顏色革命出現是偶然?
顏色革命的目的在於製造謠言、挑起內部矛盾,破壞社會。
美國透過傳播學和社交媒體控制議程,製造極端意識形態。
錫安教會分享「美國佔領一個國家的十二個步驟」,打破議程設定,以拯救香港。
今星期,日華牧師繼續分享,「顏色革命剖析」信息。美國掌握傳播學,並且知道社交媒體的威力,明白人們透過社交媒體,互相仿效和崇拜。這種生態環境的改變,是上一代沒有的。
美國的影響
美國藉著荷里活,營造出一個烏托邦的假象世界。美國對比加拿大、香港的治安更差,然而,美國摧毀其他地方的方法,不是要比其他國家好,而是挑起其他國家人民對政府不滿,再發展成仇恨。
顏色革命的目的
即是,美國不需要壟斷或捕捉所有方向,只要淘汰所有選擇,餘下的就只有推翻政府這條路,才能「拯救國家」。而這就是顏色革命的目的。
滲透與策反
開端是「滲透」,主要對象是留學生,收買商人、記者、學生、講師和教授,讓他們成為「黃絲帶」、「黑衣人」。只需要承諾會幫助他們,不用花錢,就已經可以策反他們。
對抗看不見的敵人
日華牧師分析,新婦要於時代裡,對付不同級數的敵人,過去的時代,這些敵人是可見的,如埃及法老、迦南人,或是法利賽人、天主教、疾病等等。但現時的敵人,卻是看不見的,例如醫學陰謀、科技陰謀、顏色革命,然而,新婦卻可以在無跡可尋當中,尋找到這些看不見的敵人,並且,被神帶領至一日不偏差的程度,藉著真理去擊敗他們。
沉默的螺旋
外面的教會,愚昧到以為顏色革命是正確的一方。原因是,他們接受了美國的觀點,也就是接受了美國的議程設定。雖然,有些人會抗拒美國的議程設定,但由於他們不會主動發聲,也就成為了大多數的「沉默的螺旋」。意即,主動說話、激進的5%,他們主宰傳媒、記者,就可以成為主流,因為其餘95%的人不說話,成為了沉默的螺旋。就算他們願意發聲,但卻會因為被激進的人攻擊,最終,又會變成沉默螺旋。
政府的對應
政府為了對付「沉默的螺旋」,奪回話語權,就出現了「五毛黨」,由政府派人去主動攻擊他人,讓人以為「五毛黨」才是「大多數人」。顏色革命的對應方式,就是製造謠言,挑起內部矛盾。
例如,可以用香港的「口罩令」,評論成沒有自由、沒有民主,抹黑國家的英雄、領袖或首長,從而令大眾對他們產生憤恨。
當大部份人都對此沉默的時候,黑衣人、黃衣人,就覺得他們破壞經濟,是合情合理。原因是,他們全是破碎的鏡中我,藉著破壞社會,以為能尋找到自己的價值。
焦土的結局
但結局只有一個,就是社會變成焦土。因為議程設定,會令那些只有破碎「鏡中我」的人,走向一個極端方向,無論其他人怎樣說,他們亦不會聽。因這塊破碎的鏡子,就是他們的全部,他們以為自己必然是正確的。正如當年一群學生與特首談判,他們擺出高高在上的姿態,覺得所有人都要跟隨他們的想法,才會有自由,因此不會作出任何妥協,這就是他們破碎的「鏡中我」。
一個被美國於網絡當中吹捧、讚揚的「自我」。所有反對他們的,就應該以暴力對付。並且,美國傳媒更是讚揚這些年青人的做法,令事件進一步惡化。然而,特區首長連智能電話都未學懂如何使用,又怎會懂得如何應對傳播學的攻勢呢?無論她如何回應,解釋都等於掩飾。到最後,當他們偷換概念,轉換話語權,由學界運動,演變成「顏色革命」的時候,香港的結局,就幾乎注定了。
挑戰與反思
唯有錫安教會,分享「美國佔領一個國家的十二個步驟」,不容許他們偷換概念,並且打破議程設定,才能夠於當年解救香港。原因是,就算政府想透過各種宣傳方式,希望扭轉民意,但大部份人對於政府的宣傳,都如聽老師說話般,進入「休眠狀態」。因為,政府錯誤在,他們是以老師對待學生的態度,而不是以朋友身份去溝通,於是,更多人進入沉默螺旋中,政府就越發喪失話語權。再加上,對方亦可以出動「五毛黨」,去增加聲勢,例如,不斷吹捧黃之鋒,用「五毛黨」為他打氣,鼓勵他破壞。所以,假如我們的自我價值,是建立於這些言論當中,就會非常危險。下一個顏色革命,再加上 AI 的話,就可以出現無限個「AI 五毛黨」,可以輕易挑動一個繁榮富庶地方的人民,去推翻自己的國家。
這是Vol. 748的前言,請留意往後文章分享。
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