，才分享到這篇信息？」因他看到台下的會眾開始睡覺，而我也忍不住呢！

原本我並沒有這個習慣，但自到他那裡後，就自然地養成這個習慣。我們看到為何他擁有這個性格，因為有個靈，其實，他是不知道的。但當聆聽KennethCopeland的講道帶，嘩！他說話的語氣，就在那裡。如此，我就捕捉，究竟他擁有甚麼性格？這對他現在所說的話，有甚麼體驗、有甚麼看法？

我並非搬字過紙，說同樣的話，而是尋找出他對這句說話有甚麼體驗，為何會說出這種語氣？當我這樣去理解，便捕捉到聖靈，因為這是出於你的意願、願作的心，欣賞那種處事法和那樣的態度。然後，當聖靈臨到的時候，你就會有某種做法。這種做法，對於一個講道者而言，首先從他們說話的語氣彰顯出來，乃是自然流露，無法欺瞞的。到底他是裝假、真心，還是真的擁有聖靈？確實能夠分辨出來的！

所以，於最早年，我已經覺得，講道帶當然比一本書「值錢」（更有價值），它的價值高得你無法想像。書本除了Kenneth Hagin，即全世界只有KennethHagin，我寧願看他的書，而不聆聽他的講道。但是，最早讓我感受到的就是Kenneth Copeland。

然後，另一個是Casey Treat，是他們講道的語氣。

因為，我以這樣的邏輯，便尋找到聖靈。我能找出聖靈的特性和聖靈在這個人身上做過甚麼，當他分享這個見證時，他的態度、講法和語氣。原來，連我們放鬆時、講道時的語氣，也是聖靈導致的。所以，你們便看見，為何日華牧師閒談時所講的道，公開播放時，也是prophetic（具預言性的），其實就是這個原因。因為你們想像不到，其實聖靈是這樣與人溝通的。當我理解「靈」是這樣後，便曉得這種現象是會出現的，邪靈亦然。總言之，兩者也會導致人的性格大變。聖靈那方當然是使其變好，如我所言，你的談吐、態度和決定皆似神。

但另一邊，你會看到我們稱之為的「有樣學樣」，但他所學習的那個「樣」，是甚麼的「樣」呢？其實就是飄浮在空中的邪靈。人們拍攝電影時的靈感從何而來呢？其實，也是這些邪靈，融會了他們自己的看法而產生的。現在你便明白，歌與歌詞，並選擇的音符，是怎麼一回事。豈不又是一種feeling（感覺）？同樣是行動？如我所言，若一個人覺得其歌曲沉悶的話，他一定會找辦法在歌曲中，修改某一個音，並認為這修改是好的。然而，為何他覺得這個修改是好的，但最終那修改後的成品，卻給人帶來沉悶的感覺呢？正因他的品味已經變了！即，若一個廚師的口味已經變了，正如我們也知道，馬太傷風咳的時候，試味也會偏差，煮出來的食物便會過鹹。這是否鹽變質了？或是糖變質了？不是！是他的品味變了。他卻覺得那味道恰到好處，「為甚麼你覺得不對勁呢？味道明明恰到好處，可以啊！」但你吃的時候，便發現有問題，因為你的健康沒有問題，他卻生病了。若一個人開始覺得唱歌很悶，其實是一種病態。所以，我們分享「心意更新」信息時，也有提及「悶」，「悶」是一種病。敬拜讚美竟覺得悶，你還不知錯嗎？為何我會說「知錯」呢？因為，你連唱一首你自己創作的經典，也可以唱到悶，就代表你在神的面前已經死了。

你竟然沒有新的歌？那就代表你在神的面前沒有新的性格，而舊的性格也死了，才會未能陸續創作出這種標準和等級的歌。

雖則你創作不了新級數的歌，但理應仍能創作出舊有級數的歌。其實這代表那個人在神的面前已經死了，他下一步便會污染自己創作的那首歌，或許加入喇叭、結他部份。當他彈奏、表演那首歌太多而覺得沉悶時，他自然就會針對某一個音：「我變一變吧！畢竟是技術表現！」下意識就會在那幾個位置轉音，

然而，正是那個音破壞了整首歌，而他卻不自知。結果，那些很喜歡這首歌的人聽到那處，便感到刺耳！這是我曾提及會有的現象。為何亦有聽過或唱過那歌很多次的人，覺得這修改沒問題呢？何解呢？因為如我所言，他們同樣有那種「覺得那首歌很悶」的病，於是，就會在那裡作出修改。

總之，修改的地方雖合乎所有規格，但歌曲的靈（spirit）卻因此被打碎了。其實，歌曲就好像一組線路，若它組合成一組完美的線路後，可以修改嗎？不可以的。因為這組線路，就好像我們研究線路，每組線路也有其獨特功能，越創新的線路，功能就越創新。它若自成一格，便展示了某一個功能出來，即，那首歌就好像打開了的一扇門。但你在事後修改它的話，無論你修改哪裡，那個線路其實已經變了。或許你從其他角度看來，這樣也可以接受，但它就是沒法達到之前的優越。你可看歌曲為一串密碼，用以打開一個保險箱；又好比你們的私鑰，即加密貨幣的鑰匙，若你改了一個字，還有用嗎？

你或可認為僅改一個字而已，只因為用到悶了，所以改了一個字。若這個鑰匙是神給予的話，你改了一個字，便開不了那扇門。但他並不知道。因為他當作數字來看，認為這也不過是一串數字，只改了一個數字而已，因為重複使用太沉悶了。

許多時，神給予的歌，是來自當時那人的性格，並聖靈給予的感動，然後，將之變成一個產品，因為，他是一位作曲家或填詞家，他製造這產品出來後，著實是不能更改的，不可以！因為，他根本不知道真正的成功因由。真正成功的原因，是聖靈，而非他的技術，是他的性格加上聖靈，所產生出來的。

試舉一例，在我分享的主日信息，你會發現，很多也是具預言性的。可是，你會知道，若我強行更改，隨意加減長短的話，信息就會變得不準確，出現偏差。明明是從我的口分享出來，但我卻不知道為何它這麼具預言性。我完全不知道，亦完全不能事後修改。若我事後強行修改，連錯在哪裡我也不知道。為何呢？因為那是聖靈，按照我的性格而產生出來的產品。其預言性著實與我無關。屬靈的歌曲也如是。雖則這的確是我們的作品，但這作品是因著你當時與聖靈契合，才產生了一串密碼出來。意即，當事奉者越掌握到這點，便會越走進這領域。所以，神以此方法掌管了這個世界，能藉此仔細地掌管世界。正因，聖靈可以塑造人至一個階段，不單內容，連語氣也可以改變。

因此，早年我不是學習信息內容，那時我最珍惜的，是他們的語氣。他們分享這段話時，這一段的語氣，何以會這樣呢？我便會立即查考，這人曾經歷過這件事的所有見證，我便得知，因為他有這樣的經歷，才會言之鑿鑿，原來就是這樣！

如我所說，總之在過程中，一定要有屬於你自己主動的欣賞。

由是，這麼多年來帶領他們，看見他們藐視我的習慣，我亦不能規定、強逼他們。如我所說，越是強逼他們，他們越是虛假。相對地，若他們懂得欣賞，然後懂得捕捉某一點，再「打爛沙盤璺到㞘」（尋根究柢），那麼，他們一定在那方面出類拔萃。

當然，他們是不知情的，我以前同樣也不知情，即不知道原來那操作，有如飄浮在你旁邊的空氣，全部已擁有相關的領域，且有不同的性格存在。

總言之，你突然間quicken（受到激發）了，如某一齣電影裡不好的主意，你一旦採納了，便會立刻把邪靈拉進來，並將之執行，其產品就是那邪靈附身後誕生的。所以，如我們所言，通常被鬼附達至某一個階段，就已經不用經過你的決定了，這等於吸毒，不用經過你的決定了，你戒不了，且不斷地吸毒，那便是被鬼附的級數了！

當然，那是相輔相成的，你的行動，再加上那隻邪靈，越是執行，你便越上癮；越是執行，你的身體便越是契合這種癮，所以才會停不了。這便是真正靈界的操作。若是這樣，你便會更加明白，他日AI會給你捕捉甚麼？它捕捉的東西，是全世界萬惡的提議。當然是一步步帶你進去那種所謂的成功裡，但那不是因著個人的記憶、選擇而執行的。越是這樣的話，你便越缺少聖靈的引導和帶領。因為，那些全是AI給你的帶領。如果是聖靈的話，你有感而發的、微調的，也可以被聖靈帶領。但全部是AI的話，這便沒多少機會了！

信仰是自己向神交代

現在，讓我們再次回到，日華牧師早前於2023年7月17日的錄音分享。

日華牧師：

甚至，有些離開教會的人說：「嘩！很大壓力啊！這間教會強迫我行真理！」有沒有弄錯？這間教會強迫你行真理？你有沒有弄錯啊？你這樣都能說出口？如此，便看出那群人的性格怎樣，對不？所以，有時當我聽到這些話，我比你們開心，因我最開心的，不是他離開了，而是我沒有趕走一個好端端的人。反而，我最重要是保護羊群，死了一隻狼，有甚麼好傷心呢？你又不會吃牠，對吧？若你是牧羊人，死了一隻羊才會傷心。所以，這正是多年來，以我的處境，所看到的和你們不同，因我的理解是有所不同。他覺得教會裡，誰吸煙、喝酒，或他撞見誰犯罪，所以，他便認為要一起跌倒。在我初信時，那些與我同班的同學，即K班的同學（真道教會神學院的K班），在洗手間裡注射毒品針，甚至死在洗手間裡呢！

我看到多少人出事，怎不見我也跟著出事？我正是在這個選擇中，我不會因看到身邊這麼多不良事件，然後選擇與他們同流合污。而是，我於這過程中，我知道我選擇了神，而我要交代這個選擇是否真實，這是我一直以來的想法。其實，我信主這麼多年，每天如是：「神！我信祢！」而我需要不斷交代：「我信祢，我要向祢證明，我的信仰是真的！」即使身邊沒有人監督我，我也不是上了一所好教會。甚至，有幾年的時間，我隻身在加拿大生活。但在錫安裡，他們的信仰雖是交代，卻只是向身邊的人交代。所以，他欺騙了自己。或許他向你交代，說他信得好：「我信得對，我真的相信。」於是就出事了，即有許多古怪事情出現，皆因由始至終，他的信仰，並不是向神交代。

所以，當沒有人留意的時候，他便會出事。因為，他一直以來，並不是向神交代，只是向人交代。或者身邊的人令他失望，又或他找到一些不合理的事情，那麼，他就出事了。即於心態上，他們從未重生。這便導致錫安的存在，可說是好，也可說是壞。因為最容易產生重生，即真正的重生，而有自知之明的，就是我那種情況。

校對這段精華短片時，日華牧師分享，當一個人真正經歷重生後，他的信仰會向神交代，而不是單單只向人交代。以下，是日華牧師於2023年8月25日的錄音補充。

日華牧師：

因為重生後，你擁有乾淨的生命，你會很憎惡demons（邪靈），你會很憎惡那種想法，即是，很憎惡那種情緒，更不會喜歡那種性格，並改變以後的處事作風。

你可知道，改變以後的處事作風，這是多麼可怕的改變？但那些事情及意念，你連一件也感到非常憎惡！這就是重生的特性，亦因著這特性，導致你不用別人逐一教授，但每件事情也能做得好。這讓我反省，早年我重生後，為何我會懂得這麼多東西，每件事都做得正確，但有很多基督徒，信主多年後仍然不懂。因為重生的生命，你對憎惡的事不會有好反應，但對於聖靈，卻有很多好反應，於是，你會懂得處理許多事，對於很多東西，亦知道該如何避忌及避開，原來，重生本身是這麼寶貴。當然，得著重生，其實最大的提示就是受浸。事實上，有很多人受浸，但根本不理解受浸的真理，所以，其實他們是，第一、他們沒有受浸；第二、他們的受浸是假的；第三、他們受浸後也沒有重生。

因為受浸是與主耶穌基督同死，所以，我於早年便知道，我的舊我已死去，我的舊我喜歡罪、偷錢、說謊，還喜歡做很多壞事，那個舊我已死去了！

所以，對於那些想法和提議，我是非常憎惡！因為重生後最明顯的改變，便是你對污靈，或污穢邪靈的提議，你簡直會感到很厭惡，更莫說要長期做那些事，對不？意即，長期誣衊他人，你簡直想也不會想，但為何有人會這樣做呢？長期忘恩負義，你說出來後，別人也會質疑：「你不是自稱為真基督徒，已經重生了嗎？怎可能這樣呢？」你若做了一件惡事，即便只做過一次，轉過頭來，你也會在神面前認罪悔改，感到很悲痛，但為何你能生活於裡面呢？這豈不是證明了，你喜歡那種生活嗎？那種生活只是反映出，你自己是一個這樣的生命。所以對於重生，我們須理解，為何重生能根治這一點呢？因為重生之後，你會下意識地恨惡罪，你會憎恨那些自己改不了的問題。而且，若要改掉這些壞習慣，你通常很快就能改掉，因你發自內心地厭惡它。

試舉一例，假使你喝一種很難喝的飲料，我們以「水水」（雙氧水）為例，簡直難喝得無法下咽，明白嗎？你甚至已經嘔吐數次了，怎會「心思思」想再喝呢？有沒有搞錯？難道是變態的嗎？你不會這樣！你的生命是發自內心地，對那種味道產生厭惡，即使那東西能夠醫治癌症，你寧願選擇放棄，或尋求其他方法，如割掉身體某部份，也不想再喝了，明白嗎？我所指的是，那種發自內心的厭惡感，令你很難接受那類污靈、污穢，那種厭惡感，你是無法勝過的，如果你真的已經重生。

然而，若有些人總是輕易失腳，還要不只一次，而是長達十年。要是你失腳長達十年，卻自稱已重生，試問，你怎樣才能如此「失腳」呢？你擁有多少隻「腳」？難道像蜈蚣般有「百足」，每隻腳也失一次嗎？

事實上，重生有著這麼有趣的保障！其實，重生的最寶貴之處，就是你忠於自己的信仰。但當你受浸時，你的信仰已經是願意與基督同埋葬，你真的要視舊我死去了，你真的要這樣提醒及責備自己，原來這種做法是奏效！因為我可回看自己的數十年信仰，當對比我和許多人的初信時期，與他們仔細傾談，並對比多年後彼此的信仰，我便看見箇中的分別，原來兩者內心的分別是如此。原來你當年信主後，一直也沒有改變，難怪你後來會持續失腳。但我當年並非如此，當然，那時我的牧師，不會像我分享得如此精彩、長篇大論，他只給了我一節經文，但對於那節經文，我是認真地相信，這樣又奏效，那才是真正的重生！

文章重點整理

• 過往很多曾經參與錫安教會的人，雖然他們同樣參與這間教會的聚會、聆聽日華牧師的分享。但是，他們卻沒有運用在錫安的日子，誕生出神的性格。相反，只是在當中委曲求全，直到最後跌倒離開。
• 每一隻邪靈都是一個性格，牠飄浮在空間當中，但我們不會接受牠的，直至我們產生羨慕和欣賞。
• 聖靈就是每一種事情中最好的處事法。最似神的處事法的所有性格來自聖靈。
• 要懂得欣賞神的靈的處事法，或者受膏者的處事法。
• 當一個人真正經歷重生後，他的信仰會向神交代，而不是單單只向人交代。
• 重生的最寶貴之處，就是你忠於自己的信仰。

相關連結
2012 榮耀盼望 vol. 707 ── 預知夢（27）
AI 不可逆轉地改變人類的形像（只會提供一個選擇）（2）(一)