• 信心需要與匹配的性格相結合，只有這樣才能獲得十萬倍的祝福，否則只是空想。

• 改變性格是信仰的關鍵，年輕時僅僅依靠儀式和情緒無法持久，需要承擔責任並不斷學習。

• 在追求成就的過程中，性格改變只是副產品，真正的信心來自於以神的性格取代自身性格，以愛為中心。

上星期文章繼續分享，「以巴戰爭分析，紅馬降臨」信息。日華牧師分享，於信心中，我們需要有匹配的性格，才有機會得著十萬倍祝福，否則，只會是「大想頭」，不切實際的空想。假如一些人年輕時有信心，年老時卻沒有信心，其實，是因為他們根本沒有匹配的性格。他們年青時能夠得醫治，只是靠著聚會時的儀式、衝動，加上情緒，讓他們沾光，但年老時，他們卻沒有盡自己的責任，去改變性格。

「信心」的力量

若果基督徒連「信心」的性格都沒有，於天堂上，更不用指望能收取甚麼，因為，信心只是神所有性格中的起步而已。日華牧師於各個層面，無論是講道、醫療方面，都不斷努力研究，正是這份性格，讓他擁有匹配的根基，可以為講道帶及醫療產品祈禱，相信能夠產生額外的功效，這才是真正的信心。

但懷著半信半疑的態度，去使用這些醫療產品的人，當然不會產生功效，甚至有效都會變成無效，因為，人類的信心大至一個階段，甚至可以導致自己死亡。所以，對於外間的事奉者而言，開始時，他們或許願意改變自己的性格，從而開始一個神蹟信仰，可是，短時間之後就無以為繼。因為，他們往往會帶著功利的本性去事奉，他們看信仰，就是為了成果和成就，因此，當他們奮鬥至一個階段，有機會帶領一個千人聚會，心願達成時，他的性格就會停止改變，甚至會用血氣維持。原因，當「成就」成為奮發的唯一目的時，性格的改變，只是追尋成就之下的副產品，當目的達成後，這人的性格就會開始變壞，信仰亦開始低墮。他們有這種想法，因為很多人往往是下意識，到最後才會選擇性格，他們信主後，反而覺得神會為他們開路及解決問題，所以，他們根本不需要改變自己舊我的性格，最終，也只擁有一個膚淺的信仰。

消極不是想法是性格！

但日華牧師分析，他在加拿大面對絕症時，往往有許多揮之不去的消極想法，原因，消極也是一種性格，唯有徹底改變，才會得著醫治的信心。所以，日華牧師開始學習事奉時，往往會思想，假如現在是主耶穌，祂同樣是開始事奉，祂又會怎樣做呢?牧師正是藉著這種思考，逐漸以神的性格，取代舊我的性格。神塑造錫安的方式，就是在我們不知情下，給予我們一個又一個異象，在完成的過程中，我們需要不斷受教，學習新事物，甚至，連我們的性格也會被永久改變。神這樣做的原因，是因為神擁有無限的性格，同樣，我們亦可以栽種出不同的性格，就如祭司胸牌上，12種不同顏色的寶石。

因為，整個靈界的實質就是愛，當我們經歷神某部份的性格，就能得著某部份的信仰實質及神蹟，但是，我們要擁有神全面的性格，才稱得上是擁有愛。神欣賞錫安的原因，正是我們的注目點，逐漸遠離成就，反而，以性格去釐定信仰，這亦揭穿了信仰的真正謎底。隨著這謎底被揭穿，整個天國時代亦即將完結，因為，人已經無法再分清，自己改變性格的真正動機，究竟，是為神的緣故，還是為著要得到成功的緣故。

信息的恩膏

而回答策略家提問的部份，日華牧師分析，弟兄姊妹容易於主日中受感、被改變，是因為牧師身上，擁有光的恩膏。當人擁有神的愛，這份愛，就能夠變成光，藉著反向式恩賜運作，於主日中散發給會眾，讓會眾接收到日華牧師對真理的感受。所以，錫安教會建立的這些年間，雖然，主日信息內容很深奧，但藉著我們的參與及接受，神亦讓我們得著日華牧師的部份啟示、明白與智慧，讓我們能夠明白信仰的內容。那些帶著不信去聽錫安信息的人，無法明白當中的內容，因為他們於黑暗中，不願意接受光，正如法利賽人不單無法明白主耶穌的分享，甚至乎，想殺死主耶穌。相反，當我們願意接受日華牧師的教導，我們就會擁有信心，衝破一切萬難，甚至乎，在神的帶領下，經歷種種心靈破碎或傷心，最終，我們的決斷心和性格，也在過程中得到改變。甚至乎，我們可以看見，過去很多屬靈偉人成功的原因，往往是因為他們曾立志，假如今次沒有病死的話，就一生事奉神，而這份誓言，亦讓他們變成一群影響世代的事奉者。

這是Vol. 728的前言，請留意往後文章分享。