第三次世界大戰對基督教的意義是什麼？

• Albert Pike的預言指出，第二次世界大戰旨在削弱基督教勢力，加強共產主義，並促成以色列建國。

• 三次世界大戰的目的是打擊基督教勢力，以保護時代的好撒馬利亞人。神的審判是祂的愛，旨在塑造人的性格。

• 神透過審判和磨練，培養人們的品格，並呼召以色列人回到以色列，基督徒尋找錫安，以面對第三次世界大戰。

接下來，我們繼續分享有關「以巴戰爭分析 • 紅馬降臨」信息。Albert Pike 曾預言中有關第二次世界大戰的內容，是法西斯主義與猶太復國主義間的戰爭，這場戰爭會令以色列立國，並進一步強化共產主義，同時打擊基督教的力量。意即，第二次世界大戰的目的，是藉著強化國際共產主義，克制所謂的基督教 (Christendom)勢力。預言指，基督教將會受到限制，直至人類面對終極的末世災難時，才會再次需要基督教。

戰爭要削弱宗教勢力？

日華牧師分析，神最重視、最強調的，就是人的性格。然而，歷史上基督教的發展，為了能夠更容易傳揚信仰或掌控人們，並且得著最多的利益，最好的辦法，就是擴展基督教勢力。因此，三次世界大戰，都是為了打沉基督教勢力。因為，於基督教勢力下溫養出來的屬靈富二代，他們會反過來敵擋時代的好撒馬利亞人，甚至乎，會像法利賽人想殺死主耶穌一樣，消滅好撒馬利亞人。

正正由於性格才是最重要，所以，主耶穌到來，不是讓基督教勢力繼續壯大，像舊約十災般消滅羅馬。甚至乎，基督教勢力過於強大的後果，只會變成天主教離棄神的黑暗時代。所以，主耶穌隻手製造了基督教的弱勢，任何人信主也會立時惹禍上身。

同樣，神帶領錫安，亦是藉著「氧份療法」信息，令錫安成為被打壓的對象，讓這份殘酷，成為我們性格的塑造與磨練，培養出各種優良品質。事實上，假如1996年的基督教勢力，是更為強大的話，錫安也會被毀滅。就如500年前，假如天主教勢力足夠大，亦會消滅信義會。

所以，三次世界大戰的目的，就是要削弱基督教勢力，以免他們殺害時代的好撒馬利亞人。假如他們不懂得愛惜好撒馬利亞人，他們亦不會懂得愛神。因此，基督教勢力與時代的好撒馬利亞人，其實，是處於一個微妙的平衡。假如基督教勢力過大，好撒馬利亞人就會被消滅;反之，若基督教勢力過小，又不足夠成為好撒馬利亞人的磨練。這就是光明會及 Freemason 的工作，以亦正亦邪的角色，去主控這平衡。所以，三次世界大戰都是由他們引發，成為審判。

審判是神的愛！

關於審判，我們一定要明白，時代的好撒馬利亞人，就是時代的尖子，最高分的模範學生。至於，其他低分、負分的人，神會藉著審判，扣除那人所擁有的屬地祝福，以此平衡屬天的負數，讓他能夠僅僅上天堂。所以，史威登堡認為，審判並非一件壞事，而是神的愛，那些能夠被神審判的人，甚至可稱得上是幸運，除了讓他得到更多屬天福份之外，他們的性格，亦往往會因而變好。

但是，對於那些即使扣除屬地福份，仍然永遠無法賺取屬天祝福的人，神就會讓他們安安穩穩地度過餘生，隨後落地獄。所以，每一代最關鍵的事，就是要找出神的時代計劃。並且，於尋找中，效法及了解神，自發地擁有神各種性格。假如能遇上時代的好撒馬利亞人，有這榜樣的話，相比自己去尋找神和效法神，已容易了一百倍。神亦藉著各種共同信息，印證錫安正是這時代的好撒馬利亞人。同樣，神亦以第二次世界大戰，成為猶太人的磨練，藉著呼召他們返回以色列，讓他們在艱難中，培養出更多性格的果子。

而不願意返回以色列，仍然堅持留在歐洲的猶太人，最終，則被審判死於集中營。現今也一樣，以色列人必須尋找出神的計劃，返回以色列參戰，面對第三次世界大戰; 而基督徒，則要尋找到錫安，這一個時代的好撒馬利亞人。

這是Vol. 718 的前言，請留意往後文章分享。